Acta sanctorum, septemb. vi, p

CIMETIÈRE DE COMMODILLE. 87

ces deux vierges ; on a supposé qu'il y avait là seulement le tombeau de Ste Emerita, qu'une mauvaise lecture de l'éloge de cette jeune fille, « virgini dignae i>, avait fait croire à l'existence d'un autre personnage nommé Digna, et qu'ainsi se trouve expliqué le silence des Itinéraires (i). ]\Iais le Martyrologe romain fait mention (22 sept.) des saintes Digna et Emerita, « sub Valeriano et Gallieno » ; et les /\ctes distinguent aussi deux martyres. En 1720, Boldetti pénétra dans une grande galerie de ce cimetière, près de laquelle s'ouvrait à droite une petite basilique. C'était sans doute la crypte historique formant une basilique souterraine au-dessous de la basilique supérieure, comme à St-Hippolyte, à Ste-Félicité, à Sts-Pierre et Marcellin. Dans cette chapelle, Boldetti vit des peintures qui, d'après sa description, étaient de style byzantin. L'une d'elles représentait le Sauveur entre deux Saints ; la seule figure qui restât était accompagnée de l'inscription verticale SCA mérita; de l'autre côté était apparemmentSte Digna. Il y avait aussi l'image de S.Félix (SCSF£Lix) habillé en prêtre, et de S. Adauctus (SCS ADIVTVS) en costume de soldat ; 'et une image de la Vierge. Boldetti raconte que huit jours après sa découverte la voûte de la chapelle s'écroula. Il en a si bien déterminé la position, qu'on pourrait facilement la retrouver, et trancher par des constatations positives la question de la distinction des deux vierges (^).A priori, on peut dire que si cette distinction reposait uniquement sur la transformation en nom propre d'un qualificatif attribué à Ste Emerita, il n'y aurait pas de raison de ne pas nier également l'existence de Ste Emerita ellemême : on trouve en effet les deux titres « digna, mérita », accolés au nom d'une seule et même vierge, par exemple dans une inscription du Muséa de Litran (XI^ : ADEODATt: DIGNAE ET MERITAE VIRGIN [. Or la découverte de Boldetti ne laisse aucun doute sur l'existence de Ste Emerita. De nouvelles fouilles pourraient donner quelque lumière sur la ques-

1. Delehaye, bollaad. , Lei Saints du cimetière de CommodilU, Bruxelles, 1897, et dans les Analecta bollandiana, t. XVI, fasc. I, p. 17 sq.

2. Osset'oazioni sui cimiteri, p. 542-543. La crypte était à gauche de l'allée principale de la vigne.

tion : il est prudent de n'en pas préjuger les résultats. Nous avons plusieurs inscriptions provenant du cimetière de Commodille. M. de Rossi avait acheté et sa famille possède encore la suivante :

EuscBWS INFANS PER AETATEM SENE PECCA/o ûfaDENS AD SANCTORVM LOCVM IN PAce quiESClT ^^X<^^

€ Accedens ad locum sanctorum » peut signifier : porté dans le lieu consacré par les corps des martyrs, — ou bien : reçu au ciel ('). — Une autre inscription est au Latran (VIII, 28):

PASCASIVS VIXIT

PLVS MINVS ANNVS XX

FECIT FATV IIII IDYS

OCTOBRIS c,n ANTE