KLEPTOMANIE

Hyosejràuias. — Ënvie d'offenser les autres et de les mettre mal ensemble ; il fait des reproches aux autres et se plaint des prétendus torts qu'on lui aurait faits; il commet des voies de fait ; il exerce des violences et frappe les gens; il attaque les autres avec des couteaux ; il veut assassiner ceux qu'il rencontre.

iiachesUi. — Méchanceté et perfidie; elle attaque les gens dans un guet-apens , et toutes ses pensées respirent lé mal ; envie de se venger cruellement des offenses reçues.

iiier«!nrias. — Ënvie d'offenser les autres, qu'il regarde tous comme ses ennemis.

Rfux vondc*. — Grande méchanceté et perfidie ; il regarde chacun qui lui parle d'un air méchant, comme s'il allait le frapper à la figure; voies de fait, à la suite des querelles.

Opium. — Cruauté ; témérité audacieuse et farouche.

stramoniimi. — Il attaque les autres, veut les saisir et les battre; il frappe \qs gens, avec cris; il veut mordre et tout déchirer; il veut assassiner les autres.

HIiEPTOAlANIE , OU HIANIE DU YOIi (4).

§197. Ce que l'on désignf sous cette dénomination, c'est un penchant irrésistible au vol. Celte envie se trouve dans plusieurs formes d'aliénation mentale ; mais plusieurs auteurs prétendent qu'elle se rencontre aussi, non pas comme vice moral, mais comme aliénation sans autre signe de dérangement de la raison. Nous sommes très porté à révoquer ce dernier fait en doute , convaincu que nous sommes que là où celte envie se trouve avec le caractère d'une envie

(1) Marc, p^ Xa^oWa, Paris, 1840, t. II, p. 247.

6U «AUDIES MSKTALU

morbide, U y a certainement d'autres idéoa ans» qui août dérangée». Le acni fait , e'est que Tobs^vatiao superficielle lie s*en aperçoit point; ouiis pour peu qu'on puisse observer ces watodes d'une manière plus attentive, et les suivre de près daos toutes leur» actions, dans toutes leurs idées, on ne tardera pas d'acquérir, nous en sommes sûrs, une nouvellepreove de ce que nous avons dit en parlant des monomanies, ao § 1 56; laTOir, qu'il n'y en a point qui existent réellement en qualité de ^Ofmmwie^t mais que 1^ où un penchant devient irrèlistjble et morbide, il y a toujours aliénation uUérieure, qui, quelque cachée qu'elle reste pendant un certain temps, peut éclater tout d'un coup. Ou trouve ce penchant aauveot aussi pendaut la grossesse , où il alterne ordinairement avoç d'^ulreft envies, ou se montre siniultanément avec elles, en sorte que, là même , il ne peut pas non plus constituer une monomanie. -^ Les médicaments qui seront indiqués de pré* férence, lorsque ce #^fn/>/()me d'une aiiénalion occulte ou manifeste le montrera soit seul , soit réuni à d'autres signes d'aliénation, sont, en général : i) Pult. -^2) Ars. bry. lyc, — 3) Cale, n-vom, sep. et peut-être encore l'un ou l'autre des autres médicaments qui paraissent avoir une action particulière sur l'organe de Vacquiescivité, — Voy. ces

médicaments, au § 160, et compare^ ce que nous eu avons ait !t Tirticle il/anie,

S 198. Nou$ disons de cette prétendue monomanie ce que

. nousavons dit do toutes, c'est-i^-dire qu'elle n'existe pointsous

la forme qu'on lui attribue. Le penchant au meurtre existe

ou comme vice de caractère, et alors celui qui en est affecté

peut résister k cet entratnenient, ou il existe comme pen-

chant maniaque irrésistible, et alors il q'est qpe le sympt&œe d'une alléuatiun plus générale, manifeête m caehée, U preuve de ce que nous avançons nous est fournie par Esquir roi lui-nxéme» lorsqu'il dit que che^ plusieurs de ces soir disant monomanes Taetion du meurire est provoquée par des idées (ii^es, par des raisonnements erronés de leur imagination, ou par Teialtation de leurs passions pendant le délire. Il est vrai qu'il y en a d'autres qui tuçQt pour ainsi dire sans nul motif plausible» sans dérangement visible d'aucune de leurs facultés» et pour le seul plaisir de tuer; mais qid çait» si chez ceux*làil ne ae fait pas quelque chose d'abso^ lument analogue ii ce qui se passe cbe:( les premiers , maii; avec une telle rapidité de la penséOt que le malade lui-môme n'arrive pas à saisir la suite des idées erronées qui produisent cette fausse conclusion dont l'horaicide est le résultat final 7 Qt$ connaît la rapidité avec laquelle nos notions et nos conclusions se forment dans l'esprit, sans que nous nous aperr cevions de laiongue suite des idées que la pensée doit presque toujours parcourir avant d'y arriver, Gt nous sommes sur que, même dans bien des cas de cette dernière espèce, uue observation attentive ne tardera jamais à découvrir d'autres signes d'aliénation; seulement, il faut pour cela que l'on puisse suivre ces individus jusque dans les moindres détails de leurs raisonnements, de leur conduite et de leur manière de voir. Souvent aussi, on croit voir une monomanie homi-* cide dans des cas où le meurU'e n'a été qqe )e rémltat d'une exaltation maniaque, comme par exemple dans l'histoire d'Eugène Sclafer dont nous avons parlé au § 156, et dans laquelle ce n'était point le penchant au meurtre, mais Tem-r portement au sujet d'une offense imaginaire qui avait amené l'assassinat, et qui aurait pu amener tout aussi bien n'importe quelle autre espèce de vengeance, Et combien d'autres

cas n'y a-t-ii pas où rbomicide n*est qu'an moyen pour faire arriver à leur but certains individus affectés de toute autre sorte de manie. Vhippomane qui tue un individu pour s'emparer d'un clieval qu'il ne peut obtenir d'une autre manière; la femme enceinte qui a l'idée fixe de devoir manger la chair de son mari et qui le tue, le met en morceaux et le marine soigneusement , ainsi que mille autres faits de ce genre, peut-on les qualifier de monomanie homicide^ lorsque l'homicide n'a été que le moyen que ces maniaques, dans leur délire, ont choisi faute de mieux? Au reste, c'est dans la manie proprement dite^ ainsi que dans la mélancolie misanthrope et dans certaines folies illusionnaires , comme par exemple la démonomanie^ la zoanthropie^ etc. , que l'on rencontre le plus souvent ce penchant fatal , et c'est dans la blabémanieou manie méchante , qu'il se montre souvent avec le désir prononcé de tuer sans autre motif que le meurtre même. — Les médicaments que l'on trouvera toujours indiqués de préférence, lorsque ce symptôme se montrera soit seul, soit avec d'autres signes d'aliénation, sont : 1) Hi/os. — 2) Ars. chin. hep, lach, stram, — 3) Agar, anac, belL cupr. merc. n-vom. op. —Quant aux détails qui indiquent ces médicaments, on pourra les voir, soit à l'article Manie^ soit dans les tables générales que nous avons données dans Tlnlroduc-^ tion de cette 2* partie de notre ouvrage.

PTROMANIE, OU MANIE KVCEIVDIAIRG.

§ 199. C'est là encore une monomanie au sujet de laquelle nous devons faire les mêmes observations que dans le paragraphe précédent. C'est un penchant tantôt seulement à voir brûler un grand feu, tan tôt à causer du dommage, et l'on trouve ce symptôme iAi^z plusieurs fous et maniaques, ainsi que chez

VÊSAMIE. — § 200. 537

quelques jeunes gens entre 10 et 2U ans, surtout dans là période de la formation, et il paraît avoir sa cause dans une affection particulière du cerveau. Tant qu*il n*y a pas alié-^ nation, ce penchant se borne à jouer avec le feu ; mais pour peu qu'il y ait un dérangement ultérieur quelconque dan$ les facultés intellectuelles, ce penchant peut devenir ma-^ niaque. ^~ Les médicaments que nous croyons pouvoir citer comme dignes d'attention dans tous les cas où ce symptôme existe sont les suivants : 1) Acon, bell. stram. — 2) Amm-m,

3. PÀRAPHRONIÊSIES, OU FOLIES PROPREMENT DITES. YÉSAIVIE , OU FOLIE DES ILLVSIONNiURES.

§ 200. Nous comprenons sous cette dénomination une forme d'aliénation qu'Ësquirol et ses successeurs ont confondue partie avec la manie, partie avec la démence^ mais dont les Allemands ont fait une forme à part sous \ei\ireàeWahn8%nn ou folie illusionnaire. Cette aliénation est un dérangement apy rétique , chronique ou aigu , de la raison, produit par des hallucinations et des illusions plus ou moins nombreuses^ mais qui , prises pour des réalités , faussent le jugement du malade au point de le faire déraisonner, est de lui faire commettre mille actes plus insensés les uns que les autres. Ce qui fait la distinction de cette forme , c'est que le moral de ces fous ne se trouve jamais dans cet état d'exaltation furieuse que nous voyons chez les maniaques; c'est une es* pèce de folie tranquille , durant laquelle le malade vit dans le rêve de ses idées et de ses croyances, et se comporte comme si toutes ses imaginations étaient des réalités. Et ce qui, d'autre part , distingue cet état de la démence d'£squirol, c'est que, dans la démence, le déraisonnement et les

aetioQ» foUea n'ont point, Gomme dans la folie dont ûohs parlons, leur raison â*êire daqs une abent^ian du joge" roent , niais dans un affaiUimment général des facultés mentales. Le fou vésaQîaque a , tout au contraire , la force entière de son raisonnement; il raisonne mtoie souvent avee une sagacité étonnante, et n'arrive à ces conclusions erronées qui déterminent ses actes déraisonnables, que par suite de fausses préfnis&es et une assoclaiion d'idées qui sort des règles ordinaires d'après lesquelles, dans l'état de santé, se combinent nos pensées. Cet état peut être primitif ou secondaire, c'est-à-dire qu'il peut se manifester sans être précédé d'aucune autre forme d'aliénation mentale, ou qu'il peut se joindre à l'une ou à l'autre de ces formes. Pans le preoiier cas, ce sont des hallucinations et surtout des illusions sensorielles qui commencent par assaillir le malade, et qui, unissant par être prises pour des réalités , l'entraînent à des ^nversations et a des actions folles. Dans le cas où la maladie est secondaire , c'est ordinairement à l'une ou à l'autre des dyêtkymiea , telles que la mélancolie , l'hypochondrie , b théamanie, l'érotomanle, la misanthropie, la nostalgie, etc. , que la vésanie se joint , et c'est alors qu'on n*y trouve pas seulement les idées erronées produites par les hallucinations etks illo(9ieDs sensQrieUes, mais encore les idées morales, fi^Çif qui earaot^isent ces autres aliénations.

§ 201, Symptômes, r^ D'après ce que nous venons de dire, on concevra aisément qu'il est impossible de tracer uq tablean complet d'une maladie qui peut présenter les phénomènes les plus divers, selon la manière dont elle a pris naipance» attendu qu'il peut y avoir non seulement des l(iua visionnaires et illusionnai res de toute espèce, mais encpre dei Véianiaques mélancoliques, bypoçhondriaques ,

VÉSANlt — § ÎOi, 589

mi^nthropes, ctè. , et qcic les idées erronée^ et les actes insensés qui petlTent résulter (te la conibinaisoil de ces id^es doivent oITrir une variété innombrable. Les hallucinations leur font voir des spectres, des diables, des ennemis qui les poursuivent, des esprits avec lesquels ils 8*entretiennent; ils leur font entendre des voix qui leur partent, goûter des saveurs délicieuses là où il n*y a rien et où il y a quelquefois même des ordarès, et toutes ces croyances influent sur leu^ conduite, sur leufs actes. Les illusions produisent absolument le même effet i elles font croire aux malades que leurs alimetits sont mêlés de terre, de sablé, qu'on veut les empoisonner, les faire mourir de faim ; le bruit du vent est pris pour des voix célestes ou aDgéliques qui parlent ; des per« sonnes inconnues sont prises pour des amis, des parents et traitées en conséquence ; un tel (comme par exemple cet Anglais dont parle Thlsloire) se croit changé en théière et se comporte en conséquence ; un autre phend (a lune pour un fromage de Hollande et court jour et nuit pour Tattrapër ; tel autre encore croit porter Tunivers sur le bout de son doigt et n*ose remuer la main, de peur de voir tomber tout dans le néant. Le caractère individuel et les passions jouent également un grand rôle dans la physionomie que prend cette maladie chez les individus, tel avare, que son orgueil a rendu fou, ramasse des chiffons dont il fait des bourses pour les remplir de pierres, croyant les remplir de millions; telle femme dont la coquetterie a contribué à cette maladie prend de vieilles guenilles pour de belles robes, etc. Enfin il n'est ni idée ni action folle imaginable qui ne puissent s'observer dans la vésanie ; oti y voit des hybrimanés qui se croient Dieu ou des empereurs, des êrotomaneê qui ik)Ui'suivent un objet chimérique de leur amour, des visionnaires qui s'imaginent être dès prophètes, etc.; en un mot, toutes

les soi'disaQt monomames peuvent se présenter dans la vésanie, lorsque Tidée primitive qui obsédait les malades est devenue pour eux un rêve qu'ils confondent avec la réalité.

§ 202. Causes, — Il n*est guère d'influences qui, sous des conditions favorables, ne puissent produire la vésaoie ou du moins la faire éclater. L'hérédité, l'éducation , les occupations journalières, les professions et le genre de la vie qu'on mène sont souvent pour beaucoup dans la prédisposition l cette maladie. Parmi les causes qui la font éclater, les passions occupent le premier rang, et souvent on voit ces passions mêmes se transformer en vésanie. Il en est de même des émotions vives, des influences d'une grande joie, d'un grand malheur, d'un changement subit de fortune, et surtout d'un bonheur inattendu, qui produit beaucoup plus souvent que le malheur l'aliénation vésanique. Viennent ensuite les concentrations prolongées de la pensée sur ua seul objet, la mauvaise direction de l'imagination, le besoin de se repaître de chimères, la peur, les remords de conscience, l'isolement, les croyances superstitieuses, la contagion morale. Parmi les causes physiques, le climat , les boissons alcooliques, les narcotiques et beaucoup d'autres drogues; l'ébranlement du cerveau, les maladies nerveuses, les affections inflammatoires, l'abstinence forcée, prolongée, les excès dans les plaisirs sexuels , la masturbation, le désordre dans les sécrétions ou les excrétions, la répercussion brusque d'une éruption aiguë ou chronique, et autres anomalies fonctionnelles semblables. — Pour ce qui est des causes organiques ou anatomiques, l'anatomie pathologique n'a { jusqu'ici pu démontrer aucune lésion organique que Ton puisse regarder avec droit comme propre à la vésanie; toutes celles que Ton a trouvées chez les individus morts de cette

VÉ3ANIE. — § 203. Shi

maladie, se trouvent tout autant dans les autres maladies mentales , même dans les affections somaliques , et on doit peut-être les regarder plutôt comme des conséquencesde Taffection cérébrale des vésaniaques, que comme la cause de cette aliénation. Tant qu'on n'aura pas découvert dans le cerveau même des lésions anatomiques propres à constituer le siège de la vésanie, tous les autres faits fournis par la pathologie anatomique n'auront aucune valeur.

§ 203. Marche, durée ^ terminaison^ pronostic. ^^L9l vésanie a ordinairement une marche chronique et éclate d'une manière caractéristique avec des désordres de l'Intellect, d'où résultent une manière d'être et des actes insensés* Souvent il y a des prodromes dont les plus fréquents sont une certaine déviation de la marche ordinaire des occupations du malade; une idée fixe le préoccupe, se mêle à toutes ses pensées, à toutes ses actions^ sans que, dès le principe, il prenne cette idée pour une réalité. Plus tard, il s'y joint des hallucinations qui finissent par prendre une existence réelle dans les pensées du malade, et ses paroles, ainsi que ses actions, deviennent celles d'un fou. Pendant ce temps, Tétat des fonctions corporelles peut avoir subi des altérations simultanées ou être resté le même. Ordinaire^ ment ces malades souffrent de constipation, prennent mau* vaise mine, maigrissent et négligent leur extérieur. Quelquefois, surtout dans les vésanies orgueilleuses, il y a, avant que la maladie éclate, des congestions cérébrales, avec face animée, vivacité et courage dans le caractère. La maladie une fois déclarée, l'idée fixe primitive qui l'a fait naître disparaît quelquefois totalement devant l'abondance des autres

hallucinations et illusions qui naissent alors par la seule as-

sociation des idées, et il n'est pas rare de voir les variations

563 MALADIES MBNTALBS.

les plus ioattendues et les passages les plus brusques d'aoe idée ou d'une monomanie à l*autrei de l'excitation à l'abat* tenieut, de l'hilaiité à la mélancolie, de la misanihropiâ à la philanthropie, etc. — La terminaiwn de cet ét&t est ordi-* nairement Vimbécillité complète, el la transition à ceUe*ci se fait par la démence. Arrivée à cet état, la maladie est ordi^nairement incurable, et la plupart de ces individus meurent alors soil do lésions organiques abdominale^) soit d'affec* lions paralytiques. Quelquefois aussi la vésanie se transforme en manie* mais cette terminaison est excessivement rare ; on voit plutôt pat^fois survenir uti accès de manie critique qui amène k guérison. Dans la plupart des CâS cependant, la vésdnie reste jusqu'à la fin de la vie, êl, jusqu'Ici, les maisons de sanié, dirigées seloU le» principes de raneieune école, sont des institutions pltilôt pour surveiller ces mâlad(?9 que pour les guérir,

§ 204. Traitement — Il est beaucoup & rêgfeltef qu'il n'y ait pas encore de maison d'aliénés sous les soins exclusifs de médecins homœopathes ; d'après ce que Ton a obtenu jusqu'ici par l'application des principes de Hahne* mann dans les aliénations mentales qui oUt été soumises â des traitements homœopathiques, nous avons tout le droit d'attendre les résultats les plus favorables dans tous tes cas de vésanie qui ne sont pas encore arrivés à la péi iodede l'iucurabilité absolue. Inutile de répéter ici encore ce que nous avons d(\jà dit tant de fois toucliant les principes d'apiôs les* quels il faut choisir les médicaments, nous pouvons donc passer immédiatement à l'exposition des détails pour déterminer le choix. — Les médicaments que l'expérience clinique à montrés jusqu'ici les plus efficaces contre les phénomènes vésaninques, sont en général : 1 ) Sell» hyos. op.

VttàlilH. -^ g 20/1. &6S

iêram» veratp. '^ 2 ) An, ealc. merc, fnûiûh, n*mm. puis. see, êêp, %ulf, -^ 8) Aeon. anae. aur, bry, eamph, cann^ cantk. carb-an, cm^h^vg. cham. eie. eon, eroe. dule, hell. hep, kal, magnum, nair, nair^m, niir^oê, n*mo$eh, pkosae.plat. rhm. $il, -r-ii ) jSth. agar. amkr. mL arn, eaui. ckin, chinin. cin. coff. colcli, eoloe. dig, graph. ign, îocf. lye. plumb. 9iaph. fart.

Parmi ces médicaments, on trouvera souvent particulier rement indiqués :

Dans la vésanie avec ActtoBs folles : 1 ) Are. helL hyos. siram. veratr, — 2 ) Acon. anac. bry. eale, lach. merc, n-vom, op, puis, phus, sil. gulf, — 8 ) Canth, earb-vg. cham, eic, eroc, eupr, dule, helt, kal, magnum, n-meseh, phosph. phes-ae. plat, plumb, i$e,

*^ avec idées Amawrea«es i Ant. hyos. strara. veraiv.

— avec Anthropophobie 1 1 ) Anac, hyos. stram. pul»^ rhuê, — 2 ) Acon. aur. hell, etc. con, lye. mmN). suif.

— avec envie de se Caeher : 1 ) BelL puis. -*- 2 ) Art. cupr. hyos, stram.

— avec Chanta : 1 ) Bell, croc, stram, — 2 ) Cocc, eupr. hyos. natr-m. op, phosph. plat, veratr.

— avec Crainte 1 1 ) Bell, Cale, op. puis. — 2 ) Amm. ars. hyos, lach, phosph. plat. suif, veratr. — 3 ) Anae, etc. COCC. natr-m. sil.

— avec Danses 1 1) Bell. etc. stram, — 2) Acon, hyos. natr-m. phos.-ac. plat.

— avec Farees ridicules : 1 ) Bell, eupr. hyos, stram, — Cie. croc, ign, lach. merc. op.

— avec Gestlenlatlans i Hyos, mosch, n-vom. stram. *— avec ■aliaclnations , visions, etc. : 1) Bell, hyos.

op. stram, — 2 ) Hep. n-vom. puis, rhus, — 3 ) Carb-vg. dule. hell. kal, magn-m. natr. phosph. suif. — h) Ars.

cale, campk carb-vg. caus, ckam, cic. dros, loch, merc* phoS'Qc. plai. $ep, veratr. — hallucinations de l'ooie t Beli. cale, carb-vg. carUh, cham. colch, con.

— avec lUaaiMu 1 1 ) Anac, stram. — 2 ) cale. carm. canth. hyos. ign, n-vom, phosph. sabad, — ^)Bell.magn'm. op. petr, plat, rhm, suif. tart.

— avec Jaioiuie 1 1 ) Hyos. lach. — 2 ) Camph, n-vom, puis.

— avec Lascivité : 1 ) BelL stram. veratr. — 2 ) CcUc. canth. carb-vg. lach. phos. puis,

— aveciioqoacité : 1 ) Hyos. stram, veratr. — 2 ) Ars, bell. canth. caus. croc. lach. natr. thui.

— avec iHéchaBceté : 1 ) Anac. n-vom. — 2 ) Canth, carb'On,. mosch. natr-m.petr, — 3 ) Ars. bell. cann. caps, eoec. con. croc, eupr, hep. hyos, natr. op. plat, stram. veratr, :

— avec méMmnee : 1 ) Cic. hyos. lyc. puis. — 2 ) Anac. ont. aur. bell. cham. hell. lach, merc, n-vom, op, — 3 ) Acon. con. carb-vg, con, cupr,

. — avec niéianeoiie : 1 ) Ars, aur, bell. cale, caus. ign. lach. natr-m. puis. rhus. suif, veratr, — 2 ) Cocc. hell. hyos. lyc. merc. n-vom. phosph. plat. sil. stram. — » 3 ) Acon, anac. ant. croc. cupr.

— ayec Misanthropie : Ars. calc, cic. phosph,

— avec Orgueil : 1 ) Lach. plat, stram. veratr, — 2 ) am, chin, cupr. hyos, phosph.

— avec Pleurs fréquents : 1 ) Plat, puis. — 2 ) Acon, aur. bell. calc. ign. lyc. natr-m. — 3) Ars, camph. carb-an, carb-vg. chinin. n-vom. sil. stram. veratr. — 4 ) Ant. canth, con, cupr, dig. lach. magn-m, merc. n-mosch, op, phosph,- phos-ac. rhus,

— avec Prières ; Aur, bell. puis, stram. loeratr.

VÊSANIE. — § 204. 545

— avec Prophéties : AgOT.

— avec idées Religieuses : 1 ) Hyos, lach,puls, stranu — 2 ) Ars, aur, helL croc, lyc. suif. — 3 ) Carb-vg. caus, cham, cin. con, dig, merc. n-vom, siL veratr.

• — avec Rires : 1 ) Acon, belL croc, hyos, stram, — 2 ) Anac, con. natr-m, n-mosch, phosph. plat, vercUr. — 3 ) Aurs cale, carb-vg. etc. cupr, lach, op* puis, suif,

— avec envie de se Suicider : Ars. aur. n-vom. puis* Ant, bell. carb-vg. hyos, rhus. stram,

— avec Taeitnmité : 1) Hell, hyos, ign. puis, — 2) Bell, caus. cham, n-vom. op.plat,veratr, — 3 Aur. calc.carb-an. caus, lach, lyc. natr-m, nitr-ac, phos-ac. sil,

— avec Variabilité des phénomènes : 1 ) Bell, croc, plat, stram. — 2 ) Acon. cann, caus. cocc. natr-m. n-mosch, -— 3 ) Anac, ars, carb-an. dig, hyos. kal, lyc, merc. veratr.

§ 205. Indications particulières, — Nous croyons nécessaire de donner aussi un résumé détaillé des hallucinations, des illusions et des actions de folie particulières que les expériences cliniques et Tétat actuel de notre matière médicale nous permet de consigner. Pour faciliter les recherches, nous les faisons suivre dans Tordre strictement alphabétique :

On croit tout avoir en Abondance : Suif, — On voit des Abeilles : Puis. — Gestes comme s*il était occupé d'AiEsires : Bell, bry, canth. phosph. — Animaux qui apparaissent dans les visions ou dans les rêves : 1] Bell. cale, stram. suif, 2) Ars. op. puis, 3) Hyos. lyc. merc. n-vom. phosph. sil. veratr. — Argent qu'on a Tair de compter : Bell. — Gestes d*un Arlequin: Hyos. — On craint d*être Arrêté: Bell. — Yision d'Assassins: Calc, hyos. rhus. stram. — Illusion d'être monté sur un Bœuf: BelL —

SAS MAIiàDISS MENTAliSi»*

Gestes comme pour Boire : Beli-^ GdStei avec Hm» étendes s Sop, stram, •*- lilusioi) d*êtrQ 9lteipt d'un Ciincer: Veratr,^ Gestes avec U Chhiiq comm^ pour lirer un coup de fusil : BelL-^ Illusion d*ôtre Cimiifleiiv; Veratr* —Vision de ciinM j i) ffyù$.puU. êéram. ^ a)4m, -^ Vision dfl CbiMwe^oiivlii : Bell. ^>— Gestes co'mme pour s*<rricher les ciiev«ii»; Bell, -^ Visions de ciil«ii« ; i) Bell. fmh% stram. 2) Cale, lyo, mère, êii mlf. verair, «- Visites faites au Cimetière t Bell, êtmm. ^ On croit entendre dei çittoiifNi i PhiAph-œ. ^ On prend les bommos pour des Coeii^iM 2 Hyos. — Illusion d'être Commnn^iuii ou capitaine : Cupr* -^ Illusion d'avoir le Corf» eoupé en deux : Stram. ; d'avoir le emtpm toot neiv : Suif» i de

ravoir tnplielé «le bnui : Bill, l de Pavolr «riuMiMireat !

J9^//, .-^ Illusion d'iti^ un Cviminel { Nyos, ^^ Illusion

d'être Démoniaque : Anac. hyos» — Vision de Démons : i) MelL plat. 2) Hyos. op. 3) Ambr, kal. natr. -m^ Gestes comme pour s'arracher les Douta i Bell.-^ Vision de 0r«foa« aUés : Op. — Vision de Dnelianta : Op. -^ Ralluci*nation d'une Bfin eowante-.l) Merc. sep. tmi. 3) Âr^ iig. sil.-^ Illusion d'$tre Empoimmué : Bell. hyoi. rhui. *^ £nvie de s'Eniniv : 4 ) BelL hyo», n^vam. puh. tiram, — 3) Acon. cupr. sig. lach. veratr. — Hallucination où ren entend ^ntrciv quelqu'un dans la chambre t Cm. — Vision et idées fixes d'Cipi«i^e« : 1) SiL 2) Mere.r^ Vision à'VapfitBf de revenants, ete, ; 1) Àrs, ML pleti. '^ 3] laeh. neftrm. sep. stram. $ulf. •«• 3) PuU. $iL -^ Illusion d^avoir riktom«e rongée Jgn. sabed, ^Illusion d'être à riMraiigep : Bvy. phosph* j^M* MTixtr. — Il mange ses Bxovément» : Veratr. -^ Envie de faire des Parée* insen*sées : 1) fiell. slram. «^ 2) Cic. erôc. eupr, hyos. Itteh. mère. cp. -» Il lappe la fiente de vaclic i Uere. — Vision

VÉSANIE. — g âOâ. 5&7

de VIgvreM : 4) A«//. plat. puis, itram. -—2) ^r^. Cale, op, suif. — 8) Amir, arn. carb-an. carb^veg. eaus, helL nitr^Ui. •— Frapper des mains ! Bell, veî^air, — Gestes comme pour WOiewiSass. stram. — «estievUiaoBs en général { Hyos. moseh. n'-vom, stram, — Illusion d'étro plus CiMiiia qu'on n'est : Plat </râm.-^ Illusion qui fait Grandir les objets : Camph. dros. kreos, nitT^ae, suif. «— Vision de CMHMMes : 1) Cale. op. suif. *^ 2) Ambr. earb^n^ eaus. — Illotion qui fait «rlmpev sur le pofile qu'on prend pour un arbre ! HyfïS. «-* Illusion d*étre dans la GrasseMe : Vei^atr. — Délire ou rêves où Por parle de «nerre : Bell, hyos.plat «^Gestes eomme si Ton ■evibariMiH : Bell, cupr. -«- Visions d'Iles éloignéMi sur lesquelles on se croit transporté ! Pkospk. — Vision d'inoendlaa s 1) Bell, eetle. suif. — 2) Afiao. ors. eroe. natr-m. phosph. plat. rhus. iarir, — 3) Alwn. elêm. hep. kreos. laur. magn-m. nitr. spwig. zinc. ^— Joa«r avec les mains : Cale. — Jouer avec sa eravatet Ant. — Visions de Lapinai Stram. — Gestes eomme pour se Laver i BelL — Hallucination qui fait entendre Lire quelqu'un ; Magn-m. — Le Lit paraît occupé par d'autres î Carb^vg. n-vom. op. rhus. , on croit entendre du bmit au-dessous ! BelL eale. canth., il semble qu'on soniëTe le lit : Canth. — Crainte d*ôtre Mangé t Stram.

— Hallucination qui fait entendre Mareher quelqu'un : Canth. carb'Vg. — Visions de masques t Op. {kal.) — Vision de Morts , de cadavres : 1) Anae. ars. bell. — 2) Canth. hep. natr. n-vom. op. -— 8) Kal. magn-c. phosph. phos-ac. ihui. — h) Bry. cale. con. plat. sil. suif. zinc.

— On veut prendre tout le monde par le West Merc. — Vision de iVoees i Hyos. — Gestes comme pour casser des IVoix I Hyos. — Illusion d'avoir le corps tout Woir t Suif.

— Vision de figures iVoires i 1) Bell, — 2) Am. ars. op.

plat, puis. — Il se met toutiv«i Hyos. — Vision de Hep. magn-m, rhus. — Vision de Paoas qu*on veut chasser : Hyos, — Vision d'un Pendu :Ars.— Vision de Pei^ •oaac* étrangères^ 1) Puls.^ 2) Bell, hyos, merc. op. sep. slram. — Illusion qui fait paraître plus Petits tous les objets:

1) Plat, stram. , 2) Camph. carb-vg. nitr-ac. — Gestes comme pour Prier i Aur. belL puis, stram, veratr. — Il prend des Pienres dans la bouche : Merc. — Illusion, qui fait qu'on se croit Prince i Verair. — Il Rampe dans son lit : Stram. -Gesles comme pour Rempailler des chaises: Cupr. — Vision de Roehers dans l'air : Magn-m. — Crainte d'êlre rôU : Stram. — Il lappe la Salive qa'ii a crachée : Merc, — ^Vision de Soldats i Bell. hry. noir. — Vision de Souris, de rats : Cale, colch. op, — Vision de Siineiettes : Op. — TAtonner autour de soi, ou aux objets : BelL hyos. — Crainte d'être Vendu : Hyos. — Vêtements qu'on croit avoir beaux : Sul(. -7- Vision de Vermine : 1) Ars. n^-vom. phosph. sil. — Vœux qu'on croit avoir à remplir : Veratr. — Voix étrangères qu'on croit entendre: Cham. — Voleurs qu'on croit entendre : Ars. merc. sil. — 2) BelL kal. phosph. veratr. — 3) Alum. aur. magn-c* magn-m. petr. zinc, — On se croit en Voyage: 1) BelL hyos. op. siL^

2) CrotaL lach. magn-m. natr. siL

§ 206. Fpiphénomènes et lésions organiques simultanées. — Les plus importantes des indications que l'état actuel de la science nous permet de donner, sont les suivantes :

Alitement , impossibilité de quitter le lit : Ars. belL cale. hyos. n-vom, op. stram. veratr.

Amaiin^sement : 1 ) Ars, calc. lach, lyc. n'-vonu suif. — 2) Anac. natr-m. phosph. sil. veratr. — 3) Cupr. dig. dulc. phos-ac. puls.j