I. Cf. Martyr. Rom. cum nolisC. Baronii sub die 25 oct

CIMETIÈKES DE THKASON ET DES «JOkDANi:8>. 371

pour pner sur la tombe des deux martyrs y furent enterrés vivants : € Via Salaria in arenario illic viventes terra et lapidibus obrui >, disent les Actes (25 octobre). Les lieux sanctifiés par ces scènes tragiques furent en grande vénération ; la f fenestella > du sanctuaire laissait voir les ossements répandus sur le sol et l'autel sur lequel avaient célébré les derniers martyrs. Grégoire de Tours (') parle de ce sanctuaire et des travaux qu'y fit exécuter S. Damase. L'inscription damasienne, aujourd'hui perdue, est probablement celle que renferme le manuscrit de Verdun et qu'il mentionne < inecclesia SS. Crisanti et Dariae >. Il est vrai que d'autres documents placent cette inscription sur la voie Appienne ; mais comme il s'agit d'un éloge général, rien n'empêche qu'il ait été reproduit en plusieurs endroits. En voici le texte:

SANCTORVM ClVICVMaVE LEGIS VENERARE SEPVLCRVM NOMINA NEC NVMEKVM POTVIT RETINERE VETVSTAS (^) ORNAVIT DAMASVS TVMVLVM COGNOSCITE RECTOR PRO REDITV CLERI CHRISTO PRAESTANTE TRIVMPHANS MARTYRIBVS SANCTIS REDDIT SVA VOTA SACERDOS

Les reliques des SS. Chrysanthe et Darie ont été transportées à la basilique des Sts-Apôtres. On en vénère aussi un peu partout. Il est possible qu'on ait mis sous leurs noms les ossements des autres chrétiens martyrisés devant leur tombeau. La partie du cimetière où ils se trouvaient fut fouillée par de Rossi en 1872 ; il espérait découvrir la crypte historique, mais le mauvais état de la carrière rendait les travaux si difficiles qu'on fut obligé de les suspendre au bout de quelques mois. Peu de temps auparavant, des ouvriers de la maison royale avaient pu pénétrer par la villa Potenziani dans la catacombe, et, espérant y trouver des trésors, avaient brisé des € loculi > encore intacts.

Dans cette même carrière, les Itinéraires et les martyro-

1. Digloria marryrum, c. 38, 83 (/*. Z„, t. LXXI, col. 739-740, 780). a. Prudence parle aussi de noiubrcux saints

...quorum nomina nulla I^as...

quorum solus babet comperta vocabuU Cbristus.

PeHsteph., XI {P. L.,X. LX, col. 533).

loges mentionnent plusieurs autres martyrs. D'abord un groupe de 70 soldats, puis un autre groupe de 62 martyrs, nommés dans une inscription damasîenne que nous a conservée le manuscrit de Verdun ('):

TEMPORE Q.VO GLADIVS SECVIT PIA VISCERA MATRIS SEXAGINTA DVO CAPTI FERITATE TYRANNI EXTEMPLO DVCIBVS MISSIS TVNC COLLA DEDERE COKFESSI CHRISTVM SVPERATO PRINCIPE MVNDI AETHERIAM PETIERE DOMVM REGNACiVE PIORVM

Il y avait enfin le tombeau d'un enfant martyr, en l'honneur duquel S. Damase avait également composé une inscription très difficile à comprendre, au moins dans le texte que nous ont conservé les recueils épigraphiques :

MARTYRIS HIC MAVRI TVMVLVS PIA MEMBRA RETENTAT QVEM DAMASVS RECTOR LONGO POST TEMPORE PLEBIS ORNAVIT SVPPLEX CVLTV MELIORE DECORANS INSONTEM PVERVM CVI POENA NVLLA DEIECTI

Pour visiter le cimetière, on descend par un escalier au bas duquel s'ouvre un i cubiculum > orné de peintures décoratives, de style païen (elles représentent un cocher sur son char), mais exécutées par les chrétiens. Après avoir dépassé cette chambre, 011 voit, à droite, une chapelle renfermant la peinture du sacrifice d'Abraham (à droite), une orante (au fond), un miracle de Notre-Seigneur, peut-être la guérison de l'aveugle-nc (à gauche), et un fragment d'inscription :