DATE
NUMÉROS
des
des
ÉCRITURES
OBSERVATIONS
des
FAC-SIMILE
représentées.
NOTICES
Bibl. du Roi, Fonds Saint-Germain latin, n° 367 (olim 423), in-f° vélin. Folio 79 recto, 1" colonne, lignes 24-3o-, 2e colonne, i-i3. La ligne quod adam et celle qui suit sont en rouge et de forme onciale. Le reste du fac-similé , qui représente le corps du manuscrit , est en caractères minuscules , mélangés de quelques restes de cursive.
Bibl. du Roi, Ancien fonds latin, n° 244o, in-f vélin. Folio 71 verso, lignes i4-i8. Écriture minuscule.
De 8s3 à 855.
Bibl. du Roi, Supplément latin , n° 645, in-f" vélin. La 1 " ligne du/ocsimile est tracée en capitales d'or sur le folio 2 5 du manuscrit, lignes 19 et 20. Les trois mots quiper eum qui viennent à la suite ont été représentés pour donner un exemple d'un e à trait excédant : ils se trouvent à là ligne 12 du folio 3o. La 2e ligne du jac-simile est tracée en onciales d'or sur le folio 3i , ligne i4. Les trois mots qui viennent à la suite se trouvent sur la ligne 2 du folio 3o verso : on y trouve la lettre c employée au lieu de la lettre s. Le reste du facsimilé est en minuscule, sauf les initiales : c'est le caractère du corps du manuscrit. Les lignes 3 , 4 et 5 du fac-similé se trouvent au folio 80, lignes 1 2 , i3 et i4; les deux dernières lignes sont prises sur le folio 3i verso, lignes 18 et 19. Dans les cinq dernières lignes du fac-similé l'or a été employé pour les deux lettres conjointes qui sont en tête de la 3e ligne , pour le d qui se trouve au milieu de la ligne suivante et pour le v initial du mot voiiva.
De 879 à 882.
Bibl. du Roi, Fonds Saint-Germain latin, n° i322 (oimiCorbie, n° 2o3), in-4° vélin. Les quatre premières lignes du fac-similé sont en minuscule et se trouvent sur le folio 29, lignes 17-20. La dernière ligne, qui est en onciale, a été tracée avec de l'encre rouge sur laquelle on a étendu un vernis métallique aujourd'hui d'un noir terne.
PLANCHE V
i. Gloriosissimis imperatoribus Honorio augusto xn elTheudosio vin consulibus, kalendas maias, Carlhagine, in secretario baselicae Fausti , cum Aurelius episcopus universali concilio consedisset, adstantibus diaconibus, placuit omnibus episcopis , quorum nomina et subscriptiones indite sunt, in sancta synodo carthaginiensi ecclesiae constilutis :
Qood Adam non sit factus a Deo mortalis. LXXVI.
Ut quicumque dicit Adam primum bominem mortalem factum ita ut, sive peccaret, sive non peccaret, moreretur in corpore, hoc est de eorpore exire non peccati merito sed necessitale naiurae , anathema sit.
2. Nec ostentationis causa frangatur oratio. Corporis quoque motu inpudentem habere non débet, sed gravitatis speciem. Auribus enim et cordi consulere débet lector , non oculis , ne potius ex se ipso expectatores magis quam auditores facial.
