Cf. de Rossi, BuUett., 1863, p

Élém. d'archcol. chrét. — III.

On voit au Capitole le sarcophage de Licentius, le célèbre disciple de S. Augustin; au Latran, deux fragments de l'inscription de l'évêque Léon déposé, suivant le Liber pontificalis, dans l'oratoire de St-Étienne près de la basilique de St-Laurent (\). D'après une étude tout à fait récente que j'ai publiée, cet évêque Léon aurait été le père du pape Damase et l'inscription aurait été faite par sa femme qui s'appelait Laurentia (v. Nuovo Bull, 1903, p. 59 suiv).

§ IIL Basilique de St-Sébaslien.

D'après la tradition, Sébastien, tribun de la première cohorte, commandait une compagnie de la garde prétorienne et demeurait au Palatin; il fut martyrisé sous Dioclétien, probablement pendant la persécution militaire (289-292), et subit sur le Palatin même, « in hippodromo Palatii», un double supplice, celui des flèches, puis celui des verges. Son corps, jeté dans un égout, fut recueilli par les soins d'une ferrmie chrétienne, Lucine, qui le transporta sur la voie Appienne, « apud vestigia Apostolorum », et le déposa « in initio cryptae». Le cardinal Borghèse, au XVIP siècle, le fit placer dans la chapelle moderne, qui est juste au-dessus de l'ancienne. Un autel marqua la place du tombeau primitif. Il reste un fragment de la balustrade en marbre exécutée au Ve siècle par ordre de deux prêtres dont parle une inscription conservée au Musée de Latran et reproduite à St-Sébastien {^) :

TEMPORIBVS • SANCTI INNOCENTI • EPISCOPI PROCLIN VS • ET • VKSVS • PRAESBB TITVLI • BYZANTI SANCTO • MARTYRI SEBASTIANO- EX • VOTO • FECERVNT

1. In vit. Hadriani I. — Cf. de Rossi, Inscript, christ,, t. II, p. 93, 106; — Bulhit., 1864, p. 54-56.

2. Le « litulus Byzanti », auquel appartenaient les deux prêtres, est celui des Sts-Jean et Paul. Byzance était le père de Panimacluus et le fondateur de ce titre.