‹ Élie de Saint Gille: chanson de gesteChapitre 23 sur 55 · INTRODUCTION XXXI · texte numérisé non relu

INTRODUCTION XXXI

méat. -~ IHms Tordre des laisses, le jongleur a entamé une p'emiére fois (p. 121) la laisse XXVII, qu'il a reprise ensuite (p. 126); il a aussi, pour plus de logique, interverti la laisse XXVIII et la fin de la laisse XXVII. — L'énumération des païens envoyés par Macabre à la poursuite d'Élie est incomplète dans F et dans S ; F oublie de mentionner Hector (v. 1007) et S (p. 128) ne parle pas de Malgant (= Baligant). Voy, plus loin la laisse XXXIII.

XXIX. — Au commencement, F n'a pas tout un passage de S où Macabre fait à Rosemonde l'éloge d'Élie (p. 128- 129), ce qui fait naître l'amour de la jeune fille pour le jeune homme. — Par contre, le combat entre Élie et le roi Codroé (F, V. 1 024-1 041) n'existe pas dans S. C'est une lacune, car, dans le texte primitif, Élie devait sans doute tuer Baligant, dont un remanieur aura fait Codroé, peut-être pour le besoin de l'assonance. Voy. la laisse XXXIII. — Il y a quatre larrons dans F (v. io54), trois dans S (p. 129). — La présentation d'Élie aux larrons (v. 106 1 -1092) manque dans S; les vers qui montrent Élie privé de son heaume expliquent le sans-gêne avec lequel le traitent les larrons ; ils appartiennent certainement à l'original. — F ne parle pas de la première demande que les larrons font à Élie relativement à son cheval ni dei menaces qu'ils profèrent contre lui (S, p. 129).

XXX. — Les deux rédactions se complètent l'une l'autre : dans S, Élie donne en paiement aux larrons un faux denier {p. i3i); ceci manque dans F. — Le chef des larrons veut s'élancer sur Élie (v. i i5i); cet incident n'existe pas dans S. — Élie reproche ses vols au chef des larrons : lacune dans F.

XXXI. — Après le v. 1 174, S ajoute certains détails qui ne se retrouvent pas dans F, entre autres la promesse que Galopin fait à Élie de lui livrer des trésors.

XXXII. — F commence par un vers qui prouve que Galopin vient de dire à Élie qu'il n'est pas païen ; S ne fait pas mention de ce fait. — Toute la fin de l'histoire de Galopin :

IXXN EUE DE SAINT GtLLE

U façon doQt il est tombé au pouvoir des larrons, rhommage qu'il fait àElie{v. iigi-iaoJ), épisodes appartenant certainement à l'original, manquent dans S. — Pour le combat soutenu par Elie et Galopin contre Josse', Gontier et Hector, l'ordre n'est pas le même dans les deux rédactions : dans F, Élie, attaque d'abord par Hector, est blessé par lui, puis successivement par les deux autres païens. Galopin vient à la rescousse, tue Gontier et Hector, el met en fuite Jossé. Dans S, Élie a d'abord Jossé pour adversaire. Galopin tue alors Gontier. Jossé est mis en fuite par Élie et Hector est tué par Galopin. Celte dernière version doit certainement se rapprocher moins de l'original que la première; car il s'agit surtout dans cette labse de mettre en lumière la valeur de Galopin qui vient à bout des trob païens.

XXXIII. — Dans S (p. i34), Jossé annonce à Macabre qu'Étie a tué Hector, Gontier et Malgant ; ce Malgant est le Baligant de F (v. 1007), envoyé à la suite d'Élie, et que F a changé aussi (v. 1026) en Codroé. — La fin de la laisse, à partir du v. ii57, est très abrégée dans S.

XXXIV. — F n'a pas, après le v, tagS, quelques vers utiles, représentés dans S [p. 134), où Galopin explique pourquoi Macabre lui en veut personnellement. — Ici, non plus que plus haut (v. 688), S ne parle d'Ataignant, fils de Macabre. — Quelques vers manquent dans F, après le vers i3o6, pour annoncer l'arrivée des païens.

XXXV. — Élie, blessé grièvement, conseille à Galopin de l'abandonner (S, p. 1 35). Le texte de F est plus naturel : Élie prie Galopin d'aller à la recherche d'un pèlerin qui veuille bien partir pour Saint-Gilles et demander secours à Julien.

XXXVI. — Les vers 1 349-1 ^^9 ^^ ^^ répétition de la fin de . la laisse précédente, manquent dans S. — Dans F, Rosemonde adresse sa prière au Dieu des chrétiens et s'engage à renier Mahon \ dans S, au contraire, elle s'adresse à Mahomet, ce qui est tout naturel, puisque, dans tout le reste du poème et principale ment dans la laisse L, elle invoque le nom du .

Page 1