I. An. 461 ou

copie de la même époque ; les deux textes sont tout à fait identiques.

La chapelle qui existe à gauche de l'abside [E] forme comme un « rétro sanctos ». On peut y remarquer, entre autres inscriptions, les suivantes :

Comparavit sth ÏOCYM A^Astastus .^,.r r ^.r '.

ilX V I 1 • r\sêhi concessuM SVB PRESBy/^ro/// ^^ ^^,,,

in paLh • 1 D///

Le cimetière « ad duas lauros » dépendait du titre de St-Eusèbe. Et sur une tombe d'enfant, derrière l'abside [6] :

RVTVNDVLA IN PAGE

QVE VIXIT . M . XIDXX

IN PAGE

Dans une galerie voisine [7], toujours derrière l'abside, une inscription encore à sa place, près du sol, nous offre cette belle expression :

A . DEO . ET . SANCTIS • AGCETA (^accepta).

Il y a aussi quelques inscriptions consulaires :

raRAE CASTîTAtis

/oéjMINAE CLEUE^tinae quai vixit awN • XVIIII • M • VIII ///RIORVM . DOLENS M^MERTINO • ET • NEVi/ia conss (An. 362).

SITVS EST IN HOC PRISCVS

AMIGORVxM GARITATE . FV/// ^^

///RECORDANTIBVS • EXCESS/// 1 sexAGimalH

DEPOSITVS . XIIII . KAL. SEPT/// ^.^^J^^ ^^ ^^^^^^^ ^^^^^ HONORI-VIII-ET.THODO^f III ANN XLVIII M VI D///

(An. 384).

Par une longue galerie [R] on passe de là à une autre région. Elle renferme plusieurs chapelles [Q, P, O], dont l'une [P] dut avoir une importance spéciale et renfermer le tombeau de quelque martyr, si l'on en juge par sa riche décoration en marbre et mosaïque, et par son élégante table pour les huiles revêtue de marbre.

Derrière l'escalier d'Hadrien 1^^, nous rencontrons la crypte qui fut considérée précédemment comme la crypte historique [M]. Celle-là aussi a été en vénération. La voûte est décorée de peintures byzantines représentant,

au milieu, le Sauveur tenant le livre des Evangiles et assis entre S. Pierre et S. Paul ; au-dessous, l'agneau sur la colline d'où s'échappent les quatre fleuves symboliques ; de chaque côté, les martyrs déposés dans le cimetière, avec leurs noms : GORGONIVS PETRVS MARCELLINVS TIBVRTIVS. La niche destinée à recevoir une chaire semble indiquer qu'on a tenu là des réunions liturgiques. Il n'est pas impossible qu'on y ait vénéré S. Gorgon, le seul des quatre martyrs représentés ici à qui elle puisse avoir appartenu. Ces peintures sont du V^ ou du Vl^ siècle.

Il y a dans le voisinage d'autres chapelles dont l'une [L] renferme un \ graffito » avec le nom de SIRICIVS.

Une galerie [H] située sous l'escalier d'Hadrien conduit au second étage. La paroi de gauche est peinte, mais la décoration a été assez dégradée. On peut cependant y distinguer le bon Pasteur et la T. Ste Vierge. Il y faut aussi noter l'image de Job sur son fumier ; devant lui sa femme lui approche un pain au bout d'un bâton. C'est la seule représentation de ce genre que l'on connaisse ; les quelques autres qui existent sont sculptées, celle par exemple du sarcophage de Junius Rassus dans les cryptes vaticanes (^). On trouve dans les galeries inférieures un certain nombre d'inscriptions ; la suivante est tracée sur la chaux d'un arcosole :

1. Supr. , p. 35. — Cf. Wilpert, Aj^reschi inediti del cimitero ad duas lauros, dans \t. Nuovobullettino, 1898, p. n8-i2i.