STE-SUSANNE

erat, atque ex illo tempore christianorum statio deputata est in duabus aedibus usque in hodiernum. Factum est hoc Romae in regione sexta apud vicum Mamurri ante Sallustii forum > ('). Ces indications topographiques sont précieuses, il faut seulement lire : < ante Sallustianos hortos> au lieu de € ante Sallustii forum >. Le ms. de Berne du Martyrologe hiéronymien (11 août) dit : € Romae ad duas domos juxta duodecinas natale sanctae Susannae >. Et le ms. de la reine de Suède : < Juxta duas domos diocletianas > (2). L'expression < juxta duodecinas > est sans doute une corruption de € juxta thermas diocletianas >. Nous voyons au concile de 497 deux prêtres du titre de St-Gabinus et Ste-Susanne. Le Liber pontificalis (3) parle d'une grande restauration faite à l'église de Ste-Susanne «ad duas domos > (VII^ siècle).

A la même époque (VII« siècle) appartient une inscription dont il ne reste plus qu'un fragment ("*), mais qui a été copiée au XYI^ siècle et publiée par Borgia et par M. de Rossi (5). Elle était fort longue ; voici tout ce que nous en possédons :

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C'était, gravée sur marbre, une bulle de Sergius I'^' au cardinal-prêtre du titre de Ste-Susanne, nommé Jean. Sergius, qui avait été lui-même prêtre de cette église, lui fait donation de jardins et de maisons dans l'intérieur de la ville. Le fait nous était connu par le Liber Pontificalis : « Ciborium