Cf. Biillett., 1870, p. 90 sq

382 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

S. Susannae quod ante ligneum fuerat ex marmore fecit... vel immobilia loca illi donavit ». Et nous savons aussi que pendant son important pontificat Sergius restaura des églises et des catacombes (^). Cette bulle nous montre de plus l'exercice du pouvoir pontifical dans l'administration des biens de l'Église et nous apprend que le St-Siège avait un patrimoine dans la ville même: «Item ex patrimonio urbano intra hanc urbem Romam. » Enfin elle nous donne plusieurs indications sur l'état de la ville et de la campagne romaine à cette époque, et nous permet d'induire que le quartier de Ste-Susanne était alors presque désert.

L'église eut sous Hadrien P^' et Léon III des restaurations dont le Liber pontificalis nous a gardé le souvenir, et une autre au XVP siècle. Ugonio a encore vu la mosaïque, qui figurait le Sauveur, Charlemagne, Léon III portant le nimbe carré et présentant la basilique p). L'inscription tracée audessous rappelait les travaux qu'y avait fait exécuter le pape Léon III et la translation du corps de Ste Félicité:

,« Dudum haec beatae Susannae martyris aula coangusto et tetro existens loco marmorato quam dominus Léo papa tertius a fundamentis erigens et condens corpus B. Felicitatis martyris compte aedificans ornavit atque dedicavit. »

Le corps de Ste Félicité se trouve encore dans le souterrain, qui représente en partie le niveau primitif de l'église. Au cours des fouilles que le cardinal d'Ayanzo y fit exécuter vers 1880, on découvrit des murs et des fragments de pavé ayant appartenu à une maison romaine du IIP siècle, mais aucune peinture figurée. Les fouilles n'ont malheureusement pas été poursuivies. L'église actuelle est du XVI P siècle.

§ IX. St-Caius.

Presque en face de Ste-Susanne s'élevait l'église de St-Caius, érigée sur la maison de l'oncle de cette martyre. Comme elle était, au XVI I^ siècle, abandonnée et presque