Cf. de Rossi, Inseript, I, p

Éléin. d'arcUoI. chrét. — II I. '5

Le beau portique, du style de la Renaissance, date de Paul II. On y a disposé diverses inscriptions et fragments d'inscriptions, notamment celle qui est citée ci-dessus, et, à cause de la fête de S. Marc qui y est mentionnée, une autre relative au titre de Vestine(<). Il faut remarquer, à droite, la margelle d'un ancien puits du monastère voisin avec son inscription du XI<^ siècle:

+ à àONO DI ET SCT MARCI TÔk PRB FIEROGABIT OMNE SITIENTE VENITE BE VITE AD AQVA ET SI QVIS D//// ISTA AQVA PRETIO TVLERI ANATHEMA SIT

L'intérieur a conservé assez bien la forme basilicale. La mosaïque de l'abside est ainsi composée : au centre, le Sauveur debout ; de la main droite il bénit à la manière grecque, de la gauche il tient un livre sur lequel sont écrits les mots :

EGO SVM LVX

EGO SVM VITA

EGO SVM RE

SVRRECTIO ;

le <L suppedaneum > est marqué des lettres A u), au-dessous desquelles on voit l'Agneau sur le livre aux sept sceaux. A droite de Notre-Seîgneur, un diacre de Sixte II, S. Félicîssîme, jeune, vêtu d'une dalmatique; un vieillard qui est S. Marc évangéliste ; le pape Grégoire IV couronné du nimbe carré et présentant le modèle de la basilique. A gauche, le pape S. Marc, vieux et barbu, vêtu de la tunique, de la chasuble et du pallium ; un jeune homme en dalmatique, qui est l'autre diacre de S. Sixte, S. Agapit ; et Ste Agnès. Au-dessous de ce grand tableau, l'Agneau divin couronné du nimbe rond, avec le monogramme a vR/, ; il est debout

sur la colline d'où s'échappent les quatre fleuves bibliques (gheon fison tigris evfra) et entouré de douze brebis