‹ Elements de patrologie et d'histoire des dogmesChapitre 96 sur 96 · immaculéeconceptioii · texte numérisé non relu

immaculéeconceptioii

2'i3, 32'i : — sa pureté parfaite

selon S. Kphrein,17^; — sa mort.

66; — son ensevelissement, 6t).

299 ; — son assomplion, 317: — son invocation, 166-167 ; — opposée à Eve, d'après S. Irénéc, 78; — M<re de Dieu. 152.166, 195, 198;

— vierge in partu. 108, 2i3.

Marie l'Égyptienne S"), 310.

Martin I'"^, pape, 311.

Martin de Tours (S. , H^i : 234-

Martyre, 2^8.

Martyrium, A mtrcac, 2 1 : — I(ina-

tii, 38: — Pétri, 72: — Poly-

rarpi, 42.

Martyrologe hiéronyniien, 221.

Martyrs Actes des), 128-1.33.

Maternus (Firmicus), 276 sq.

Maxime le Confesseur (S.), 310-

Maxime de Turin (S.), 293.

Melanie {&'"), 226.

Mèlèce schisme de) à Antioche.

Méliton de Sardes, 65.

Messe, Gloria, 259; — Credo, 301 ;

— renvoi des catéchumènes, 303; — épiclèse, 177; — mémento des morts, 177; — cf. Eucharistie et Liturgie.

Méthode d'Olympe, 97.

Métrique syriaque, 174.

Militaire service), d'après Tertullieu. 106.

Minucius Félix, 67 sq.

Miracles de Jésus-Christ, d'après Quadratus, 51 ; — leur peu dimtauce au point de vue apologétique d'après S. Augustin, 250.

Moines, pouvoir d'absoudre, 303, 316; — vie, 286 sq.; — éludes,

Mo'ïse, son antiquité d'après Tatien, 60: — Théophile, 64.

Mo'ise de khoren, 306.

Monique (S'«), 229 sq.

Morts, prières pour eux, 30'i-303;

— sacrifice pour eux, 175; — mémento à la messe, 177.

TABLE ANALYTIQUE

Natures (deux) en une seule personne dans le Christ d'après TertuUien, 107-108; — S. Athanase, 152; — S. J. Chrysostome, 190 sq; — S. Cyrille d'Alexandrie, 197 sq; — S. Augustin, 2^12 sq; — S. Léon I", 255; — S. Jean Damascèue, 319.

Nestorius, sa doctrine, 194 ; — ses écrits, 269.

Neumes, 310.

Noël, introduction de celte fête, 188, 261 ; — célébration de trois messes en ce jour, 345.

Novatien, 126 sq.

Optât de Milève (S.), 290 sq.

Origène, 85-95; — apologie du prêtre Paniphile, 136; — exégèse, 90; — condamné, 92; — ses erreurs, 93 sq; — Tractatus Origenis, 90, 128.

Origéniste (querelle), 178, 217, 226-227.

Originel, péché, enseigné par S.

Irénée, 78; — Origène, 94-95; — S. Grég. de Naz., 166; — S.

Ambroise, 213; — d'après S. J.

Chrysostome, 191-192; — S. Augustin, 245.

Orose, 276 sq.

Palladius, Historia Lausiaca et ]'ila Clirysostomi, 267.

Pamphile, prêtre de Césarée,

Panqe limjua (hymne), 336.

Papias, 47-48.

Pasteur d'Hermas, 43 sq.

Patrologie, notion, 1 ; — littérature, 4 sq.

Paul [&.}, Acta Pauli, 21 ; — Ada Pauli et Tticclae, 21 ; — troi-

sième lettre aux Corinthiens, 21 ;

— correspondance avec Sénèque, 22-23; — son voyage en Espagne, 36.

Paula, 216 sq.

Paulin, biographe de S. Ambroise, 205.

Paulin de Noie (S.), 282 sq.

Paulin, évèque d'Antioche, 215.

Péchié, contre le Saint-Esprit, 31;

— pardon des péchés d'après Hermas, 45; — absence de péchés, 224.

Pelage, ses écrits, 122.

Pélagiens, 217.

Pèlerinages, d'après S. Grég. de Nysse, 170.

Pénitence publique, 303.

Peregrinatio Silviae, 291.

Perpétue (S'") (martyre de), 131.

Philocalie, 88.

Philosophie, d'après Clément d'Alex., 85; — ses rapports avec la théologie, 240; — pensées consolantes qu'elle offre d'après Boèce, 328-329.

Philostorge, 142.

Phœnix, oiseau, 120.

Pierre (S.), actes, 72; — apocalypse, 20 ; — évangile, 20 ; — lieu de sa mort, 125.

Pierre Chrysologue (S.), 293.

Pistis Sophia 72, sq.

Polycarpe, 41-43.

Possidius, biographe de S. Augustin, 229.

Praescriptio, d'après TertuUien, 103 sq.

Prédications, dans l'Église grecque, 187: 189; — dans l'Église latine, 233.

Presbyter et episcopus, d'après S. Jérôme, 225.

Prêtre, direction pour la vie sacerdotale, 223; — bonne tenue, 208 ; — pouvoir de remettre les péchés, 175, 211, 303 sq;

— charge, 161,189.

TABLE ANALYTIQUE

Primauté romaine, d'après S. Clément de Rome, 35 sq; — S.

Ignace, 'il ; — S. Irénée, 76-77 : — S. Cyprien, 113-llJi; — S. Jérôme, 223; — S. Augustin, 250 sq;— S.Léon 1=', 255: — S. Maxime de Turin, 293 : — S. Crégoire le Grand. 345.

Priscillien d'Espaguc, 292.

Prosper d'Aquitaine, 289 sq.

Protévangile de Jacques, "20.

Prudence, poète, 280.

Psalterlum <îrt//ir(()n()n et ßmiioniim, 219.

Psaumes de Salomon, 17.

Purgatoire, enseigné par Clément d'Alexandrie, 85; — S. Cyprien, 115: — S. Greg, de Nysse, 172: — S. Augustin, 251: — S. Grég. le Gr., S^iS.

Quadratus, 51.

Rédemption, d'après S. Athanase, 151 ; — S. Augustin, lU'i.

Résurrection, d'après Athénagore, 63 ; — Origène, 9U ; — S. Méthode, 98; — TertuUien, 104; — S. Grég. de Nysse, 171.

Rufln d'Aquilée, 91, 142, 226- 228: — ses relations avec S. Jérôme, 215, 222, 228.

Sacramentarium Gelasianum, 349; — Grerjorianum, 340: — Leonianum, 255; — Editions, 337 note et 348 note.

Sacrements, d'après S. Augustin,

Sacrifice, cf. Eucharistie.

Saints (culte des), 251-252.

Salvien, 277-279.

Scepticisme, 69.

Scilitanorum tiiartymm arlu.

Sébaste (quarante martyrs), 132.

Sedulius. poète. 284-285.

Semi-pélagiens. 285-290, 321 sq :

— leur doctrine. 287. 322.

Sénèque. correspondance avec

S. l'aul, 22-23.

Sentences de Jésus, 20.

Serment, interdit absolument par S. Justin et S. Jean Chrysostomc, 193.

Silviae {peregrinalio), 291,

Socrate, historien ecclésiastique.

Sophrone, évêque de Jérusalem,

Sozomène, historien ecclésiastique. 14'2-143.

Stations {Jeûnes des). 30, 44.

Subordinatianismede S.Justin, 58 : — d'Origène. 93 ; — de Denys d'Alex., 96: — de TertuUien, 107; — de S. llippolyte, 125; — d'Eusèbe, 140 sq: — combattu par S. Athanase, 150-151.

Sulpice Sévère, 143-144.

Siipererofjatoria opéra, dans Hermas, 45.

Symbole, des Apôtres, 23-25; — de S. Athanase. 148, .350 note:

— de Conslanliuople, 179.

Symmaque. rhéteur, 207, 281.

Symmaque. beau-père de Boèce.

Synésius de Cyrène, 267 sq.

Tatien, 60-61.

Te Deum. 212.

TertuUien, 98-108.

TABLE ANALYTIQUE

Testament de N.-S., 262.

Testament desiO martyrs, 132.

Testament des douze patriarches, 17.

Thècle, 21; — acta Pauli et Theclae, 21.

Théodore le Lecteur, 305.

Théodore de Mopsueste, 189; 271 sq.

Théodoret de Cyr, 273-276: — son histoire de l'Église, 142.

Théodoric le Grand, sa damnatiou d'après S. Grég. le Gr., 342,

Théodose I", empereur, 207.

Théologie patristique, 2.

Théophile, évêque d'Alexandrie, 183, 194.

Théophile d'Antioche, 63-65.

Thomas (Actes de S.), 73.

Tolérance, S. Augustin, 233; — S.Grégoire le Gr., 345.

Tradition, d'après Hégésippe, 74; — S. Iréaée, 76-77 ; — S. Basile, 157; — Vinceut de Lérias, 288: — S. Jean Damascène,

Traducianlsme, TertuUien, 108; — S. Grégoire de Nysse, 171 : — S. Augustin?, 244; — Fauste de Riez, 323.

Transsubstantiation, cf. Eucharistie.

Trichotomiie de l'homme, ensei-

gnée par Clémenl d'Alex., 85;

— Origène, 94.

Trinitas, 64.

Trinité, dans S. Basile. 158 sq : — S. Grég. de Naz., 165 ; — S. Grég. de Nysse, 170;— S. Augustin, 242;

— circuminsessio, 165.— L'âme humaine, image de la Tr., 242.

Tryphon (Tarphon?), 55.

'ÏTiOCTTaffiç, notion, 158, 197-198

Venance Fortunat, poète, 335-

J'exilla Régis prodeunt, hymne,

Vienne (Académie de), Édition des

Pères, 11.

Vigilance, hétérodoxe, 222.

Vincent de Lérins, 2; 288-289. Vita Barlaam et Joasaph, 318.

Volonté, deux volontés dans le

Christ, 152, 312;— volonté ou

vouloir gnomique, 312.

Vulgate, 219-220.

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