INSCRIPTIONS AYANT TRAIT A LA FAMILLE

SIMPLICI ALVMNO SVO QVEM AMAVIT TENERITER QVI VIXIT

ANNV ET M VIII ET DI ES XXIII VERNACLVS BEBECE

(Cim. de Ste-Agnès. — Alus. Lai., X/Jl, 24.)

Le mot « alumnus», ôpsTr-roc;, est presque chrétien, quoiqu'on le trouve aussi sur des inscriptions païennes. Il s'applique aux enfants adoptés et nourris dans une maison étrangère, par les soins de « nutritores ». Il arrivait souvent que les chrétiens fissent élever et baptiser des enfants abandonnés.

ISPIRITO SANCTO BONO FLORENTIO QVI VIXIT ANIS XIII CORITVS MAGISTER QVI PLVS AMAVIT QVAM SI FILIVM SVVM ET COIDEVS MATER FILIO BENEMERENTI FECERVNT

FROMMVS • VICTORINO • ET SRVERAE • AMICISDIGNISSIMIS

(Mus. Lat., XVII, j.J

(Cim. deSt-Paul. — /)/«^. Lat., XXI, /.)

(Cim. de St-Calixte. —Mus. Lat., XI II, ig.]

PETRONIAE AVXENTIAE • C • F • QVAE VIXIT

ANN • XXX • LIBERTI • FECERVNT • BENEMERENTI • IN • PACE

(Cim. de St-Calixte.

Éléments d'archéologie chre'tieiine.

2IO ÉLÉMENTS d'aRCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE .

Ce titre de « libertus, affranchi », que mentionnent souvent les inscriptions païennes, se rencontre très rarement dans les inscriptions chrétiennes ; quand il est donné à un chrétien, on peut supposer qu'il s'agit de quelque esclave rendu à la liberté au moment de son baptême. A plus forte raison n'y a-t-on jamais trouvé le titre de « servus ». Un chrétien n'est que « servus Dei, servus Christi >>, et cette appellation est de fait usitée.

Très rarement on indique la classe sociale, même quand le personnage a occupé les rangs les plus élevés. On trouve cependant quelquefois, comme dans l'inscription précédente, la mention VC, CF, ou le nom des offices exercés par le défunt.

AELIVS

SATVRNINVS