Ep. CXXXad Deme'triad. (P. L., t. XXII, col

3l6 GUIDE DES CATACOMBES ROMAINES.

auteurs ont pense qu'elle rappelait le jour de la naissance de Ste Agnès, parce qu'on trouve dans certains martyrologes l'indication: «De nativitate». Selon d'autres, elle rappellerait l'apparition de Ste Agnès à ses parents. Plus probablement c'est seulement l'octave de sa fête, célébrée avec beaucoup de solennité à cause de la dévotion que l'on avait pour Agnès.

Nous savons malheureusement peu de chose de l'histoire de cette martyre. Nous ne connaissons même pas son nom véritable : Agnès est un surnom chrétien, synonyme de « pura, casta», qui lui a été donné comme symbole de son innocence. Certaines inscriptions des Clodii, trouvées dans la catacombe, ont fait conjecturer à M. Armellini (') qu'elle appartenait à cette famille :

CLODIA • ISPES ■ LIB • CLODII • CRESCENTIS

L . CLODIVS • CRESCENS • CLODIAE • VICTORIAE CONIVGI • INCOMPARABILI

CLODIVS . CRE CLAVDIA

SCENTIANVS SEBERA

CL • MAETRAS • ET • EL • REGILLAE • CONIVGI CARISSIMAE

CLAVD/// CLAV///

Les Actes de son martyre ne sont pas authentiques. Leur auteur, un certain Ambroise, a longtemps été confondu avec l'évêque de Milan ; mais outre que le style de ces Actes est fort différent de celui de S. Ambroise, il s'y rencontre des expressionsqui dénotent une époque postérieure au IV^siècle; par exemple, le titre de « regina», donné à Constance, fille de Constantin, n'a pas été employé avant l'invasion des bar-