‹ Élite des monuments céramographiques; matériaux pour l'histoire des religions et des moeurs de l'antiquité;Chapitre 84 sur 124 · PLANCHE LXIX · texte numérisé non relu

PLANCHE LXIX

La peinture reproduite sur la pl. LXIX est tirée du recueil de Tischbein (3). Trois éphèbes nus réunissent leurs efforts pour dompter un taureau. À droite un quatrième éphèbe enveloppé dans un manteau préside à cette action. Derrière le groupe des éphèbes, on voit une stèle sur laquelle ils ont déposé leurs vêtements. Le sommet d’un arbuste s'élève au-dessus du taureau.

Jtalinski, le premier interprète, a cru reconnaître, dans cette composition, le taureau qu'à la prière de Minos, Neptune avait fait sortir de la mer, et le roi ordonnant d'emmener l'animal dans l'endroit où paissaient ses troupeaux (4).

Nous avons cru au contraire que le sujet de cette peinture se rapportait à l'invention de l'agriculture. Nous reconnaissons dans le jeune homme qui donne des ordres aux trois éphèbes, Triptolème enseignant aux habitants d'Éleusis à atteler les bœufs à la charrue pour cultiver la terre et préparer la semence des céréales (5).

(1) Voyez le commentaire n° XXXI, su- de Florence; IL, pl. XIX, éd. de Paris. pra; p.138. (4) Apollod., IE, 5, 7.

(2) L. cit. Bd. I, S. 166. (5) Voyez le commentaire n° XXXII,

(3) Vases d'Hamilton, U, pl. IE, édition supra, p. 140.

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