LA MORTE EMPORTE LE VIVANT. SIS

Hors d'elle-même et du bon sens^ ayant perdu tout rapport avec la réalité, toujours plongée dans le miracle, ivre de Dieu, soûlée du diable,

Seigneur tous ait apparu pour vous dispenser d'un précepte du Décalogue! — Il a bien dispense Abraham du cinquième précepte, en* lui ordonnant de tuer son fils, les Hébreux du septième en leur ordonnant de Toler les Ég}'ptiens. -^Oui, mais c'étaient là dés mystères favorables à la religion. — Et quoi de plus favorable à la religion que de tranquilliser treize âmes vertueuses et de les conduire à la parfaite union avec l'essence divine ?)i Je me souviens, dit Llorente, de lui SToir dit : « Mais, mon père, n'est-il pas étonnant que cette vertu sÎDgulière se soit rencontrée» justement dans les treise jeunes et belles, et nullement dans les quatre autres qui étaient laides ou vieilles ?» U répondit froidement : a Le Saint-Esprit souffle où il veut. . .» Le même auteur, au même chapitre, tout en reprochant aux protestants d'avoir exagéré la corruption des confesseurs, avoue : « Qu'au seizième siècle , l'Inquisition avait imposé aux femmes l'obligation de dénoncer les confesseurs coupables, mais que les dénonciations se trouvèrent si nombreuses» qu'on déclara les pénitentes dispensées de dénoncer. » Les procès de ce genre étaient faits à huis dos, et les condamnations comme étouffées, dans de petits autodafé secrets. — - D'après le nombre de procès que Llorente tire des registres, il compare la moralité des différents ordres religieux, et il trouve, par les chiffres mêmes, un résultat bien naturel qu'on pouvait devi* ner sans chiffres : Ils abusaient de leurs pénitentes, justement en proportion du plus ou du moins d'argent et de liberté qu'ils avaient pour séduire d'autres femmes. Les moines pauvres et reclus étaient de dangereux confesseurs; les religieux plus libres et les prêtres séculiers n'employaient guère le moyen hasardeux du confessionnal, parce qa'ik trouvaient ailleurs des occasions faciles. Ceux qui, comme directeurs, voient les femoies tête à tête chez elles ou chez tux#n'ont tttcun besoin de les corrompre à l'autel.