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3. Cf. Marucchi, Description du Forum et du Palatin, Rome, 1902 ; — Thédenat, Le Forum romain, p. 160, 161, 16^ 172, 319. 356.

4. M. Peteisen croit en connaître les restes dans un fragment colossal qui est au Palais des Conservateurs et qui a été retrouvé près de la Basslique sur la voie Sacrée. (Lecture faite devant l'Académie pontificale d'Archéologie, 16 mars 1899-)

IN'ibby, Ciampini. Canina. qui en faisait dériver les basiliques chrétiennes, doit donc être abandonnée (^i.

Elles ne peuvent davantage être rattachées à la « basilica equestris exercitatoria ■. qui était une sorte de manège.

En 1886, le prof. Brovvn -) émit l'idée qu'elles procèdent plutôt de la « cella memoriac » construite sur les anciens cimetières ; il en trouvait spécialement la ressemblance dans la « cella trichora :\ On peut observer, à l'encontre de cette théorie, que les basiliques anciennes ont eu assez rarement cette forme, analogue à la croix latine que dessinent beaucoup d'églises modernes.

L'opinion aujourd'hui commune \^' est que la basilique chrétienne, si on considère tout l'ensemble de l'édifice, imite la maison romaine ; et que si on s'attache à l'église proprement dite, elle reproduit en quelque manière le plan de la basilique civile, publique ou privée. Cette double conclusion ressort de l'étude comparée des monuments.

1° Comme on peut en voir un grand nombre d'exemples à Pompei. la disposition des maisons romaines, à peu près

toujours la même, était la suivante: à l'entrée, un vestibule flanqué sur la rue de boutiques, « tabernae » ; immédiatement

1. Dès 1866 Hiibsch la rejetait dans ses monmwtnts de/VarchiUcturacrisliana lia Costantino a Carlo lilagno.