CHAPITRE IIL De la. Comédie et des Gomédiess
CHEZ LES PAÏEK9 ET CHEZ LES CHRETIENS lOI
Des comédiens à la fois auteurs el acteurs. Ib.
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Chez les çmens, les comédiens empruntaient <1« la mythologie, le sujet de leurs comédies. Page loà
Les prêtres du christianisme se montrent en spectacle sur les théâtres Ib.
Les Jésuites, grands comédiens de religion et de vertu, s'adonnèrent également au théâtre. . io3
Les jésuites inspirent à leurs écoliers le goût du théâtre Ilh
Processions, farces et représentations indécentes et profanes des jésuites, dans lesquelles ils tournent en ridicule saint Augustin et ses disciples , défenseurs de la grâce Ih.
Les anciens conciles contre les gens de théâtre, ne sont pius applicables aux comédiens français. io4
Des clercs de la Basoche , constitués en vrais comédiens, sans être excommuniés Ib.
Les nobles ou gentilshommes, dans Tantiquité comme chez ïes modernes, s'adonnèrent à la profession de comédien Ib^.
Les troubadours, pour la plupart gentilshommes, étaient aussi de vrais comédiens io5
La profession de comédien ne dérogeait point ù la noblesse -. Ib^
Le clergé , à des époques plus ou moins reculées, employait la religion, à l'exemple des païens, pour émouvoir puissamment leurs spectateurs. 106
Les prêtres faisaient intervenir, dans leurs Carces, dans leurs proc^essions et dans leurs dan-
5P', Ip« personnages les plus sacrés, sans en excepter l'a divinité Page 107
Opinion de M. (U Sénancourt sur les détails insérés duns le livre des Comédiens et du Clergé, concernant les prêtres qui jouèrent la comédie. . Ih. •^•01 M. de Sénancourt éprouverait une jouissance jésuitique, s'il réussissait à faire condamner l'auf^uv <iyi.\\yre des Comédiens et du Clergé. . . . 108
lléûexious sur le scandale, qui depuis trop long-leuips existe aux yeux de tous les Parisiens, par le refus de M. le curé de Saint-Gcrmaiti- .Ol'Auxerrois, de se justifier d'avoir coumiis un faux matériel et de s'être parjuré pour se procurer ups aumônes à son profit, et obtenir une riche cure, dont il sérail indigne, s'il était coupable (lu crime dont il est accusé 109
Indication des iniprimés contenant les accusation? de faux dirigées contpe Hl. Magnin, curé ,actuel de Saint-(iermain-l'Avixerroi« Ib.
M. de Sénancourt blâmera sans doute la publicité donnée àraccusalion de faux et d'imposture, dirigée contre M. le curé Magnin 111
E-é principe pernicieux qui consiste à ne point
* 'c^lvulg^er les actes d'immoralité des prêtres,
est inscrit positivement , dans les constitutions de
l'iniûme société des jésuites //>.
Élcge des bons prêtres depuis le rétablissement du culte et surtout depuis la restauration. 112
2^1 CHAPITRE IV. Du €lergé considéré comme pro-