‹ Éléments d'archéologie chrétienne (volume 3)Chapitre 22 sur 366 · Praepositus basilicae beau Peiri · texte numérisé non relu

Praepositus basilicae beau Peiri

A la même époque doit reiïionter l'inscription sépulcrale

suivante, qui fournit une preuve de la séparation des deux sexes dans l'ancienne basilique :

AD SANCTV.\i PETKVM AFOSTOLVM ANTE REGTA

IN PORTICV COLVMXA SECVNDA QVOMOD3 INTRAMVS

SIMSTRA PARTE VIRORVM

LVCILLVS El lANVARIA HONESTA FEMINA

Le texte original de cette dernièie inscription ('^ n'a pas été retrouvé.

Une ancienne inscription sépulcrale des Grottes du \''atican a été transportée au Musée de Latran :

PRIVATA QVE VIXIT AXNfS P< T.LH • MESES

VIII DIES ^ Il n^ DEPOSITA ^ EST g^ IIII NONAS

FEBR 3f BEXEMERE>'TI • IN" PAGE

DECENTIO r ET PAVLO COKSS £< /^^

(An. 552. - Mus. Lat., XXII, :).

Le même Musée possède le moulage d'une autre inscription qui a été laissée au Vatican et qui mentionne le consulat de Bélisaire :

i^ HIC REaVIESCIT IN PAGE lOHANNTS VÏÏ OLOGRAFVS PROPINE ISIDORI Q.VI VIX

ANN . PLVS M XLV DiEP ^ X KALEN • IVXIA CONSVLATV VISILARI VS .J^

Dans les « Grotte nuove 'h, on voit aussi des fragments de mosaïques qui ornaient autrefois un oratoire dédié a la T. Ste Vierge par Jean VII (705). D'autres fragments sont au musée de Latran et à Ste-Marie in Cosmedin. L'image même de Marie a été portée à St-Marc de Florence. L'oratoire fut détruit probablement sous Paul V ; le chanoine Grimaldi en a laissé un dessin assez exact. Au même endroit

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