LIVRE III

do l'administration publique, comme de l'absence de la véritable charité chrétienne. A Gonstantinople, cent prylanées, sous le nom dînants, sont ouverts aux besoins et à l'appétit de la multitude. Il existe aussi, dans cette capitale, des hôpitaux de malades, magnifiques à l'extérieur, mais malpropres, fétides et presque abandonnés. L'usage des couchettes, dont l'exhaussement prémunit contre l'humidité du sol, n'est point admis dans ces établissemens. A Gonstantinople et à Galala, les malheureux malades sont réduits à chercher le repos sur des nattes de paille négligemment étendues sur le plancher. Il existe aussi des hôpitaux en Egypte, et notamment au Caire; mais une malpropreté dégoûtante et de graves abus trahissent l'ignorance et l'immoralité de l'administration. Dans ces états, la charité publique est étouffée par le fanatisme et l'empire des sens.

En 1818, un bùpital , destiné à offrir un asile aux Européens atteints de la peste et aux voyageurs malades ou blessés , a été inauguré à Alexandrie. Cet établissement a été fondé par environ 100 souscripteurs , pour renfermer oO malades. Il reçoit d'abondans secours des négocians anglais et français, et perçoit une rétribution par journée de malade. Ses dépenses s'élèvent annuellement à 1 7,300 fr. Le nombre des malades, dans les années où il n'y a pas de peste , s'élève ordinairement de 2o0 à 500, sur lesquels , grâces à une excellente administration, il n'y a pas généralement plus de 50 à 40 morts. Puisse cet exemple de la civilisation chrétienne se propager, et porter d'heureux fruits î La charité doit être universelle; mais il n'appartenait qu'au christianisme de l'inspirer.