‹ Élémens d'Idéologie, Grammaire, Logique. Traitéde la volontéChapitre 34 sur 37 · CHAPITRE X, page · texte numérisé non relu

CHAPITRE X, page

Conséquences et Développemens des dçux Chapitres

précédens.

Rappelons-nous , i^. que nous sommes tous opposes d'intérêts et inégaux en moyens ;

fi<*. Que cependant nous sommes tous réunis par les \xf téréts coaunuBS de propriétaires et de consommateurs i

SXTRAIT aAJSOKNlÊ. 46^

3*«Qii«,parcoiuéqDeiit, il n'7 a pas dans U société d# dasses constamnieiit ennemies les ones des antres.

La société se partage en deux grandes dasses^ les joila^ riéi et ceux gui les. emploient.

Cette seconde classe renfemadenx espèces dliommes ;

Savoir^ les oisifs, qû firent de leur rerenn : Icncs mojrens n angmentent pas ;

Et les actifs, qui joignent leur indnstxie anx aYanoes qu'ils peuvent aroir. Airirés à on certain terme, leurs moyens n'augmentent gnère.

Le fonds sur lequel rivent les salariés devient, donc avec le temps une quantité i peu près constante*

De plus, la dasse des salariés reçoit le trop plein de tontes les autres.

Ainsi l'extension qu'elle peut atteindre détermine celle ^ la population totale et eneoc^iqne tontes les variations.

n suit de la que tout ce qui est réellement ntib an pauvre^ est toujours réellement utile à la sodété tonte entière.

Comme propriétaire^ le pauvre a intérêt premièrement <pie la propriété soit respectée. La conservation même d» celles qni ne Im appartiennent pas, :mais qui le aoudoient / est importante pour lui. n est juste et utile aussi de le lai^ ser maître de son travail et de son séjour.

Secondement, que les salaires soientsuflisans. Il importe aussi i la société que le pauvre ne soit pas trop malheureux.

Troisièmement, qne ces salaires soient constans. Lee variations dans les différentes branches de l'industrie sont un malheur* Celles dans le prix des grains sont on malheur plus grand encore. Les peuples agricoles sont tïhr eqpoeés i ce dernier. Les peuples conmierçans ne sojit gnère exposés à l'antre que par leur faute,

.Cdmme consommateur, le patiyre a intérêt que la fabrication aoit- économique , les communication» faciles et les ralationfl commerciales. nombreuses. La simplification des procédés des ar^s , le perfectionnement des méthodes loi font du bien et point de mal. En cela, son intérêt est encore celui de la société toute' entière.

Après Toppositiou de nos intérêts g examinons Finégalité de nos mo}r<*nfi.

Toute inégalité est un mal; car c'est ud moyen d*ifl^ justice.

. Distinguons l'inégalité de- pouToir et l'inégalité de richesse.

L'inégaKté de pouvoir est la plus fâcheuse : c'est celle qui exidte entre les sauvages.

La société diminue l'inégajité ' de poavonr; mais elle augmente celle de richesse q«i> portée â Textrémei ramène celle de pouvoir* •

Cet inconvénient. est plnb ou moins difHctle i éviter, Sttîioiitles'diverferciiBoiiBtanQ^. De là la différence del destinées desinationsv* .. *

' 'C'est ce ceirôle vieieux ^i' explique renchaînement de beaucoup d'évènemens dont ofn a toujours parlé d'une mar nière bien vague et bien inexacte.

' CHAPITRE XI , page Sag.

Di tetfïfhi dej^ps Richesses , oi^ de la ConsommaUon*

Après avoir ekpUqué éomment se forment nos richesses et comment elles se distribuent \ il est aisé de voir comment nous noud en servons.

La consommation est toujours le contraire de la production.

Cependant elle yarie suivant Fespèce deâ consommateura et ]a nature des choses consommées i Considérons d'abord les consommateurs.

La consommation des salariés doit être regardée comme faite par les capitalistes qui les soudoient.

Ces capitalistes sont ou des oisifs qui vivent de revenus, on des hommes actifs qui vivent de profita^

Les premiers ne soldent que dû travail stérile. Leur consommation est toute en pure perte. Aussi ne peuventils dépenser annuellement que leurs revenus.

Les autres dépensent chaque année tous leurs fonds et tous ceux qu'ils louent auis, capitalistes oisifs , et quelque^ fois ils les dépensent plusieurs fois dans Tannée.

Leur consommation est de deux espèces.

Celle qu'ils font pour la satisfaction de leurs besoins

personnels est définitive et stérile comme celle des hommes

oisife. »

Celle qu'ils font en leur qualité d'hommes indi?8trikux leur rentre avec profits.

C'est avec ces profits qu'ik paient leur dépense persbn-* nelle et les rentes des capitalistes oisifs.

Ainsi ils se trouvent avoir payé et les salaries qu'ils emploient directement , et les rentiers, et les hommes que ces rentiers salarient, et tout cela leur revient par les achats que tous ces gens-lâ font de leurs productions.

C'est-là ce qui constitue la circulation, dont le seul' fonds est la consommation productive.

Eu égard à la nature des choses consommées , la con-c sommation la plus lente est la. plus économique , la. plus prompte est la plus destructive.

O4 voit cpie le luxe (c'est*- à- dire la consommation.

é^q EXTRAIT RAISONNÉ.

superflue) , ne peut ni accél^er la circulation ^ ni en accroître le fonds.

n ne fait que substituer des dépenses inutiles à des dépenses fructueuses.

Il est, comme Tinégalité, un inconyénient attaché i Taccroissement des richesses , mais il ne saurait en être la causé.

L'bistoîre montre bien cq qui arrîye pertont où on supprime les dépenses inutiles.

Toutes les théories contraires à ceci se réduisent toujours à cette proposition insoutenable : que détruire c'est

produire.

. CHAPITRE XII, page SSg.

^Des Revenus et des Dépenses du Gouvernement, et de

ses Dettes.

L'histoire de la consommation du gouyemement n est qu'une partie de Thistoire de la consommation génkale.

Le gouyernement est un très-grand consommateur > ne yiyant pas de profits^ mais de reyenus.

Il est bon que lé gouyernement possède des biens^ndv Indépendamment d'autres raisons , c'est autant de moins qu'il demande en impôts.

L'impôt est toujours un sacrifice que le gouyem^onent denaande aux particuliers.

Tant qu'il n'altère que les jouissances personnelles de chacun^ il ne fait que changer de main les dépenses.

Quand il entame la consommation productiye^ il dimi* nue la richesse publique.

La difficulté est de bien yoir quand les impôts produisent l'un ou l'autre de ces deux effets.

Pour en bien juger ^ il faut les partager en six classa*

EXTRAIT RAISONKi. 471

On fait voir Sabord tfae les impôts de chaeme de ees ei3c classes ont des manières de nuire qui leur sont propres.

On montre ensuite à qui précisément nuit chaeun d'eux.

Demandc^-on une conclusion? La voici : Les impôts les meilleurs sont, i^ les plus modéré», parce qu'ils obligent à moins de sacrifice» et qu'ils nécessitent moins de violences; a^. les plus variés, parce qu'ils se font équi« iibre les uns aux autres; 3<*. les plus anciens , parce qu'ils ont pénétré dans tous les prix et que tout s'est arrange en conséquence.

Quant aux dépmises du gouvernement, elles sont né« cessaires ; mais elles sont stériles. Il est i desirerqu'ellet soient les plus petites possible.

n est encore ^lus i désirer que le gouvernement ne fasse pas de dettes.

H est très-palheureux qu'il ait la possibilité d'en foire.

Cette possibilité 4 que Ton appelle le^crédit public, con« duit promptement tous les gonvememens qui &i usent à leur ruine, n'a aucun des avantages qu'on loi attribue, et repose sur un £aux principe..

Il est i désirer qu'on reconnaisse universellement que les actes d'un pouvoir légblatif quelconque ne peuvent jamais lier ses successeurs , et que l'on déclare solennellement que ce principe s'étend aux engagemens qn^'il preB* drait avec des prêteurs*

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