‹ Du sacre des rois de France et des rapports de cette auguste cérémonie avec la constitution de l'état aux différens ages de la monarchieChapitre 122 sur 130 · CÉRÉMONIES DE L'OFFRANDE · texte numérisé non relu

CÉRÉMONIES DE L'OFFRANDE

Pendant que la musique du roi chantoit

l'offertoire, el que l'évêque de Soissons faisoit l'oblation , les hérauts allèrent prendre les offrandes dans la sacristie derrière le grand-autel, et furent les présenter sur des tavaïoiles de damas ronge à franges d'or, aux quatre seigneurs qui les dévoient porter pour le roi. Ces seigneurs, ayant reçu les offrandes, partirent Aussitôt des quatre premières chaires hautes du côté droit, pour monter au trône du roi , précédés desdits hérauts, de l'aide, du maître et du grand-maître des cérémonies , en cet ordre : le duc de Saint-Simon marchoit le premier après le grand-mattre des cérémonies , portant le vin dand un grand vase vermeil doré; puis le comte d'Or val, le pain d'argent; et après, le marquis de Sourdis, le pain d'or; et le marquis de Souvré, le dernier, la bourse de velours rouge en broderie d'or , avec treize pièces (L'or du poids de cinq pistoles et demi chacune, avec pareilles effigies et inscriptions que celles dont nous avons parlé ci-devant. Lesdits seigneurs étant arrivés proche du trône , par l'escalier du côté de l'Evangile, firent les révérences accoutumées, et l'évêque de Soissons a'étant tourné pour l'offrande, ils en descendirent en pareil ordre qu'ils y étoient montés, par

lxxxvii) RELATION DU SACRE

Pautrer escalier du coté de l'Epitre;. après lesdits seigneurs marchoienl le grand-maître, puis le chancelier, ensuite le connétable, tenant l'épée nue au poing, ayant k ses oôtés les deux huissiers de la chambre , avec leurs masses d'argent doré ; le roi les suivoit, avec le sceptre et la main de justice, précédé des pairs ecclésiastiques k la droite, et des pairs laïc& k la gauche; ayant k ses côtés, de part et d'autre, le comte de Noailles et le marquis de Charost, capitaines des gardes, avec les six gardes de la inanche. Il n'y eut que le grand-chambellan et le premier gentilhomme de la chambre qui demeurèrent auprès du trône , pour le garder en l'absence du roi.

Le roi étapt arrivé devant le grand-autel, les hérauts et huissiers, le grand-maître, le chancelier, le connétable et les pairs, se retirèrent de part et d'autre, pour faire' place aux maréchaux dePlessîs-Praslin et d'Aumont, qui dévoient tenir, l'un le sceptre, et l'autre la main de justice , pendant que le roi fferoit l'offrande.

L'évêque de 8oissons étant assis sur sa chçiré au milieu de l'autel , et le roi à genoux devant lui sur un carreau , le marquis deSouvré pré-

DE LOUIfl XIT. htxxix

senta la bourse au roi, qui après avoir baisé l'anneau dudit évéque, lui donna ladite bourse; le marquis de Sourdts présenta le pain d'or, le' comte d'Orval le pain d'argent, et le duc de Saint-Simon le vase d'argent. Le roi baisoit à chaque fois l'anneau de l'évéque , en loi donnant les offrandes les unes après les autres , et l'évéque les ayant reçues, les mettoit en même temps dans un bassin d'argent, que le fabricien de l'église de Rheims tenoit à son côté gauche, comme choses appartenantes à l'église de Rheims , pour être conservées dans le trésor.

L'offrande faite, et le roi ayant pris le sceptre et la main de justice, il remonta k son trône par l'escalier du côté de l'Evangile, en pareil ordre qu'il en étoit descendu , et les quatre seigneurs, qui avoient porté les offrandes, demeurèrent aux quatre premières chaires hautes du côté droit, comme ils étoient auparavant.

La Messe fut continuée jusqu'au Pax Domini exclusivement , et alors l'évéque d'Amiens, Ciisant l'office de diacre , se tourna vers le choeur , ayant sa mitre en tête et la crosse de l'officiant en sa main gauche , et annonçant la bénédiction , chantant Humiliate vos ad benedictionem , le cbœur ayant répondu Amen ; en

XC RELATION DU SACRE

même temps l'évéque de Soissons, tourné vers le choeur, tenant sa crosse de la main gauche , dit les bénédictions suivantes, et les assistans répondoient Amen à la fin de chacune.

OUMUS»

FBIOHS.

Benedicat f tibi Dominus, custodiensque te , sicut te voluit super populum suum constituera Regem , ità et in prasenti sa»* culo felicem, et alternas felicitatis tribuat esse consortem. Amen.

Gleram ac populum , quem suâ voluit opitulatioae , et tuâ sanctione congregari , suà dispensatione , et tuâ administrât ione , per diuturna* tempora faciat féliciter gunernari. Amen.

Quatenùs dlvinis monitis parentes, adversitatibus omnibus carentes, bonis omnibus exubérantes; tuo ministerio fideli amore obsequentes, et in prav senti saculo pacis tranquillitate fruantur , et

Qne le Seigneur tous bénisse , et qu il vous carde: et que, comme il a voulu tous établir roi sur son peuple, il tous comble de prospérité dans le siècle , présent, et tous rende participant du bonheur éternel. Ainsi soit-il.

Qu'il tous fasse la grâce de gouverner heureusement pendant une longue suite d'années, selon l'ordre de sa providence, et r votre sage conduite, clergé et le peuple qu'il a réunis sous votre puissance. Ainsi soit-il.

Afin qu'en accomplissant la loi de Dieu , étant ii l'abri de toute adversité , comblés de toutes sortes de biens, et tous serrant avec amour et fidélité ^ ils jouissent de la paix dans le siècle présent , et ^ qu'ils méritent d'être réunis avec

DE IjOUIS XIV.

vous dans la citoyens du soit-il.

société des ciel. Ainsi

1CJ

tecum «ternorum civium consortio potiri mereantur. Amen.

Quod ipse praestare dignetur , cujus regnum et imperium , sine fine permanet, in saeculasseculorum»

Que celui dont le règne et l'empire s'étendent dans tous les siècles des siècles, daigne tous accorder cette grâce.

Puis , ayant quitté sa mitre, l'officiant don-* na la bénédiction, disant :

Et que la bénédiction Et benedictio Dei de Dieu le Père tout-puis- omnipotentis , Pa f sant, du Fils et du Saint- tris-, etFi-(-lii, etSpif- Esprit | descende sur vous ritûs sancti , descen • tous , et qu'elle y demeure dat super vos , et mail jamais. Ainsi soit-il. neat semper. Amen.

La bénédiction donnée, et l'officiant ayant chanté Pax Domini, M. le cardinal Grimaldi porta la paix au roi, avec le même ordre et les mêmes cérémonies qu'il avoit fait le texte del'Evangile, et aussitôt tous les pairs, les ecclésiastiques les premiers, donnèrent le baiser de paix au roi.

Selon le cérémonial de l'église de Rheims, immédiatement devant la post- communion, l'officiant feisoit la bénédiction de la bannière royale , ce qui n'est plus en usage.

ICI) RELATION DU SACRE

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