Analisi dei dintorni di Roma, 1848, t. I, p

3. Annalideir Isiit., 1854. p. 98 sq. ; 1867, p. 73-5 1853, p. 3 sq. ; 1869, p. 134-136.

Ballet t. deW Istii.,

plusieurs villes dans le nom desquels entre le mot « castrum » (Manchester, Glocester, Winchester, etc.), et telle fut aussi l'origine d'Albano.

La foi chrétienne dut être prêchée à ces soldats de très bonne heure, probablement dès le I^^^ siècle. La ville et le campement furent ensuite abandonnés, car au IV^ siècle, Constantin donna à l'Église d'Albano « omnia sceneca déserta vel domos civitatis in urbe Albanense », ainsi que le rapporte le Zz(^^r/'^;;^//^Vrt'//.$' dans la vie de S. Sylvestre ('). Le cimetière de la communauté chrétienne se trouvait non loin de là. Bosio ne l'a pas connu ; il a été retrouvé en 1720 par Boldetti (2), étudié par Riccy (3), d'Agincourt (4), de Rossi (^), en dernier lieu par M. Franconi (<^).

VEpitotne de locis S S. Martynim quae sunt foris civitatis Romae indique nettement la position de ce cimetière: « Per eandem vero viam pervenitur ad Albanam civitatem et per eandem civitatem ad ecclesiam S. Senatoris ubi et Perpétua jacet corpore et innumeri sancti et magna mirabilia ibidem geruntur. » Il faut donc le reconnaître dans le cimetière qui se trouve au delà de la ville, au-dessous du pont de l'Ariccia, près de l'église de la Madonna délia Stella et du célèbre monument étrusque vulgairement appelé Tombeau de Porsenna. Son origine peut se rattacher à la persécution de Domitien, aux spectacles sanglants qui se donnaient dans l'amphithéâtre voisin et où l'on pense que fut exposé le consul Acilius Glabrio. Les saints Sénateur et Perpétue, aussi bien que les « innumeri sancti » dont parle \ Epitome^ sont inconnus. De S. Sénateur nous savons seulement ce qu'en dit le Martyrologe romain (26 sept.) : <i Albani S. Senatoris».

Le calendrier Philocalien mentionne dans le même cimetière un autre groupe de Saints (8 août) : « VI Idus Augusti,