‹ Encyclopédie catholique, répertoire universel et raisonné des sciences, des lettres, des arts et des métiers, formant une bibliothèque universelle, avec la biographie des hommes célèbres ornée de plus de 3000 gravures dans le texte et refermant le résumé de plus de dix mille ouvrages (volume 2)Chapitre 113 sur 356 · CHAPITRE XLVI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XLVI

ne uv* ooncu.» uuran, tim > umm i'u 1*274.

Le pape Grégoire X présida Ini-mèine ce concile, dans lequel on prit d'importantes oemioos.

Il fut tre*-nw>breox Les patriarches latins de Constantinopte et d Antwche. PanUléon et Opizon . s'y trouvèrent avec âuiaae cardiMin . soixante-dix archevêques, environ cinq cents évéques et mille antres la. H abbés que docteurs et dépotés des Chapitres. Les ambassadeurs des rois de France. d'Allemagne

•IdeSioles y ttxmverent.Ceux de Micbrl Paleolngue, empereur d Urient , arnvere.it i la nr session Jacques, roi d'Aragon n assista qn ara i". Les grands ma lires des ordres des hospitaliers ri de? templiers se rendirent au concile. Alaga . khan de* rartares «xidentanx y envoya seize ambassadeurs . qui * ; ba£énV ^ J * quHques-un, y reçurent Dans 1rs I" et ir* sessions, tenues le 17 et le 18 mai, Grégaire X exposa le* sujets pour lesquels il avait assemblé le concile. C était la nécessité de faire un règlcmeul pour I Hecùon des papes ; la réforme des meeurs ; la réforme de quelques abus parmi les chrétiens ; l'espérance de réunir l'Eglise grecque à I Eglise latine; et le besoin pressant de secourir les fidèles qm restaient dan* la lerre sainte.

Entre rr* deux session* , les évéques et les abbés avaient ac-

cordé la dlme de leurs revenus pendant six an* paur w de la terre sainte. l>ans la ni* session , tenue le 7 nm une partie des constitutions on ranons de ce ronritr m ci pli ne Dans le M" , le fi juillet , on lut les lettres de renr Michel P;itcologur et des évéques grecs. L'un des anl deurs. au nom île l empereur et de trenle-buit évéqan la réunion et l'obéissance à l'Egtisr romaine lissignrrn ensuite, avec les latins, la même confession de foi, m tiirtion, et chantèrent le symbole avec l'addition gut < Hlioqut proerdit , 1). C'est à cause de cet important < meut que le premier des décrets du concile fflt mira dogme de la procession du Saint-Esprit . On donna in* ture, dans celle session, de la lettre d Albaga, landes res. La V, tenue le 18 juillet, fut précédée du bapjrwr i nel d'un des ambassadeurs de

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ce pnnee. On v il ru* I on remil rrlté du r<-M'

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lecture de plusieurs demain , jour dans sion (3j.

Ce concile fit trente et un canons . qui furent potl 1" de novembre 1271, et qui ont été insérés dans If îeu iMrrètaiet.

Le t" canon est sous le litrr de As Trinité et de k H tholiqne; on y déclara que le Saint-Esprit procède du h du Fils, comme d'un seul principe et par une seutr spn et on y condamne ceux qui nient que le Saint-Esprti pn du Père et du Fils, et ceux qui osent avancer q«« prorr' Père et du Fils . comme de deux principes Le tr* suivants, jusqu'au W, règlent les élections ta celle du pape dans le conclave; ; ils règlent aussi et les résidences des bénéfices.

Cette élection des papes en conclave étant une afrirr nj< on ne sera pn* fàrhe de trouver ici cette cvatiklrem qr. celle même de Grégoire X. Voici o>rmnent R. Rtratria dtiil S : • cardinaux qui se trouvent dans b virV t pape iiKiurra attendront dorant hait jours seulemeal h seuls. Eux arrivés ou non , les présents s'assemWerwl a palais du potilife , n'ayant chacun poor les servir «au ou un laïque, au plus deux en casd évidente nenssatr. Il» i teronl lotis en commun dans la même salle, sans stssnr murs ni d'antres choses. exieplé pour ta garde-robe. L'tf ment sera tellemenl rermé, qu'on ne puisse ni entrer oiw Nul ne |wurra voir les cardinaux, ni leur parler e» imH personnes qu'on ap|icllcrait ne seront admises qor pœr faire de l'élection et du ronseulement de tous, hèfcas- Ji voyer courriers ou lettres à tous ou h quelqu'un d'eai . w peînr d'cxcommunirnlion aux contrevenanls. Oo nt Uf*^ au conrlave ;t qu'une simple ouverture , sans «'«i r1"' entrer par là , propre cependant à y faire passer 1« nécessaires. Si , au bout de trois jotjrs après l'entrte . I L n'est |«is pourvucd'uu paslrur, les cinq jour» sui»Mi» . " servira qu'un mets, tant le malin qnele soir.aoi «rfiun au delà (1ère terme, rien autre chose que du pain.«l«mrt <* l'eau, jusqu'à l'èlecliou faite. Durant le conclavr. li-soC'"-"-1 ne recevront rirn de la chambre apoMohque; il» ne îran^'"'d'aucune antre affaire sans un besoin três-prcssuii si ■-• cardinal, présent dans la ville, n'entre pas aussii"'"- -' sans raison ou maladie mdle. on procédera à l'étrcl»;'". ' 1 ne l'admettra plus. On ne sera pas même obligé d" atlçwrr •■>suffrage, si la rause de sa sortie a été bien fonder Opf"'J|le malade guéri , et les al»seuls qui arriveront ^Urd.p^ 1 être reçus avant l'élrclion, et prendre part à l'al&irr»» ort ils la trouveront. » Du reste, ajoute D. Ricfcinl. *;W conjure les cardinaux . par tout ce qu'il y a de plus r sous peine de la vengeance divine.de procéder à action, sans intérêt. dans Kunique vue dcl'avaiiUz'î'H'^

(t 'i Malhefin'iisemitil In rt union Jc> i.m-» » ITrl'*" ""T*."^,^. M p'-m-rali- <lr leur part . ni ib- <hnër. |nn«t"'' **]*|. ^^j-

eue Uii-mêaH' la rompit, tr mn oMicri le p»pe Mirliu tv r m» 1»1. Lest.ree, rrUivrlrirnl U ^

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■tri .«i latl. Le* <.rm nitonvehreiH kiw . ^

I43H. et a Hcm-ucc . n 1 139. erlU- d. m.er» • ' T ^ cerr. puiM|<i'iU |M-r»ô. irnl .firoir <tam lr«t } «iMtrné* qm- jamai» ; ><>'<• de M. il* Madatrir. Cmnm. ,1 J,, ,»,*-. Ar«.. p. 318'. - / . IKrRier. P«*. mre^. •^,,.< .

u,. . Ar«.. p. 318 - I . .-.t.-- . tl r1.»rn,r, rl Hi.t. <t< r r+-t. f«/L. l. I

{î! / . Chrori. Itiil., Ilhl supra.

f.V\ innl. ,/ri rnm ., I. il. |> 358.

(41 / . nolir «lOi'U- (*>n ni ilaiu celle £* r mf^" ^ lotion ronlinnr I, > d. twl» <|w «ou» a» uni à***»* d»»5 "

COSCILES.

CONCILES

r<«ja4ae d'avance le* conventions cl les serments qui Auraient i lot redé enlre eux. Enfin il ordonne à tous tes prélats supé- «rjrsel inférieurs d'indiquer des prières publi(|iies dans tout [ 1' Bonde chrétien, pour llicureux succès de l'élection, dès que j "i* saura le trépas du souverain pontife t). -..le XV canon traite des ordinations et de la qualité de ceux v-Mooner. Le xv l'est contre les bigames: KswiicUvin* i.^cnt de la suspension des oITÎces et des dispenses sur la ' C*phU- des bénéfices. Le xix' concerne le serment que les , 'krfatsel les procureurs devaient prêter. Le XX' déclare nulles ;

■ al^n alionsd'exconununicalions extorquées par violence ou ■ -j affrainlc. Le XXI' est relatif à la collation «les bénéfices. ' i 1X11' défend aux prélats d'aliéner les biens «l'église sans le iiv lentement des chapitres. Le xxi il* défend la multiplication îî i ordres religieux et ordonne la suspension de ceux établis tf* sis le concile de La Iran de Ut.Y Néanmoins on confirma | V-rr i t «les dominicains, des francisciins. des célestins et des !

îles ou serviteurs de la Mère «le Dieu 2); ce qui montre « k ique, sur ce canon , l'Eglise ne prétenilail pas s'opposer i < y. rosion des ordres religieux qui sont les membres les plus es et les plus précieux . mais seulement qu'elle voulait o apportât dans ces sortes de fondations beaucoup de dis- : lion cl de prudence.

,h i xxiv* canon défend de recevoir quelque chose pour le n t «le procuration , si l'on ne fait à temps et en personne la -• e Le xxv défend de tenir des assemblées, des plaids , des ,»fciiés, etc.. dans les églises. Parles xxvr et xxvii* les usujr^p sont sévèrement punis. Le xxviir abolit l'i q Jmu'IiVs. Les xïixV xxx« et xxxr* regardent l'es

ton et les règles qui doivent être survies dans l'application - Crcir peine (3).

Bn s'occupa aussi dans ce concile, comme nous t arons marré an commencement , de l'affaire de la terre sainte , et de la , aV'ualion des mœurs. Grégoire X exhorta vivement ceux qui lient «voir des reproches a se faire a cet égard , à se Corel à édilier «jèsormais l'Eglise par une conduite régulière. ~ «aventure, nouvellement élevé à la dignité de cardid'Albane, avait suivi le pape à ce concile, durant leirul le 15 juillet. Son oraison funèbre fut prononcée le cardinal-évéque dX)st»e. Saint Thomas d'Aquin . que X y avait aussi appelé, était mort en chemin le 7 i l'âge de quarante-nenfans (t). Le concile fut on ne peut afflige de la perte de ces deux grandes lumières de l'Eglise.

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