LA LEGENDE DE SISINNIUS

arrachant une arête de la gorge dun enfant. Au fond de la nef, à droite en sortant, un autre grand tableau très effacé

Eléin. d'archéol. chrét. — IH.

représentait les miracles du célèbre abbé de Fondi, S. Libertinus, dont S. Grégoire parle dans ses Dialogues (i) ; cette peinture remontait peut-être au Yll" ou au VI 11^ siècle.

Traversons le « narthex » et entrons dans la nef latérale de droite. Des peintures qui devaient décorer la paroi il ne reste plus que quelques scènes. D'abord l'histoire du martyre de Ste Catherine. Puis, dans une niche qui forme comme un autel, une belle Madone byzantine avec l'Enfant Jésus tenant le livre des Évangiles ; à ses côtés, Ste Catherine et Ste Euphémie, et le sacrifice d'Abraham. L'artiste a placé au sonunet de l'arc un buste du Sauveur. Plus loin un tableau colossal, comprenant une cinquantaine de personnages, dont on ne distingue plus que les têtes : D'après plusieurs archéologues il représenterait le concile tenu là par S. Zosime en 417. D'autres pensèrent dès l'époque de la découverte qu'on y de\Tait reconnaître plutôt le jugement dernier (v. Christliehes Kunsthlatt, 1859, T. 12, pag. 96). Cette ancienne opinion a été tout récemment présentée comme nouvelle par Mons. Wilpert. A l'extrémité, un portrait du Sauveur tenant un livre, dans le style byzantin (VIP ou VI 11^ siècle). Tout à l'extrémité de la nef, il reste quelques mots d'une inscription peinte qui se terminait par cette humble demande : (tu qui)