Chapitre III . — L'interprétation des faits

§ I. — Contradictions avec les explications courantes. — 11 y a contradiction entre la marche régulière de l'évolution historique accomplie par les grands hommes, et la théorie du grand homme produit du hasard de Thérédité. Les explications physiologiques du génie ont conduit à la phrénologie, à la chiromancie 295-298

§ II . — Le uénie est la contradiction de Vinstinct. — Si le génie est la quintessence de la souplesse organique et de la raison, la raison et la souplesse organique sont la négation de l'hérédité et de l'innéité. Avoir une aptitude spéciale ada.pt.ée à un éts^t de chose, ou être parfaitement souple et n'en avoir aucune revient au même. 298-300

§ III. — Les conditions sodnles et historiques du génie. — Deujç momçptç; l'éducation et les circonstances sociales. À). A l'école les aptitudes naturelles n'ont aucun poids vis-à-vis des circonstances fortuites. Le

366 TABLE DES MATiÈRES

sens des aptitudes innées peut même être renversé. Un Mcunent d'attention vaut plus que des qualités innées» B). L5 seule est en général le résultat de la prospérité du pays et krpnduitd'un cercle, d'une école. Les qualités personnelles i na é aa ou acquises ne comptent presque pas en face des cireoftslMiAes historiques 300-311

Chapitre IV. — Le génie se démocratùe, — t^ L» mécanisme précis de la formation du prestige politique. Dé quelle manière les circonstances choisissent ? L'évolution du mécanisme de ce choix :

• 2* la môme évolution s*accomplit pour ce qui est du gteie économique; 3* quelques faits qui montrent que le mécanisme dm choix évolue dans- un sens . analogue pour ce qui est du génie scientitique et artistique. Le malentendu de quelques sociologues sur ce sujet. La mélbodisalion du hasard. Le triomphe final de l'aristocratie sur la démocratie par cela que la plèbe ennoblie par culture et rendue elle-même aristocratique. Quelques faits historiques qui confirment cette conclusion 312-326

Chapitre V. — Le grand homme est la personne qui jouit d'une situation centrale et devient le lieu de convergence dans une époque d'enthousiasme, il régit ses semblables bu moyen des sentiments forts qui Texaltent et qui animent tout le monde. Le caractère original irréductible du génie est le résultat de la synthèse de ce qu'il y a de commun dans la masse. Le génie est le produit de l'intégration sociale. Son originalité irréductible, qui façonne à son image l'âme de l'époque, rend impossible la science sociale. Le génie est le vrai créateur des lois sociales et des sociétés 326-335

Conclusion du troisième livre. — 1* L'homme de génie est le créateur du déterminisme social ; 2* Tout ce qui est social est, à son commencement, l'œuvre d'un grand homme ; 3* La substance du grand homme est assimilée par la masse qui, par ce fait, s'ennoblit et se transforme 335-337

Conclusion et conséquences 338

Les résultats des analyses précédentes éclairent bien les solutions proposées aux trois aspects de l'antinomie examinée 1 338-355

Châteauroiix. — Imprimerie l^nglolt.