INTRODUCTION XXXI

ment. — Dans l'ordre des laisses, le jongleur a entamé une première fois (p. 121) la laisse XXVII, qu'il a reprise ensuite (p. 126); il a aussi, pour plus de logique, interverti la laisse XXVIII et la lin de la laisse XXVII. — L'énumération des païens envoyés par Macabre à la poursuite d'Élie est incomplète dans F et dans S; F oublie de mentionner Hector (v. 1007) et S (p. 128) ne parle pas de Malgant (■= Baligant). Voy. plus loin la laisse XXXIII.

XXIX. — Au commencement, F n'a pas tout un passage de S où Macabre l'ait à Rosemonde l'éloge d'Élie (p. 128- 120), ce qui fait naître l'amour de la jeune fille pour le jeune homme. — Par contre, le combat entre Élie et le roi Codroé (F, v. 1024-1041) n'existe pas dans S. C'est une lacune, car, dans le texte primitif, Elie devait sans doute tuer Baligant, dont un remanieur aura fait Codroé, peut-être pour le besoin de l'assonance. Voy. la laisse XXXIII. — Il y a quatre larrons dans F (v. io54>, trois dans S (p. 129). — La présentation d'É.We aux larrons (v. 1061-1092) manque dans S; les vers qui montrent Élie privé de son heaume expliquent le sans-gêne avec lequel le traitent les larrons; ils appartiennent certainement à l'original. — F ne parle pas de la première demande que les larrons font à Élie relativement à son cheval ni des menaces qu'ils p ofèrent contre lui (S, p. 129).

XXX. — Les deux rédactions se complètent l'une l'autre : dans S, Élie donne en paiement aux larrons un faux denier (p. 1 3 1 ) ; ceci manque dans F. — Le chef des larrons veut s'élancer sur Élie (v. 1 1 5 1 ) ; cet incident n'existe pas dans S. — Élie reproche ses vols au chef des larrons : lacune dans F.

XXXI. — Après le v. 1 1 74, S ajoute certains détails qui ne se retrouvent pas dans F, entre autres la promesse que Galopin fait à Elie de lui livrer des trésors.

XXXII. — F commence par un vers qui prouve que Galopin vient de dire à Élie qu'il n'est pas païen ; S ne fait pas mention de ce fait. — Toute la fin de l'histoire de Galopin :

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tué par Galopin. Cette demi- ion doit certainement

se rapprocher moins de l'original que la première; car il s'agit surtout dans cette laisse de mettre en lumière la valeur de Galopin qui vient à bo, païens.

XXXIII. — Dans S lp. i J41, Jossè anno:. bré qu'Élie a tué Hector, Gontier et Malgant; ce Malgant est le Baligant de F (v. 1007), envoyé1 à la suite d'\

changé aussi (v. io2t~>) en Codroé. — La fin de la laisse, à partir du v. 12D7, est très a .:ans S.

XXXIV. — F n'a pas, après le v. 1295. quelques vers utiles, représentés dans S ip. i3.ii, où Galopin explique pourquoi Macabre lui en veut personnellement. — Ici. non plus que plus haut (v. 688), S ne parle priant, fils de M bré. — Quelques vers manquent dans F, après le vers 1: pour annoncer l'arrivée des païens.

XXXV. — Élie, bles>. i ment, conseille à Galopin de l'abandonner (S, p. 1 35). Le texte de F est plus naturel : Elie prie Galopin d'aller à la recherche d'un pèlerin qui veuille bien partir pour Saint-Gilles et demand-

Julien.

XXXVI. — Les vers 1 349- 1 359 de F, répétition de la fin de la laisse précédente, manquent dans S. — Dans F, Rosemonde adresse sa prière au Dieu des chrétiens et s'engage à renier Mahon ; dans S, au contraire, elle s'adresse à Mahomet, ce qui est tout naturel, puisque, dans tout le reste du poème et principalement dans la laisse L, elle invoque le nom du