PREFACE XXXI

leurs maîtres ; si bien que la partie orientale de Cuba se trouve remplie de nègres, de langue et de nom français, qui maintiennent leur individualité, possèdent leurs « sociétés de danse » particulières, se servent du tambour et non de la guitare, enfin entretiennent leurs sorciers propres, à l'écart des nègres espagnols. L'expansion de ces émigrés avait été telle, que tout l'Est de Cuba se trouva naturellement francisé ; Hérédia, né Cubain, écrivit en vers français. Certains, s'écartant du gros de nos colons, s'avancèrent davantage vers l'ouest. Mme Frédérique Bremer et R.-H. Dana racontent, qu'au cours de leurs voyages, en 1851 et 1859, ils furent les hôtes d'un émigré de Saint- Domingue, devenu Tun des principaux planteurs de la province de Matanzas.

D'autres colons s'étaient réfugiés à la Jamaïque : une centaine de familles françaises y introduisirent le café et le cacao dans les Montagnes Bleues. Si la colonie française de Cuba est restée compacte et vivace, celle de la Jamaïque est à peu près décomposée : le petit groupe primitif ne se renouvela point. Comme, en certaines parties de l'Amérique, l'exode vers