I. — Le Siècle de Platon

Le naturalisme grec. — Vertu et fonction. — La « vertu de loutil » et la vertu de l'homme. — Le naturalisme contre la morale et les lois : ï « immoraliste » Calliçlès. -— Le naturalisme de Platon. — Platon contre l'ascétisme. — La « sophrosyné » ou tempérance est la vertu essentielle. — Le « naturel » dans les chefs-d'œuvre grecs et la maîtrise de soi. — La justice. — L'àme de la cité. — Le naturalisme moral de Platon est lié à une conception de l'univers. — Le cosmos dans les choses et dans l'àme. — La solidarité de la physique et de la morale : ses inconvénients.

L'influence du stoïcisme. — L'état de la société à l'avènement du stoïcisme. — Un « professeur de morale » : Démonax. — Le problème du bonheur. — Le sage des Stoïciens et le sage des bouddhistes : orientalisme et hellénisme. — Le bonheur dépend de nous. — Nature des passions. — L'impassibilité du sage. — L'indifférence. — Impassibilité et quiétisme. — La Providence. — La prière de Cléanthe à Zeus. — Monothéisme et cosmopolitisme ; Zeus polyonyme.

XI Table analytique des matières

— Le problème du mal et les limites du stoïcisme. — Chrysippe et .I.-.J. Rousseau. — La parabole de la vigne chez Marc-Aurèle.