RÉGION DE STE-SOTÈRE ET GALERIE DE ST-EUSÈBE

encore fermés, marqués par des fioles où l'on a cru distinguer du sang :

le P. Tongiorgi voulait faire transporter les corps dans quelque église, M. de Rossi s'y j opposa. Enfin, de l'autre côté de l'escalier, l'inscription funéraire d'une femme noble, de famille sénatoriale, « clarissima femina ;)

AELIVS SATVRXINVS CASSIAE FARETRIE CLARISSLME FEMINE CONÎVGI BENEME REMTI DEPOSTIO TERTIV NO KAS FEBRARIAS

En redescendant l'escalier, à l'entrée de la galerie perpendiculaire à celle de St-Eusèbe, on voit à droite deux arcosoles

peints [m, n] dans l'un desquels sont figurés les trois enfants dans la fournaise. Et un peu plus loin, l'inscription grecque

j66 guide des catacombes romaines.

d'une « Onésime, servante de Dieu », peut-être une vierge consacrée :

cvTICIMITC . AOr AH • GGOu

///c . eiAcDX . A nPiAia3v

xaTAeeCIC . kOwç. TZ • KAA- AGxeiJipprov; • Après avoir dépassé l'escalier de St-Eusèbe, on visite habituellement une chapelle [V], à droite, dans laquelle sont conservées deux momies en mauvais état. Les sarcophages sont chrétiens, rjiais n'offrent aucun intérêt spécial ; le couvercle de celui de gauche porte le nom ALEX5ADRA. Au fond, il y a un petit sarcophage d'enfant orné de sujets chrétiens (scènes de l'ancien et du nouveau Testament). La chapelle opposée, de l'autre cô'^é de la galerie [X], était une chapelle de famille ; trois cadavres furent déposés dans l'arcosole : DEP . PROFVTVRI ■ IIIÎ • KAL • MAR DEP • QVIRIACl . VI . IDVS • IVN DEP • PRIMI . V . NON • IVL I! y a dans la même chambre une inscription où le nom du défunt Pancarus est accompagné de deux colombes et de deux arbres, sj-mbole cies âmes placées dans le jardin du paradis. ///DEP.PANCARI.

///VK-KAL-S I-P- {in puce).

Vers l'extrémité de la même galerie il faut noter un important fragment d'une inscription grecque qui souhaitait à la défunte de vivre en Dieu avec les anges, « EN 6E(2 gjv TOI ANEs/ot;. »

GN eeco///

///TOIC ANreXoiç.

Pour passer à une autre région du cimetière, nous prenons une galerie [15] qui fait suite à celle qui passe devant la chambre des papes. On rencontre d'abord, une grande chapelle double ; dans la crypte de droite [Y], on voit de belles peintures représentant les Saisons ; dans celle de gauche [Z], un grand couvercle de sarcophage orné à chaque coin de l'image du bon Pasteur, des peintures à la voûte, entre autres celle de la résurrection de Lazare, et un

RÉGION LIBÉRIENNE. 167

banc qui court le long des parois : on a certainement fait des réunions liturgiques dans cette chapelle : peut-être faut-il y reconnaître le tombeau du pape S. Miltiade (^). — Un peu plus loin, dans une chapelle [A'], on lit plusieurs fois, gravé sur le marbre et tracé à la poin'.e sur la chaux, le nom de Sophronia, qui est aussi répété, à deux reprises au pied du grand escalier d'entrée (2) :

SOFRONIA

DVLCIS SEMPER

VIVES DEO SOFROnia viBes Une autre chapelle voisine [B'] présente à la voûte l'image de l'Océan. Puis on arrive au point appelé € des quatre piliers » [M ],d'où on peut pénétrer en différentes régions du cimetière.

î III. Région libérienne.

Cimetière des Sts Marc-et-Balbine.

La région que de Rossi a appelée région libérienne forme la partie centrale du cimetière de St Calixte. Le mode d'excavation et l'épigraphie accusent la fin du IV^ siècle. Près de l'escalier spécial de cette région, dans une crypte assez vaste [C], il y eut le tombeau et il y a encore des fragments de l'éloge d'un diacre du IV'^ siècle nommé Redemptus :

:)tnnc^i dolor lacrimas quaeris pLE^S SANCTA Redemptum

Levitam subito rapiiil sibi regia CAELI Dul'is mctareo promebat inellA CANEX/t"»» (^)

Prophdtam celebrans placido »hODVLAMi«(5 semin Hdec fuit iiisonlis vitae landata IVVEn/M5

Invidia infeJix tandem compressa quiescit Nutic paradisus habet sumpsit qui ex hoste iropaea.

1. Plusieurs tombeaux sont creusés dans le sol de cette galerie. Sur l'un d'eux on lit: LAODiciES • ET • FiLiORVM • Et sur Un autre ; 0 TOnOI AAEZA>MPOr KAI IVMBIOr EnOlHÏAN.