I. Cf. de Rossi, Ifom. sotttr., t. III, p

vilèges à ce collège. En avançant du mftme côté, on peut arriver jusqu'au mausolée de Ste-Constance.

IV. Basilique de S te- Agnès et Mausolée de Ste-Constana. — La basilique a été construite sur le tombeau même de Ste Agnès, au niveau du second étage de la catacombe dont plusieurs galeries furent détruites à cette occasion. Nous trouvons la mention de cette fondation dans les Actes (apocryphes) de Ste Constance et dans une curieuse inscription acrostiche du IV^^ siècle, dont le texte se lit à la fin de certains manuscrits de Prudence :

CONSTANTINA DEVM VENERANS CHRISTOQVE DICATA OMNIBVS IMPENSIS DEVOTA MENTE PARATIS NVMINE DIVINO MVLTVM CHRISTOQVE IVVANTE SACRAVIT TEMPLVxM VICTRICIS VIRGINIS AGNES TEMPLORVM Q.VAE VICIT OPVS TERRENAQVE CVNCTA A VREA QVAE RVTILANT SVMMIS FASTIGIA TECTI NOMEN ENIM CHRISTI CELEBRATVR SEDIBVS ISTIS TARTAREAM SOLVS POTVIT QVI VINCERE MORTEM I NVECTVS COELO SOLVSQVE INFERRE TRIVMPHVM NOMHN ADHVC REFERENS ET CORPVS ET OxMNIA MEMBRA A MORTIS TEKEBRIS ET COECA NOCTE LEVATA DIGNVM IGITVR MVNVS MARTYR DEVOTAQyE CHRISTO EX OPIBVS NOSTRIS PER SAECVLA LONGA TENEBRIS O FELIX VIRGO MEMORANDI NOMINIS AGNES

Nous connaissons par Eusèbe Texistence d'une Constantîna, femme d'Annibalien et sœur de Constantin, laquelle mourut en Bythînîe et fut rapportée à Rome (354). Elle avait habité sur la voie Nomentane (0. dans le < Suburbanum Constantini » dont parle Ammien Marcellin (2). Celle que nomme l'inscription était vierge, peut-être une fille de la précédente et une nièce de Constantin ; sa vie cachée expliquerait le