Cf. de Rossi, Bullett., 1864, p. 76-77 ; 1886, p

Guide des catacombes romaines. 13

SIMPLICIVS • V • C • ET • DINDTME • C • F • ET A^|C^ INNOCENTIVS • «lanENTES • IN • FACE • ET ROSCI* . CALCEDOMIA^ C ■ F • D' DIE • V • NON • MAI • POST • CCNS • D-N • GRAT • iVG • UI'ET • EÛVITI

(An. 375).

/////////// MAI DN GRATIANo au G un ET FL MEROBAVDe CONSS LAETVS ANIMo AMICVS OMNIVM SINE VLE sine MU (?) (An. 377).

deposita casiiSSlMA . FEMINA • S • D . VIII . KAL SEP

cons ■ PlaClDl • VALENTINIANI PP AVG 0 VI

(An. 445).

///E • QVAE . VIXIT . SEM annos LV . DEPOSITA IN pace cCSS • FFLL • FESTI et Marciani VV . CC • (An. 472 ou 473).

Cette dernière inscription est dans l'escalier de la Platonia. M. de Rossi l'a publiée dans le 1. 1 des Inscript, christ., p. 370, n. 84. — En 1876, on a trouvé un fragment qui semble faire allusion à l'Eucharistie (i) :

IIISaepE CIBABAS

///RAEB///ETV CHRIST V VIDEBIS,

Notons aussi ce fragment qui mentionne un diacre attaché à la personne d'un évêque :

DIACONI • E?hcopi

Un autre fragment, découvert en janvier 1894 et encore dans le souterrain, peut avoir quelque rapport avec le cirque de Maxence ou rappeler une enseigne de boutique, de cabaret :

aD CABALLVM I. Cf. de Rossi, BiiUettino, 1877, p. 147.

LE CIMETIÈRE DES CATACOMBES. I95

Une inscription gravée sur brique est une commande de 450 tuiles à porter dans un lieu où les bateaux déchargeaient leurs marchandises, peut-être «ad portum Xeapolis >, sur le Tibre :

BENEBENTO

TEGVLAS INDIXI

IVLIO N CCCCL VT DEFE

RANTVR AT PORNEAPO

Enfin une inscription qui serait bien à sa place dans ce musée, puisqu'elle nomme un lucernaire du cimetière « ad catacumbas», se trouve, on ne sait comment, dans la cour de la bibliothèque ambiosienne, à Milan :

EGO hVSEBlVS ANTIOCEXO S AN . '^PL . M • LXX COMPARAVI E GO SS • VIVVS IX CATACVMBAS AD LVxMENAREM • A • FOSSORE OC

APATOSTANEES AMICV

S B IiriDVS SEPT '^ {sic)

Au dos :

AVRELIVS • LEONTIVS

Parmi les sculptures conservées dans ce même musée, il faut noter un débris de sarcophage qui représente S. Pierre et S. Paul, et surtout un autre fragment qui est très détérioré, mais où l'on peut reconnaître le buste du Sauveur. Ce monument très précieux est une des plus anciennes images isolées de Notre-Seigneur, il a peut-être été un objet de culte. Il n'en reste plus que le buste et les cheveux. Le style, autant qu'on en peut juger, est du IV^ siècle. Il est problable que cette statue ornait un des édifices supérieurs et qu'elle est tombée dans le souterrain par un des escaliers.

Si elle n'est plus regardée comme le cimetière de Calixte, la catacombe de St-Sébastien n'en reste donc pas moins

vénérable et intéressante. Il suffit à sa gloire qu'elle ait possédé les corp'S des apôtres Pierre et Paul, ceux de S. Sébastien et d'autres martyrs, enfin qu'elle ait été visitée par tant de pèlerins pendant tout le moyen âge, et à l'époque même de la Renaissance par des Saints aussi illustres que Charles Borromée et Philippe Néri.

Gl)apitre cinquième.