C. L Z., VI

liippolyte d'Esté découvrit 1' « atrium », où gisaient encore des diplômes de bronze et des bases de statues. La maison renfermait des traces de christianisme, qui font penser qu'au IV*^ siècle il y eut là un oratoire chrétien. Santé Bartoli y a recueilli une belle lampe chrétienne de cette époque, représentant un vaisseau, avec la figure de Notre-Seigneur et l'inscription: DOMINVS LEGEM DAT VALERIO SEVERO EVTROPI VIVAS. Elle est aujourd'hui au musée de Florence. D'autres objets furent trouvés sous Benoît XIV. Dans cette maison il y eut un monastère grec dès le VIP siècle, peutêtre même au VP Q-).

C'est par une autre maison chrétienne, transformée ensuite en église, la maison des SS. Jean et Paul, que nous devons commencer la description des édifices chrétiens du Coelius.

§ IL Sts-Jean-et-Paul {').

D'après les Actes et les martyrologes, Jean et Paul étaient deux officiers de la maison de Constance, qui furent martyrisés sous Julien l'Apostat. Ces indications s'accordent bien avec ce que nous dit le panégyriste même de cet empereur, Ammien Marcellin, que Julien poursuivit spécialement les hommes qui avaient servi Constance (^). Jean et Paul furent considérés comme frères, seulement à une époque postérieure. D'après leur légende ils furent tués dans leur maison, tandis qu'on les déclarait exilés ; des chrétiens cherchèrent et retrouvèrent leurs corps. Après la persécution, Byzante,

1. Cf. Lié. fontif, édit. Duchesne, t. I, p. 347, note 6 ; — de Rossi, La basilica de S. Stefano rotonJo, il nionastero di S. Erasnio e la casa dei Valent sul Celio, 1886.

2. Cf. P. Germano di S. Stanislao, La casa celimontana aei SS. Martiri Giovanni e Paolo scoperta ed ilhislrata, Roma, 1894 ; — P. AUard, La maison des martyrs dans ses Études d'histoire et d archéologie , p. 159 sq.

3. Lib. XXII, c. 3. — Tillemont [Hist. ecclés., VII, p. 352), suivi par quelques critiques, avance de quelques années la mort des deux martyrs et la place sous Dioclétien. Cf. de Rossi, Bullett., 1890, p. 45, qui combat cette opinion.

Tout récemment, M. Pio Franchi de Cavalieri a présenté l'opinion que Jean et Paul ne seraient pas martyrs de l'époque de Julien mais d'une persécufion antérieure et que peut-être leurs reliques auraient été transportées de l'Orient à Rome. (Cf. Hagiographia in Studi e Testi délia Biblioteca vaticana, n. 19 (Rome, 1908).

2 04 ÉLÉMENTS d' ARCHEOLOGIE CHRÉTIENNE.

père de Panimachius. transforma cette maison en église : c'était alors la seule église de la ville qui eût des tombeaux de mart-vTS (^). La tradition conserva le souvenir des deux marrvTs ; niais pendant très longtemps il n'y eut pour la fixer que rinscription encore ^àsible au milieu de la nef. C'est seulement en 1887 qu'ont été conunencées, par le P. Gemiano, les fouilles qui ont amené la découverte de la maison primitive au-dessous de l'église.

Un important résultat de cette découverte fut de prouver que la maison même n'avait pas été détruite, mais convertie en basilique : que par conséquent le mur qui s'élève sur le « Clivus Scauri >^, au lieu d'être, comme on l'avait cru, une construction du moyen-âge, est proprement la façade latérale

de l'habitation des S S. Jean et Xr~ ' -------. ~~ - — - Paul. Cette maison, haute d'en\'i-

ron 19 mètres, était fort belle.

Cest un des rares exemples qui nous aient été conservés d'une maison romaine à plusieurs étages : généralenient on se contentait d'un étage. Il y avait cependant des maisons élevées ; Pétrone (^ y fait allusion : <( Aedificant auro sedesque ad sidéra mittunt. » Les i)eintores de la maison dite de Li\'ie, au Palatin, représentent des maisons à plusieurs étages ; et nous savons que les soldats de ViteUius arrivèrent jusqu'au Capitole par les toits des maisons, ce qui suppose qu'elles étaient très hautes. Les fenêtres étaient généralement petites : Cicéron (-") parle des « fenestrarum angustiae » et Juvénal (*) emploie ironiquement « conducere tenebras » comme synonyme de « conducere domum ». Dans la maison des SS. Jean et Paul, au contraire, elles sont remarquablement grandes et belles. La maison a\^t deux entrées: la principale du côté du

EXTÉRIEUR n"UNE MAISON ROMAINE.