‹ Éléments d'archéologie chrétienne (volume 4)Chapitre 170 sur 365 · ST-HADRIEN · texte numérisé non relu

ST-HADRIEN

entre la Suburre et le Forum romain (le Colonnacce) ; — enfin, le Forum de Trajan, entre le Capîtole et le Quirinal.

On commença à transformer en églises les monuments du Forum vers le V« siècle, surtout à l'époque du gouvernement des Goths et de la domination byzantine. Il était resté jusque-là le centre de la vie romaine, il le fut même encore pendant longtemps, car dans les fouilles récentes, M. Boni a pu reconnaître devant le Comice plusieurs niveaux différents marquant autant de périodes de Texîstence de la ville depuis sa fondation jusqu'au moyen-âge. Nous connaissons d'ailleurs plusieurs faits historiques qui s'y sont passés après la chute de l'empire romain. Ainsi, en l'an 500, Théodoric prononça un discours sur les rostres (') ; au Vil® siècle, on éleva la colonne de Phocas ; au VIII^ siècle, le pèlerin d'Ensiedeln copie plusieurs des inscriptions encore conservées sur les temples de la Concorde, de Vespasien, de Saturne ; et le Liber pontificalis (2) rapporte que vers le milieu du même siècle on tenait sur le Comice des réunions pour les élections des Papes ; au IX« siècle, il est déjà entouré d'églises.

L'église de St- Hadrien correspond exactement à la curie ou palais du Sénat romain. En effet Varron nous dit que la curie était dans le Comice, et Pline (3), que le héraut qui annonçait midi, tournant le dos à la curie, voyait le soleil entre les rostres et la Grécostase : il n'y a que St-Hadrien qui réponde à cette description. M. Lanciani a par ailleurs démontré que cette église est un monument ancien. Il n'y a pas à en douter, il faut l'identifier avec la € Curia Hostilia > ou € Julia >, édifiée d'abord par Tullus Hostilius, rebâtie par C rsar, puis par Dioclétien. Les murs sont ceux du I V^ siècle. Dans les dernières fouilles, on a retrouvé le pa^é ancien, les traces des deux portes qui ont précédé la porte actuelle, et l'escalier primitif. On distingue sans peine les différentes couches de terrain qui se sont superposées en cet endroit.

La Curie devint église chrétienne sous Honorius I^r, vers

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