ST-SABAS

(1"^ 40 environ). Des peintures, entremêlées d'inscriptions grecques et latines, recouvraient entièrement les murs de cette église; dans l'abside, notamment, on distingue les pieds de dix-huit personnages debout, à droite et à gauche d'une double colline, que deux autres commencent à gravir ; au milieu de ce groupe était une niche dans laquelle se conservait

ST-SABAS (l'ancienne abside).

quelque objet vénéré, peut-être une pierre de la montagne de l'Ascension, dont la composition devait rappeler le mystère. La partie supérieure de l'abside était occupée par un immense buste du Sauveur entre deux Saints. Le P. Grisar compare cette décoration à celle de l'oratoire de St-Venance et estime que le style de l'ensemble atteste une œuvre du

1/8 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

VP ou du VIP siècle. Sur la paroi de gauche on a représenté un moine au travail (martinvs monachvs MAGister) et tracé deux inscriptions qui sont de véritables énigmes :

L'église primitive fut vraisemblablement détruite pendant l'invasion de Robert Guiscard (1084). Les moines de Cluny durent élever l'église actuelle vers la fin du XI P siècle. Le

Sï SABAS.

crucifix peint dans l'abside est de cette époque. La galerie extérieure qui surmonte l'entrée est de forme tout à fait