PAIX, CRITERIUM DU BONHEUR

mœurs et des iustitutioiis qui mettraient fin dans mou pays aux discordes poussées jusqu'à l'effusioQ du saug. Aucun fait n'a ébranlé cett-e. croyance cjui fut le point de départ de mes travaux. Loin de là, toi^s les faits observés jusqu'à ce jour l'ont affermie. Je constate même que les inspirations de l'esprit de violence dans les rajiports sociaux de la vie publique et d« la vie privée sont condamnées à la fois par l'expérience et par la raison. J'ai été ainsi amené à reconnaître que la science des sociétés est subordonnée à l'amour de nos semblables, comme la géométrie l'est aux axiomes de l'étendue. Ce sentiment est le principe de la science : il se révèle dans la vie usuelle, par le dévouement à la paix sociale ; et il élève à la dignité, de maître ceux qui en sont pénétré's.

Tout homme généreux arrivera à la même conclusioQ, s'il veut bien prendre la peine de chercher la lumière au moyen de la m'éthode que j'ai appliquée à l'étude des deux sciences. 11 pourra, en effet, vérifier l'exactitude des faits qui établissent cette conclusion et qui sont exposés dans les gros ouvrages que je résume diins ce petit livre. Il n'est pas même nécessaire d'étendre ce travail, comme je le fais depuis un demi-siècle, à des centaines de localités. Il suffit que l'observateur Concentre ses investigations dans son voisinage, sur deux sortes de familles signaléesparl'opinion publique, l'unecommemodèle de paix, l'autre comme exemple de discorde.