‹ Economie politique des AthéniensChapitre 109 sur 245 · CHAPITRE XXI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXI

attiques pour le salaire de trois joueurs de flûte, trois comédiens et d'autant d'acteurs tragiques, à l'occasion d'une solennité publique, et cela outre leur nourriture , qui était dispendieuse (565). Indépendamment de leur salaire , les acteurs distingués gagnaient encore beaucoup dans leurs voyages (566), quand ils n'étaient pas occupés à Athènes. On prétend que Polus ou Aristodème gagna ainsi i talenten deux jours ou même en un (567). Les acteurs ambulans , les bateleurs, les magiciens , les diseurs de bonne aventure avaient aussi leurs profits, quoique les assistans ne donnassent que des chalcus, des oboles et pourtant aussi des drachmes (568). Au temps de Socrate, il était déjà en usage de payer l'enseignement des métiers , des arts et de la médecine (56g). Chaque tribu était obligée d'avoir des maîtres/pour une

(565) Suppl. xxi, p. 139.

(566) Dém. de faîsd leg. et le ae sommaire de ce discours.

(567) Vies des xo orateurs , édit. de Tub. p. a68. Aul. G. xt, 9, 10, pour le salaire des acteurs ordinaires chez les Romains, voy. Lipsius Exc. N, sur Tacit. Annal 1. Il est difficile de croire que Démosthène ait donné 10,000 drachmes à l'acteur Néoptolème pour lui enseigner à prononcer de longues périodes tout d'une haleine, comme cela se trouve p. a6o des Vies des 10 orateurs.

(568) Théophr. Caract. 6 , et Casaub. Il y a beaucoup de choses dans Lucien sur les diseurs de bonne aventure. L'exemple le plus remarquable de gain fait par ces moyens se trouve dans Isocrat. jEginet.

(569) Plat. Menon , p. 9^0 , R. et S.

partie de la musique et de la gymnastique : elle surveillait les leçons que suivaient les jeunes gens qui lui appartenaient (570). Les élèves payaient dans les autres écoles (571), mais nous ne savons pas combien. Les lois de Charondas , dans lesquelles il avait fixé une rétribution pour les maîtres d'école, auraient fait une exception , si celles que cite Diodore n'étaient inventées à plaisir (672). Ceux qui enseignaient la sagesse et l'éloquence, les sophistes, furent dans la suite payés par l'état ; mais , dans les commencemens , ils tiraient de grosses sommes de leurs auditeurs, à l'exemple des lyriques dont la verve avait souvent besoin d'être excitée par l'or(573). On dit que Protagoras d'Abdère enseigna le premier pour de l'argent : il faisait payer l'instruction complète 100 mines (574), de même que Gorgias (575) et Zenon d'Elée(57Q; le premier ne laissa néan-

(570) Dém. c. Bœot. sur le nom, p. i,ooi , 19. (5? ï) Dém. c. Aphob. 1 , p. 8a8.

(57a) DiodLxii, i3. Quoique la fausseté eu soit prouvée on ne peut cependant rejeter tout ce qui s'y trouve comme controuvé. Cette loi porte fortement l'empreinte de l'époque d'Alexandrie.

(573) On a beaucoup écrit sur les honoraires des savans. Ce qu'il y a de plus remarquable se trouve dans les œuvres div. de Wolf, p. 4 2 et s.

(5^4) Quint, lnst. de l'Or, ta , t. Aul. G. v, Diog. L. ix, 5a, et Ménage sur ce dernier.

(575) Suid. et Diod. xn , 53.

(576) Plat. Alcib.i, p. T19, A. 1* Scholiaste d'Aristophane , Nuées

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