Médiumnité physique, Kapp. au C. de

PHÉNOMÈNES TRANSCENDANTS

Vactîvité des images ^ ? » Il n’y a évidemment aucune répugnance métaphysique à l’hypothèse précédente, mais, comme nous l’avons dit, l’ensemble des faits télépathiques ne demande pas encore une explication scientifique. M. Flournoy expose en ces termes le second point de vue ; « Ce 71* est 'pas une question banale que de- se demander si les individualités... continuent à intervenir d’une façon effective dans les phénornènes physiques, physiologiques ou psycholo^ giques de cet univers, après la perte de leur organisme cor^ pord visible » Comme on le voit, le but précédent est un de ceux que poursuivent les recherches télépatliiques. Nous ne parlons pas de ceux qui voient dans l’étude et le maniement de ces expériences les rites d’une religion, le Spiritisme (90). Beaucoup d’expérimentateurs sérieux abordent les expériences médiumniques par la méthode strictement expérimentale, dans le dessein de vérifier l’une ou l’autre des deux hypothèses énoncées : citons Boirac Richet, IMaxwell, Flournoy Claparède, etc.

h) Conditions expérimentales Le local le plus favorable semble être une pièce de 15 à 20 mq. L’obscurité au moins partielle est en général requise, bien que plusieurs prétendent qu’elle n’est pas absolument nécessaire. L’élément essentiel est la présence d’un médium. Maxwell prétend qu’on n’en peut guère donner d’autre définition que la suivante : un médium est une personne capable de produire des phénomènes trascendants. Il semble cependant possible d’indiquer la propriété principale, sinon unique, requise dans un médium : la médiumnité est liée à un état

1. Abbé Gayraud, Quinzaine 1896, 20, 28. Cf. Revue du monde invisible, t. 1, 18.

2. Flournoy, Des Indes à la planète Mars, Paris et Genève 1900, 393 ; cf. Arch. de ps., t. 1, 255.

3. Psychologie inconnue, Aie. 1908 ; Etude scientif. du spiritisme, R. ph. 1911, t. 1, 370-371.

4. Flournoy, 1. s. c. et Esprits et médiums. Maxwell, Phénomènes psychiques, Aie. 1 903.