Cf. Nuovo bullett. di archeol. crist., 1895, p

3. S. Augustin, Contr. Faust. Manich., Xii, 42 {P. L., t. XLII, col. 276).

344 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

intellige racemum illum... quem in terra repromissionis duo vectantes reportabant, quod utique figura fuit Christi pendentis in ligno » (i) ; — et au V^ siècle S. Eucher de Lyon : « Bothrus Ecclesia sive corpus Domini » (2). Des lampes offrant un symbolisme aussi voilé sont au plus tard du commencement de l'époque de la paix. Elles ont probablement été employées pour les usages liturgiques. La première a été trouvée dans un oratoire de Tebessa, en Afrique.

Ces lampes étaient en terre. Les lampes en bronze étaient très employées chez les païens, on en a découvert un grand nombre à Pompéi. Les chrétiens en ont aussi fait usage. La Bibliothèque Vaticane en possède une qui vient du Xenodo-

chium dePammachius à Porto ; elle a la forme d'un monstre mordant un fruit et portant sur la tête la croix monogrammatique :

image de la victoire de Jésus -Christ sur le démon. Une autre (IV^ siècle), appartenant à la collection Basilewsky, reproduit la forme d'une basilique chrétienne. Une autre, trouvée à Rome sur l'emplacement de la maison des Valerii au CoeHus (aujourd'hui hôpital militaire) et conservée aux Uffizi de Florence, représente un vaisseau ailé et porte l'inscription: DOMINVS LEGEM DAT VALERIO SEVERO EVTROPI VIVAS.

MÉDAILLES (3). — M. de Rossi a donné un savant traité des médailles chrétiennes. On peut distinguer avec lui six classes d'objets appartenant à ce genre : 1° les bulles avec des