Le premier manuel d'histoire des dog"ines
chrétiens fut publié en 1797 par le protestant Mimscher. Handbuch der Christlichen Dogmengeschichte, 4 vol., Marburg. i'Il ne s'occupe que des six premiers siècles). Bientôt après, en 1811, il le fit suivre d'un Lehrbuch der christlichen Dogmengeschichte.
Parmi les traités généraux citons : chez les catholiques, Kleo, Lehrbuch der Dogniengeschichte, Erlangen, 1837 ; trad. française par Mabiro, il/«/î«e/ de l'histoire des dogmes, Paris, 1843. — Schwane. Dogmengeschichte, 4 vol., l""*^ édit.. Münster, 1862; 2* édit., Freiburg. 1892; traduction française par l'abbé Deg-ert. Histoire des dogmes, 6 vol. in-8", Paris, 1903 (l'auteur se place au point de vue apologétique; ses assertions sont contestables sur plus d'un point) ; chez les protestants, Harnack. Lehrbuch der Dogmejigeschichte, 3 vol., Freiburg, l''^édit., 1885 ; 3* édit., 1893-1897, et Grundriss der Dogmengeschichte, 1889-1891 ; 2^ édit., 1893; traduit en français par Choisy, Précis de l'histoire des dogmes. Paris, 1898 entièrement conçu dans le sens de la théologie libérale : pour Harnack le « dogme chrétien, dans sa conception et son développement, est l'œuvre de l'esprit grec sur le fond de l'Evangile » . — Loofs. Leitfaden zum Studium der Dogmengeschichte, k^ édit., Halle, 1906.
En France, on s'est jusqu'ici peu préoccupé de ce genre d'études et chez les catholiques, jusqu'au livre de M. Tixeront % on ne trouve guère que M^' Ginoulhiac qui ait porté ses recherches sur
\. Histoire des dogmes. I. La théologie an/f^/i/ct'CHne. Paris, 1005.
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ce terrain ' . — M«"" Freppel, dans ses études sur les Pères des trois premiers siècles, est encore aujourd'hui intéressant et instructif à ce point de vue.
On trouvera de bons éléments dans les travaux historiques de M«"" Duchesne ^, dans les ouvrag-es du P. deRégnon^ de M^^ Batiflfol S de :MM. Turmel ^, Rivière ^, et dans le Dictionnaire de théologie catholique de Vacant, continué sous la direction de M. Mang-enot. — La « Bibliothèque de théologie historique « dirigée par des professeurs de rinstitut catholique de Paris a publié quelques travaux utiles^. — Une nouvelle collection, « la Pensée chrétienne, Textes et Etudes », s'annonce comme intéressante. Plusieurs études ont paru sur saint Irénée, saint Jean Damascène, Tertullien, etc., que nous signalerons à mesure.
En anglais, mentionnons les ouvrages de Fischer ^ et Bethune-Baker ^ .
1. Histoire du doyme catholique pendant les trois premiers siècles, Paris, 1832; :2« édit., 186G (inachevé : ne s'occupe que de Dieu et de la Trinité).
^2. En particulier dans son élude sur les Témoins anténicéens du dogme de la Trinité, Amiens, 1883, et dans son Histoire ancienne de l'Église, I, Paris, l'JOti, refonte de ses leçons litliograpliiées sur les Origines chrétiennes.
