Cf. g. Janet, Automatisme psychol., 389 et sq

iSa

SUBCONSCIENT

ligence œnsciente d* elle-même. Elle 'peut avoir tous les caractères psychologiques de V écriture tracée 'volontairement par une personnalité en pleine possession de ses facultés — tous ceux 'par exemple du 'manuscrit que je lis actuellement. On peut y voir la manifestation du jugement logique, du calcul mathématique, de V imagination, de la composition en vers ou en prose, de la mémoire, de la perception, de la volonté ; sa forme peut nettement indiquer le sentiment et V émotion. En un mot elle semble le fait d'une intelligence supérieure, de quelque nature d'ailleurs q'ue puisse être cette intelligence. Cependant tandis que la main écrit, le sujet dont les sens sont éveillés, qui est attentif à ce qui V entoure, peut-être engagé dans un travail de pensée, ne remarque pas que sa main écrit, ni rien de ce qu'elle écrit. Il semble qu'il y ait deux intelligences en activité ; celle de la personnalité principale représentée 'par un courant de pensées qu'elle peut nous décrire, l'autre représentée par l'écrit » Cette écriture automatique enregistrera parfois les impressions que nous avons précédemment décrites comme anesthésiques : « On peut par des 'procédés qui seront indiqués plus tard poser des questions auxquelles cette écriture répondra. Si je l'interroge ainsi, il me sera répondu par écrit : « Vo'us me pincez. — Quel est le doigt que je touche ? — Le petit, le second, etc. »

d) Dédoublements de personnalité. Les expériences de récriture automatique manifestent deux systèmes en apparence différents, tous deux groupés autour d’un « je » ; l’un dit « je sens » tandis que l’autre affirme qu’il ne sent pas : il y a comme deux consciences distinctes. Dans certains cas exceptionnels, le deuxième système s’enrichit, s’étend au point de constituer en apparence une vraie personnalité ayant ses connaissances à elle, ses manières de voir, d’agir, son caractère, son tempérament, et n’ayant conscience d’aucune communauté ni continuité avec le système normal qui lui semble une personnalité étrangère ou qu’elle