‹ Éléments d'archéology chrétienne (volume 2)Chapitre 142 sur 400 · Cf. Eléments, t. Il, p · texte numérisé non relu

Cf. Eléments, t. Il, p

2, Hom. in Evang., 1. II, hom. xxviii {P. L., t. Lxxvi, col. 12 10 sq.). Le commencement et la fin de cette homélie sont gravés sur la chaire pontificale dans l'église urbaine.

l66. ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

des monuments de Rome ; mais un siècle après elle était retombée dans le même abandon. C'est alors que Baronius

la demanda pour titre cardinalice et entreprit sa restauration.

Elle est aujourd'hui dans l'état où l'a mise l'illustre cardinal.

De l'ancienne église il reste quelques parties de la mosaï-

que du pavé, antérieures au XI 11^" siècle. L'autel est aussi formé de matériaux de l'ancienne église ; la « fenestella confessionis » est décorée de mosaïques. L'ambon de l'épitre provient d'une église de l'Aventin. L'abside n'a pas été modifiée ; la mosaïque de la surface antérieure remonte aa VI II*^ siècle. Elle représente la Transfiguration. Au milieu est le Sauveur en robe blanche ornée de bandes de pourprei et d'or ; il a à ses côtés Moïse et Élic et, prosternés par terre, les trois disciples qui se couvrent les yeux avec leur manteau sur lequel sont inscrites les initiales de leurs noms. Aux extrémités, un ange avtec la Vierge et l'Enfant Jésus (à droite), et l'Annonciation (à gauche) oii on voit la Vierge occupée à coudre: c'est un détail emprunté aux Évangiles apocryphes, dont nous avons déjà noté l'influence dans la mosaïque de Ste-Marie-Majeure. La partie concave de l'abside était aussi autrefois ornée de mosaïques ; Pompeo Ugonio les a copiées 0). Elles représentaient une croix gemmée placée devant les rideaux du tabernacle céleste et escortée de six brebis, trois à droite et trois à gauche ; c'est un motif ancien, rappelant les peintures catacombales. On y lisait le nom de Léon III : LEO PAPA. Ces mosaïques, au temps de Baronius, ont été remplacées par des peintures. Les parois sont décorées de peintures très réalistes de l'école de Pomarancio, comme celles de St-Étienne-le-Rond ; elles reproduisent des scènes du martyre des apôtres et de la vie des SS. Nérée et Achillée.

Après avoir restauré l'église, Baronius obtint d'y ramener les corps des SS. Nérée, Achillée et Domitille. Il le fit avec une grande solennité et prépara aux martyrs un véritable triomphe {^). Le cortège passa par le Capitole, le Forum, l'arc de Titus et l'arc de Constantin. Des inscriptions, composées par le cardinal, mettaient en relation avec ces martyrs les souvenirs rappelés par les monuments profanes. Voici, par exemple, celles qui étaient fixées aux bases desstatues des Dioscures devant le Capitole:

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