DES ORNEMENTS ET DES SYMBOLES

On rencontre quelquefois des sceaux qui ne portent qu'une simple légende ; mais la plupart du temps les rois, les seigneurs et les ecclésiastiques faisaient représenter leur image accompagnée d'ornements plus ou moins riches, plus ou moins variés. A défaut de créations contemporaines, ils se servaient d'une pierre antique, à laquelle ils ne prenaient pas toujours la peine de faire ajouter une légende. (Voyez le sceau n" 9 de la planche A. ) Ces sortes d'empreintes se rencontrent surtout au revers des sceaux. En 1280 , Jacques, abbé du couvent de Sainte-Marie de Saint-Pierre sur Dive, employait un contre-sceau sur lequel on distingue un guerrier armé d'une épée, et la tête couverte d'un casque : la pierre antique sur laquelle était gravé ce dessin avait été enchâssée dans un cercle portant pour légende le mot Tetracjrammaton , qui dé-