EMPRUNTS FAITS A LA RELIGION CATHOLIQUE

Le défaut général des auteurs qui parlent de la religion en Chine, est d'y voir des beautés qui n'y sont pas, mais qu'ils nous empruntent. M. Tcheng-ki-tong nous emprunte lorsqu'il dit des trois religions qui se partagent l'Empire du Milieu, qu'elles constituent le lien mystérieux qui réunit la créature au créateur et que leurs symboles expriment l'adoration et la reconnaissance... Créateur, créature, adoration, reconnaissance appartiennent à la langue chrétienne, mais non pas à la langue païenne. Lorsque nos infidèles prient, c'est qu'ils craignent le mal que de méchants esprits peuvent leur faire ; ou bien ils importunent le génie des richesses quel qu'il soit, avec toute l'ardeur d'une insatiable cupidité. Une prière de ce genre, n'importe quel idolâtre du continent noir la dira en adorant un Européen, s'il espère obtenir un fusil: L'auteur n'a trouvé que chez nous des phrases qui parlent de la sympathie «de l'âme humaine pour l'Être universel >, ou de l'homme arrêté dans ses élans vers Dieu < par ses chutes et le souvenir de sa nature impar-

r. Colonel Tcheng-ki-tong, Les Chinois peints par eux-mêmes ^ p. 27. 2. Lettres de Jersey^ Cinq lettres au R. P. Provincial, décembre 1887.

faîte. > Je veux bien que ces paroles ne rendent pas un son nettement catholique ; mais un païen ne pourra jamais en découvrir le sens. — Un païen ne songera jamais non plus «qu'il doit séparer de toutes les splendeurs de la vertu pour communiquer avec Têtre divin. >