COSTE
nlle, où il mourut le 28 novembre 18J0. Son ouvrage est intitule : la Muse de Pétrarque dans le* coltina de Vaueluse, tic. clc.
cost.% i. (<ii«rtl.), qui appartient aux cotes : Plèvre costale, Serfs costaux, rie.
t:osr\i.r.it:inuU«<- .;, douleurà la région de* côies ; F. PLEU- RA LOI 8 .
costalgiqle (médee. , qui a rapport à la costalgie (Y.
Pl-KVRALGfOl'fc).
costanzi (Charles}, graveur en perles fines, né à Naplcs on l'oô, exécuta avec beaucoup d'habileté des ligures d'après l'antique et des portraits Ses ouvrages les plus remarquables sont la figure de Léila et la tète d Ântinoilt gravées sur diamant» pour le roi de Portugal , el le portrait du cardinal iicoruet Spimda, sur une agalc onyx.
costanzi i I iiouas), frère du précédent, s'exerça dans le ni nie genre, mais n'obtint pas le m ine succès.
« OSTAH (Pii rkej. littérateur, né à Pris en I0o5. t\H d'un ehapelier, embrassa I état ecclésiastique, obtint quelques petits IW-iietires, et se til un nom parmi les beaux esprits, moins commiitis alors qu'ils ne l'ont ele depuis. Sou attachement à Voiture lui fil prendre pari aux disputes que le poêle eut à soutenir contre les jaloux de son mérite: il mourut en MO0. On cite <\e lui : Dèfensr de Voilure contre Girae, 1053, in- 1"; Rerueil Peintres, 1058. I «M», 2 vol. in-i"; Mémoire eur le» gens de tietlrrs eélèbresde France et sur ceux dei pays étrangers, t. il «lupere Desmoteis; il est plus curieux que celui de Chapelain,
u»sTAHDJjiioRGfcS<. savant orientaliste et astronome anglais, Mie vers I " W , mort en 1782 , vicaire de Iwit kcnliam , a laissé plusieurs ouvrages estimés, dont la liste se trouve dans les Anecdotes biographiques sur Houyes, par Nichols; le plus remarquable est Sou Histoire de l'asti onomie appliquer à la gé>.tiaphie.àl'histoireet à lu chronologie, 1707, in- V; d .i publie une deuxième édition de Y Historiés rcligionis reterum Peinai um du docteur llyde, el a fourni des articles aux Transactions philosophiques.
Costa R D ( Jean-Pierre ) eut le malheur d'èlre auteur parce qu'il était libraire, et celui d'être libraire parce qu'il était auteur; en sorte qu'il ne parvint ni à la fortune ni à la renommée dans ces deux professions, el qu'il mourut à l'hotpicc fies N'iis pauvres, à Birélrc, eu 1815, âgé de soixante et ouïe ans. Il est l'auteur de divers opuscules qui, parleur nature, semblent indiquer qu il n'avait pas goûté les inuovalions iulroduites par la révolution , et qu'il était reste allatoé aux idées de l'ancien régime. Si Costa rd n'est point un écrivain distingué, du moins il t-sl moral el vjriè ; ce qui porte à croire que son désinlèresviiieni Tut la cause de la détresse où il tomba dans un âge .«v.inoé.
coste Hit. vrion de , religieux minime, né à Paris , le 0 septembre I.V>5, d'Antoine de C.ivsle et de Catherine Chailluu, iM'tCe-niêiv de saint François de P.iule , mourut dans la même ville la nuit du 'il au aoùl WOl , et laissa divers ouvrages, mire au'res : Histoire catholique où nuit décrite* les vies, faits, actions héroïques et signalées des hommes et da mes illustrât qui , par leur piété ou sainteté de rie . se sont rendus reeoutmand ibles dans les XVI" et xvir siècles , divisée en quatre livres. Paris, 1025. in-fol. — La Vie de h bienheureuse Jranne ete France , duchesse de llerii, fondatrice des relitjtruses anruiiriadcs. — Vita sa ne ta Elisabelhay L^sitania rrnjiuv, à l'iris, lOîr», in-8*; cl à Aix, I — L't Eh^estl les Vies des reines, des princesses et dames illustres en piété, tn courage el m dortrine , qui ont fleuri de notre temps et du tern/s de nos pères , arec t explication de leurs devises, emblèmes , hiéroglyphes el symboles, à Paris, 1030, in - V, et t<it7, 2 tomes. - Le Portrait en petit de saint François de Paule, etc., Paris, 1035, in-4". — /> Parfait Ecclésiastique ou l'Histoire de la rie et ta mort de François le Picard, seigneur d' Anlilly et de Villeron, docteur en théologie de la faculté de Paris et doyen de Saintfi rt main /'.lu xrrrois, Paris, IliôK, iu-S". Cet ouvrage est curieux et recherché. — l-a Parfaite Héraine , ou Y Histoire de la rie et de la mort d'Elisabeth, ou Isabelle de Instille, reine rfEspigne. Paris, 1061, in-8" (Mené Thuilliir, Diar. minimorum, partie II, p. 70 et Seq. '. L. F.
cosTK Bertrand DE la), né à Paris, faubourg Saint-Marceau . elurlia les rnalbèniati«|ues dont il crut posséder le génie, tandis qu'il n'était que visionnaire; il embrassa l'état militaire
el servit eu 16 là dans la Catalogne sous les ordres du comte d'Harcourl ; il se rendit ensuite en Pologne, où il fut employé contre les Cosaques; mécontent de ce que son mérite u était
F as apprécié à sa juste valeur , il pas* a bientôt en Russie, où empereur Alexis le nomma lieutenant-colonel d'un régiment d'artillerie; puis il s'emkirqua pour le Danemark au moment des hostilités contre la Suéde , et prit avec 8 pièces de canon la place de Brenfurt nui en renfermait 13; il contribua depuis i la défende de Copenhague assiégée par les Suédois auxquels il lit éprouver des pertes considérables. Il passa en Allemagne, et obtint de l'électeur de Brandebourg des récompenses magnifiques pour l'expérience de «a machine d' Archimède ; invilé de retourner en Danemark cl en Kussie, il préféra rc<ter à Hambourg avec la place de colonel d'artillerie. Enfin il finit par se retirer en Hollande el mourut vers l<>8n, à Amsterdam, dans la misère, dont ses merveilleux talents n'avaient pu le garantir. Coste crut avoir trouvé la quadrature du Cercle, et se flattait d'avoir découvert le mouvement perpétuel, ele. Celle idée fixe explique les tribulations dont sa vie fut agitée et sa fin malheureuse. 11 publia contre l'académie des sciences de Paris, et contre Carea vison président, des pamphlets auxquels l'académie ne daigna pas ré|»ondre, le laissant jouir paisiblement du triomphe qu'il croyait avoir remporté. Coste avait pris le parti de se glorifier lui-même dans ses écrits; la postérité n'a pas ratifié ses louanges; néanmoins il est juste de dire qu'il fit preuve de talent aux sièges de Brenfurt et de Copenhague , et qu'il mérita, dans diverses circonstances, la haute approbation <lonl il reçut des témoignages.
coste D' ARSOB.it (Pierre), littérateur, né en 173-2 à Hayon ne, entra jeune au service, et débuta dans la carrière littéraire en 1756, par des lettres sur le voyage d' Espagne. Itédaeleur du Journal étranger, il se chargea des articles sur la littérature espagnole, et traduisit plusieurs nouvelles de Cervantes. Il prit part ensuite à la rédaction de Y Année littéraire, et concourut à celle des diffèrent» journaux créés |«r l'alissol, Clément, etc. Pendant la révolution, dont il prévit les excès, cl dont la plupart de ses amis furent victimes, il se tint à l'écart , revint après la terreur à Paris, et mourut eu 1810. Un a de lui : Yoyage .supposé) au pays de Bamboue, I7s0. Lettres adressées aux grands, 1789. Mémoires de MUr Humerait, ISO), in-*', où cette célèbre actrice est vengée de la légèreté injurieuse avec laquelle M"' Clairon avait parlé d'elle. Ce qui a frappé dans cet ouvrage, c'est l'excellent goût que suppose la maniéré dont l'auteur y a jugé nos spectacles. -- l'smi sur 1rs prétendues découvertes nouvelles, don! la plupart sont il'jécs de plusieurs siècles, Paris, 1801 , in-8*. - Sourelles inédites de Cervantes cl autres auteurs espagnols, Irtnj, 2 vol. iu-li; il a laissé en manuscrit la Réfutation rfe? paradoxes littéraires que M.irmoutel a semés avec profusion dans sa Poétique. Auteur modeste, ami dévoué, Coste d'Arnohat honora les lettres dont il fut le nourrisson.
cosTR ' Jkan-Fraxçois', médecin, né en 1741 à Yillchois- Bugey. acheva ses études à Paris, sous la direction de Petit . et revint dans sa famille Envoyé pour traiter une épidémie, dans le pays de liex , cette circonstance le mil en rapport avec Voltaire, qui le lit nommer médecin de l'hôpital de \ ersoy , d'où il passa quelque temps après à celui de Nancy , puis <lc Calais. Nommé, en 178'), premier médecin de l'armée destinée à soutenir l'indépendance des Américains, il mérita l'estime de Washington et de Franklin. De retour en France, il fut successivement chargé de difTèrenls emplois honorables, et devint, en 17!»»!, médecin en chef de l'hôpital des Invalides; enlin il obtint l'autorisation dejouir d'un reposacquis parlant de services, et mourut h Paris en 181 il. Outre plusieurs articles dans le Dictionnaire des sciences médicales el quelques mémoires ou brochures (publiées de 17<>3à 1800) , on lui iloil ta traduction des«rurr«dr Mead, Bouillon, 1771, "2 vol. iu-S", et celle de la Physiologie des corps organisés de N'ccker, ibid , 1775. Essai botanique, chimique el pharmaceutique sur la substitution des substances indigènes ou exuliq uts, Nancy, I77S, in-8-, C'umpendiumpharmiteeuticum mili titre Gal'-orum nosucomiis in orbt novo boreali a lscriptum, Newport. 1778, in-1'2 — Sotiees sur les officiers de santé, mort s à [armée, Auçshourg, 18O0, in-U.
coste iClaihe Coi tsI, littérateur, nèen 176*2 à Besançon, mort eu cette ville le 'J mai 1*^1. 11 commença par embrasser la carrière du barreau, pois il se livra toul entier k la culture des lettres; en lîsij, il obtint le prix d'éloquence à l'académie de Ib-s-im-mi ; il adopta les principes de 1 1 révolution, et fut nommé procureur le In commune ; plus Uni, il devint biblio-
(OSTEft.
thécairc de la ville, fi rétablit l'ordre dans I im nsc «Icjm.I
qai lui avait été remis dans le plus grand désordre, II s'occupa beaucoup do recherches historiques , ce qui If mit on rapport avec .Milim et l.i plupart do» siv.mls français qui partageaient ses goûts, ('.«sic .1 fail un A'oat tui (et progrè» et te génie de la langue française; il osl en outre l'auteur de divers Imités historiques sur la navigation du Donlis, delà S.ionoel du Munie, sous les ( elles, les Humains, les Itnurginguniisri 1rs Francs; sa traduction du Yetunlio, restée incomplète, est dans la bibliothèque de la ville.
eostÉ, ÉE {didaet.}, qui osl marqué de otites.
ixistei. .JtA.x-BvMTSTE-l.nl IS'. chimiste, iièàMeauxon 1Î2!), remplit les foinTîoiis d'apothicaire aide-major aux armées pendant la guerre de sept ans, professa depuis au collège de pharmacie de Paris, fui membre de plusieurs sociétés de médecine et d'agriculture, el mourut eu I80O. Ses analyses de l'acide formique r| des eaux de Pougues ■vanrèrent de qucl-
aucs |»s la science, el méritèrent à ilostel l'estime dos savant», ii trouve, dans le tome III des Mémoire» de la société il agriculture de Paris, une Notice lurlavie et te» travaux de Cottel, par Cuuruol.
«:oster (Jean-Lairent) , ne vers 1370 à Harlem , n'est connu que par les efforts de quelques écrivains hollandais pour lui attribuer I honneur de I invention de l'imprimerie et de la gravure sur bois. Les Origine» typographica de Mecrinaiin tendent à appuyer celle assertion; mais les Yindicia typographies de Sclurpllin , prouvent que GullcmlH-rg était déji établi à Strasbourg à lépoque nùCosles est suppose avoir imprimé, sur des planrli' s de Imjis , le Spéculum tin manu »atvationi». Toutes les questions qui se rattachent à Cosles cl à ses découvertes ont été discutées et résolues dans i' Origine de l'imprimerie , par Lambiuet, l'aris, IMIO, 1 vol. iu-S» (F. du reste l'article Imprimerie;.
conter ( Jean ) , prieur des chanoines réguliers du Val- Sainl-.Martin de l.ouvain , sa patrie , où il mourut le » mars 1559, lit imprimer les couvres de saint Ambroisecn cinq volumes, el publia depuis l'avertissement de Vineeiil de Lérins, avec un petit commentaire de sa façon, cl les œuvres de l'abbé Gucrric. On lui attribue encore des Commentaire» sur le Cantique de» cantique», tirés «le saint Aiubroisc, et quelques autres ouvrages. Il ne faut pas confondre cet auteur, comme a fait Passe vin, avec Jean Coster, curé d'Oudcnardc , mort le 10 juin 1580, qui a donné : Imlttulio de exilu .Kgypli et fuga Babtjlonu .
conter Samiel), auteur tragique cl comique, né vers la iin du xvt' siècle à Amsterdam, est regarde comme le créateur du théâtre hollandais, bien qu'avant lui la Hollande cul des poètes dramatiques. Il était médecin, et no consacrait à la poésie que ses loisirs. Ce fut lui qui purgea la scène des productions informes de la clnmbre de ihclonquc d'Amsterdam en HÎI7, malgré l'opposition du clergé et des ennemis qu'il s'était faits comme tout réformateur. If construisit à ses Irais une salle de siiectaclc , la première à Amsterdam II y lit représenter les Ciiefs-d'.i-uvrc de se» contemporains, Vondel, lloofl, etc., cl ses propres ouvrages. On a de lui cinq co nédics el su tragédies, dont les sujets sont pour la plupart lires «le I histoire romaine. U ue manque pas d'idées et d'invention; mais il travaillait trop vite pour pouvoir donner i ses ouvrages celle perfection qui peut seule les faire vivre. La plus ancienne de ses pièces est île 1615, el la plus récente, Polixint, tragédie, de 1040.
costk* (Joseph-François), littérateur, né en 1720 a Nancy, exerça pendant vingt ans la place de premier commis du contrôle des finances , fut ensuite conservateur de la bibliothèque publique cl des médailles de Nancy, remplit une chaire d'histoire a l'école centrale de cette ville depuis 17'.KS jusqu'à 1801, époque à laquelle il fui nommé proviseur du lycée de Lyon , fut mis quelque temj>s après à la retraite, el revint i Nancy où il mourut en 1813. On a de lui : la lorraine cotnmercantt , Nancy , 1759, in-8**; \ Etoge de Char- Us III, duc de Lorraine, 1764, in-8». Celui de Colbcrt . 1773 , in-8" , obtint le premier accessit de l'Académie française. 06trrration» sur te rapport et projet de loi tur ti'nstruetion publique, par Chaptal, 1801, m-8". Gosier a laissé quelques manuscrits; le Pricii de» travaux de la société royale de Nancy contient l'analyse de l'éloge de Coster, par Blau.
CONTF.n (JEAN-Lotis .frèrcdu précédent, jésuite, devint, a la suppression de celte société , bibliothécaire de l'èvéque de > -t. On a délai deux Oraisons funèbre», l'une du dauphin,
père de Louis XVI, et l'autre de Stanislas, roi dp rV'«w ttiutcsdeiii prononcées ei imprimées à Nancy en rw. Coster entreprit en 1772 YEtprit de» Journaux, ri « • jusqu'en 1775 de la rédaction de cet utile journal
COSTER Sw.EBERT ETIENNE , frère tirs dru* prm •.
né en 1734, fut nommé curé de Kemireiuixit . cl x lu m* ■ putation comme prèdicatour. Il prononça le niernr ji.oson frère, à Nancy, VOraimn funrtne de >'toiti«'<!« l.r«. caire de 1'èveque de Verdun en 1781. il fut rh'yuir pr . cliapitre aux états généraux où il vota cofiMammnii coté droit, el signa Imites les protestations de la hhihi'i ! Prussiens, à leur entrée en Franco, l'ayant désigné iwn.t l'adiuinistralioii provisoire qu'ils avaient établie à Vrù jugea prudent de les accompagner dans leur retraiv . ' giut à Monleliascone l'abbé Maury, qui le fil preW. • théologie de son séminaire. Rentre on France, il fm >;»■■• concord.il nommé ctianoine de Nancy. Lorsque le t>t**"' * vagoa les hôpitaux île celte ville en iKiôet 1*1». il te •. soulagement des malades avec un zèle admirable; rut, a. son grand age, lo bonheur d'échapper an fléau . H io.n r 1825, à quatre-vingt onre ans, rcgrcllc de tous croi vaienl connu.
cosTi.w s.iiNT-virroR (Jean Baptiste , m eu r Epin.il , officier dans le V régiment de chasseurs. rrj.«- • I71M l'armée des princes en Allemagne . el après seo Ucicmeiit vint dans la Vendée, où il servit sous les
(géogr, hi»t.\ bourg de laHes*. yt* ire d'un combat meurtrier des Frinoi*
Puisavc : le courage qu'il montra lui valut le con»m»*V^ de la division de Vilre; el lorsque < c pay s fut paolié y >:< n un d'y résilier. Poursuivi comme déserteur, il fui n*<t« par un conseil de guerre à cinq ans de détention ; nu» il vint à s'échapper, alla retrouver Puisaye en Angleterre.suivit au Canada. Son but était d'améliorer sa pi*itiiw n * vrant à des sjM-culalions commerciales; rien ne lui m<n revint donc en Europe, s'associa au complot de la marW fernale, eut enrorele bonheur de s'ccliapper; nui* le conlinent, avec Georges Cadoudal , il fui arrête et par. • l échafaud le 25 juin » 801.
COSTMEIM
Maycnre, tlièaired les Aulricliicns en septembre 1795.
COSTI tantiq. ptrs. , nom de la ceinture que porUir:! prèlrcs chei les Perses; le cosli avait la forme d'une huv
COHTIÈKK (eonttr ), bloc de pierre placé de ebaqw d'un four de forge; bande sur un madrier (I'. Cotiém
EOSTifÈUE xdidacl ), qui porte des côles.
EOSTi» (Thomas) . littérateur, naquit a Naple» Ui' xrr siècle. Ces biographies italiennes n'offrent pmqsr <: cun renseignement sur cet écrivain. Il passa la plu» F" partie de sa vie dans sa ville natale. En MX), oimu..». avancé, il suivit en Espagne le duc d'Ossonne, »ire-ri»A • pies. On ignore le lieu ef la date de sa morl CorJHiKbi^^" ses ouvrages sont peu consultés aujourd'hui; cuiwik uw» tour, il licul une place distinguée parmi les autew* lilains. Son recueil de nouvelles, intitulé : /* Otto tuent* * Freggi Lorio, clc , obtint un grand succès.
eosto-abdomi.nal iciital.) , se dil d'un des »«d'1 '■ bas-venlre.
costoRARE descendait d'une des priDcipaks ûunflfc»* ■ f dumec, réunie à laJudèepar Hyrcan. Il paroi s'aiucbef»uk' tune d'Hérode , roi de ce dernier rovaume; mais ^ secrètement le projet de s'emparer de ITdumée, a**'^zl comme I hériUge de sa famille. Uérode lui conûa k ment de ce pays , el lui lit épouser Salomé. sa taw. Joseph, qu'il avait fait mourir pour cause de trahi»» V£ bare, pour parvenir i son but. avait fa il échapper • Ujg»£
^ 11. .1 Ui^wl.. ur.k.LH.lut n..i AmurmitXVl
sur
le tri« .
cruelle d'Hérode les fils de ] el pouvaient par la suite essayer i — Juda: puis il engagea sccrfHementCléevalreifairr'J^J Antoiue ridumèc à ses Ettls. H amassait en niéruf t""^ trésors pour soutenir la guerre en cas de besoin , tre échoua auprès i l'Antoine. Hèrudc eu fui inslniil." " gna Costobare que fléchi par les larmes et les r**7 lomè. A quelque temps de la, Costobare ay-nt l'°"n*^^w sujets de mccoiilentement à sa femme, efie I* 4<u'" \'r cl se réfugia i rés d'Hérode, auquel elle ré> rla ^ de son mari. Transporté de colère, Heroiie lit "
costi-mk. ( 639 )
le» rejetons de l'ancienne race royale et mourir Costobire. L'on place cel événement en l'an 34t avant J.-C
Cnvro-. i.avii:i i.%irf. -'mat.), qui s'étend de I» première cote a l.i clavicule.
«osTo-toR.uoiDlKX lanat.). Il se dit d'un de* muscles de la poitrine.
< OSTO-KX-OM IPI I AI
de la salamandre.
Il se dit d'un des muscles de la tète
costo-siah.SL'piai. [tuai ,). Il se dit d'un des muscles de 1 abdomen de la salamandre,
Costox ou «otox «ne. term de marinr , pièce de twis dont on se sert pour fortifier un mat.
rosm-Pi BiKX (ami ). Il se dit d'un des muscles du basventre.
tosTo-scAPt LAIRK («nai.j. Il se dit d'un des muscles de la poitrine.
< osn »E.
prédication de saint Paul. Itons un autre, un confesseur . le crucilix en main, exhortant le don larron. I ne ancicinir ^rayure représente Abraham prêt àsacrilii-r son lils avec une arme à feu. Il n'v a guère (pi on demi siècle, qu ■>■■ jouait encore les tragédies cl l< s o|icr.is avec des costumes ajustés d onc façon bizarre. Sous Louis XIV, Auguste paraissut dans Ciuna «Vcc I énorme perruque de I époque . suruionlee d'une couronne de lauriers. On n'avait, pour jouer les lirros et les roi* de (antiquité, qu'un costume qu'on appelait hilul romain; il sullit de voir les gravures du temps pour se convaincre du ridicule de res mascarades. I.cs femmes étaient encore plus singulièreiiieul costumées que les hommes; Medt'v, Coroelie et Méro|x- purtataut di s paniers et des i hi veux poudres avec des Ihhic les cl un chignon. Ltkain et .M" Clairon commencèrent la réforme du costume théâtral, sous l'inllucuce de Voltaire, et grâce à la générosité de M. de Lauragu.iis; mais ce fut Tnluia qui acheva celte réforme, et qui |MTleclionua le costumr par l'élude et l'imitation des monuments, l u jour qu'il jouait dan> une tragédie romaine, il paru* au fover, vêtu ilans loule l'exactitude du costume, et excita une surprise générale Ce jeune bouline est fou. s'écria une actrice en renom: ,1 ,i l'<n> ,1'une tlnlut .i„li,r,t! Le puhlic connaisseur fut charmé de celte nouveauté, et les applaudissements dont il couvrit Talma lorsqu'il entra sur la scène . avertirent les antres adeurs de la révolu-
Les héros en perruques . avec des tonnelets île soie . des Nmf-
costo-stkbx.il [anal.], qui s'étend sternum.
les rotes du
costo si S-fit api i airk /%aMi.). Il se dit .l'un des muscles de I épaule de la salamandre.
CosTo-THflRAClQri: >anat >, qui a rapport aux cotes cl à la poitrine.
lutre- • et le
« osTo- rnA\SYi iis uRK ,j,,„j , qui appartient aux cotes H aux apophyses transverses.
rosTO-VKRTfcHR.w. .xnnt ). qui appartient aux cotes et aux vertèbres.
rosTO-XVPIIoiniF.x . It XXE [anal .;, qui appartient aux cvitistl a I appendice typhoïde. <o«.Tll.E .irwJ. , petite c,,ie.
«.oSTl ME.Ccmot, que les Français ont }>risdf l'italien, exprimait primitivement les usages, les coutumes, les m eu rs îles différents lempset desdilTèrcnts lieux. On lui a donné plus d'extension, et on dit mamtenaol le costume d'un homme, |K>ur dire son habit : on dit, cet homme "Si bien ou uni costumé; ce qui ne devrait s'appliquer qu'à celui qui prend un costume de Ihé.ilrcou de cérémonie, ou au personnage représenté dans un tableau, et dont le costume doit être fidèle, analogue à rèpoquc ou au pays que rappelle le sujet. On a tort de confondre le costume a»er l'usage commun de l'habit, de l'habillement. Les peintres, les poêles, les historiens doivent se conformer au costume dans les ouvrages des arts et de la littérature On disait lois k co#tuo»é, comme l'écrivent la grande E ncycloped dictionnaire de Trévoux. Le costume renferme lout ce qui regarde h) chronologie, l'exactitude îles faits reconnus ou couvedus, rnlin tout ce qui concerne la qualité, la nature et la propriété essentielle des objets qu'on représente. Il ne suffit moue pas que, dans la représentation d'un sujet, il n'y ait rien de contraire au costume, il faut encore qu'il y ait quelques surnes particuliers pour faire connaître le lieu où faction se passe, et quels sont les personnages du tableau, comme les formes de l arcliitecture, les arbres, les plantes, les animaux (Milieu tiers au pays. L'étude du costume est utile à celui qui -oinpose, pour ne point commettre de fautes : elle l'est également a toute personne qui ne veut point rester étrangère aux :n\mt«"S répandues dans les belles compositions des poètes et l'-s |K-itilres Kacine a su conserver admirablement le costume lans Phèdre et dans Ath die Regnard . au contraire, y a manioc essentiellement , lorsque, dans Démocrite, il parle d'abuajâchs et tic clochers; cl Uoursaiit a fait la même faute, dans -sope à la cour , où il met , du temps de Crcsus . un colonel et in marquis Barthélémy lui-même, dans son Voyage d'Anaharsis, a employé le môt •dèlr, pour désigner l'assemblée des imyhietyons : ce qui ne doit pas plus se dire que la diète de daririd. cl la junte ou les carré* de Ratisbonne. l'n auteur rwKirrne. M. Scrihe, a fait jouer au théâtre du Vaudeville fa 'vmireg iï Athmtt. l'n académicien aurait du savoir que les rimicc* étaient des assemblées tlu peuple romain. — Paul erouèse , dans son tableau des Noces de Cana, a manqué au oslume. en habillant ses personnages avec .les étoffes vénii«*nnes du xvi' siècle , el à la mode de cette époque. Celte mie a été partagée par tous les peintres et les graveurs du nême temps. Albert Durer habillait les Juifs comme les Allenatids <le son époque. D'autres peintres ont introduit . dans ne action , des personnages qui n'onl jamais pu eu être té- »otus Dans un tableau, on voil saint François écoutant la
fanls ornés tle guirlande:, des escarpins; les dieux poudrés, les lleiives vêtus en gare d'argent, Ipliigènic en polonaise, et toutes sortes de caricatures, plu- grotesques les unes que les autres, faisaient de ce sjicctaclc un carnaval |>erpéliiel. Aujourd'hui, s'il nous est permis de parler tics lh<alres. les costumes sonl vrais. — Il nous serait im|M>ssible de dé' rire l'immense variété des enslumes qui distingue les hahilanls tlu «lobe, puisque non- seulement chaque peuple, mais chaque ville, chaque village , offre autant île diversités qu'il » a île classes différentes, el presque autant de subdivisions dans ces classes, qu'elles renferment d'indu idus Les prêtres, les magistrats, les militaires ont des costumes distiiulifs Les gens tle cour, l<s Imurgeois, le peuple ont des habits différents : mais autrefois les classes étaient bien plus qu'au) aird'hui distinguées par le costume. Le plus ancien fut naturellement le plus simple, et la tunique des tirées et «les domains, le savon des (iaulois n'étaient que des robes plus on moins longues , serrées autour tles reins ; le manteau , la toge, qui les recouvraient , était unecuvclopitcqui se drapait plus ou moins gracieusement, et dont l'usage le plus ancien tic tous s'est conservé dans l'Orient. Les Arabes d'aujourd'hui se drapent encore comme du temps 'des |>alriarches. Dans quelques contrées éloignées tles relations tlu commerce, on retrouve non seulement les habits, mais les mêmes usages, les mêmes nwurs, qu'il y a deux mille ans. Onelle quantité de formes n'a-t-on pas données au morceau d'étoffe dont l'homme s'est revêtu primitivement ? Par combien de transitions ont passé la tunique et le savon , pour devenir un bahit à la mode do xixr siècle, et comliien cet bahit lui-même n'n-t-il |>as subi tle modifications dans sa coupe irrègulière. Les éramulc* (iaulois, ims aïeux, sonl devenus tles culottes, puis sont redevenus des pantalons qui rappellent leur première forme. La bhute que, depuis quelques années, ont adoptée les gens du peuple, n'est autre chose que l'ancienne tunique — Sans contredit le costume euro|>écii moderne est le plus éloigné des formes primitives, et eu même temps le moins commode de lous les h ibillenients; cependant, il est devenu presque universel ; les Turcs mêmes ont quitté leur costume noble et pittoresque |wur prendre nos rcdjn-
res , et ils ont quitté le turban pour le {fi , espèce tic bonnet laine rouge, fort disgracieux el fort peu élégant. — Les inodes changent , à Paris seulement , trois ou quatre fois par saison , parmi ce qu'on appelle les gens du beau monde et les élégants. Ce sont des nuances imperceptibles, rmis qui constituent le bon ton. Les tailleurs el les chapeliers ne manquent pas de varier ces nuances à t'inliui, spéculant ainsi sur l'amourpropre el la frivolité. L'homme raisonnable est obligé de se soumettre à ces variations pour ne pas paraître tmp ridicule; mais en adoptant la modV. il n'est, scion l'expression d'un porte i le P. Ducerceau) :
Ni le premier à la prendre, Ni le tkiiiMi a la tpntter.
(540) raison et lit phi
— Quoi que soit le peu d'importance que la losophic attachent a tel ou tel vêtement, on ne peut nier l'influence ilu costume dans certains actes et dan» certaines circonstances de la vie. Le costume n'impose pas seulement au vulgaire, il impose à ceux mêmes qui savent qu'il ne recouvre jamais qu'un homme; soit qu'il ajoute du caractère à la physionomie, qu'il prèle de la noblesse au maintien, soit qu'il annonce le caractère île celui qui en est revêtu, il parle a l'imagination. Les habits royaux donnent de la majesté aux princes, le prêtre inspire plus de respect sous les habits sacerdaux. I~i rohe et l'hermine du iiiaKistrat semUent donner à ses fondions plus de gravite. Si on ne le respecte pas lui-même, on respecte son costume; ta Fontaine a dit : ^
OlSTtJIf.
Dans le cortège , on avait soin île placer ks (m».
Ces) la rot* qu'on salue.
Beaumarchais parait ne faire qu'ujic plaisanterie, et exprime une vérité, lorsqu'il lait dire à Bridoison: Tel rii d'un juge en habit court, qui tremble au seul ntpeet d'un procureur en robe. La forme! ajoute- t-il — Et en eflel, la forme est une puissance. Iticlielieu, vêtu de la pourpre romaine, avait sans doute un aspect plus imposant qu'un minisire de nos jours en frac et en pantalon. Un général, en grand uniforme, avec ses épaulcllesct ses broderies . Tait plus d'effet que lorsqu'il se montre avec une simple redingote, il n'y a que l'homme d'un mérite universellement reconnu qui puisse se passer de ce prestige, et encore sa simplicité affectée c-l-ellc quelquefois une sorte de charlatanisme. Son costume simple est une enseigne dont la réputation est faite, comme l'habit bleu du grand Frédéric, et la redingote grise de Napoléon. Mais, dans les circonstances d'apparat , l'elegancc et la richesse deviennent une nécessité.
grecqpr.
les filles vêtues de blanc, et portant des ceinlarrs inroV<n - \ji plu» solennelle de toutes ces fêles tut celle eu tr An» eut la pensée de «e faire pontife, et appela le peuple (mat . déisme, en faisant décréter qu'il reconnaissait l'firv luprr!* Ce peuple insensé qui avait renié son culte punr «iIkt,. cessivement la liberté, l'égalité, la fraternité et U n\: consentit à se tourner vers le Dieu du ciel et de la tmr * peintre législateur composa toute l'ordonnance 4r mu monie. Hobespicrre devait y jouer le rôle de grand prrtfr «. son costume mesquin ne lui eu do.ina pas la fh)untr.«u . petit homme poudré, coiffé eu ailes de pigeoti , imt' bleu , ses bas chinés et son bouquet à la main , n'avait i majestueux d'un |ioiilife romain , ou même d'un nm^r , de village , couvert de sa chasuble , et portant «ou* do ii> tensoir, dans lequel la loi voit la présence de Dieu Ou « gardait sans respect, il fut honteux de lui-même, rt n*.,que si l'habit ne lait pas le prêtre , il ne faut pas qu un f ait l'air d'un clerc de procureur. - I-orsque les uW, '• tliropes voulurent établir leur nouveau culte surles r-ji-< l'athéisme, ils furent plus habiles dans le sentiment >1» venantes. Leurs ministres adoptèrent un costume qui v . prochait de l'aube des prêtres catholiques: Irur bx^-ur . blanche, attachée par une rcinture bleue, leur donnait <|s> i chose de plus sacerdotal : mais ce culte d'an jour disparu • lot. — Dans le n.éme moment , les gouvernements *■ we« comme les religions , apparut celui du directoire, rt «vlteurs se donnèrent un costume distinctif, qui rtailtmt . : théâtral. On affecta un costume aux ministre», aui lfp*ir aux. tribuns cl à tous les corps constitues. les corps w comme l'académie, eurent aussi leur costume parbouiri : effet , n est-il pas aussi utile que le costume destin* u v. et les attributions d'un magistral ou d'un functioiiwif»
ignés distinguent le» frv!-
Au |our solennel du sacre, la redingote grise disparaît |H>ur qu il est nécessaire que les insi
faire place au manteau impérial. - Les cérémonies religieuses l'mires. - Les peuples sauvages eux-mêmes conn*v»t. tirent un grand éclat de I appareil du costume. Les ancien» |iu,.nc,. (Ju costume, nuisoue I
ne I ignorèrent pas, lorsqu'ils revêtirent leurs prêtres de Ion ^ucs robes, dévoiles blancs, et qu ils les couronnèrent de Heurs ou do lauriers. — Les fêles de l'Eglise catholique doivent au costume une majesté qui frappe les sens et pénètre les cœurs. Les chasubles , les dalmaliqucs, les chapes élincelnntcs d'or, les blanches aubes des acolytes distinguent les ministres du cùlte de la roule qui lesentoure, et frappent de vénération ceux qui voient en eux des intermédiaires entre les lidèlesella llivintté Qui ne serait èmn , en voyant ces majestueuses processions, précédées d'une longue file de jeunes vierges , toutes vêtues de blanc, la tête couverte de voiles légers et couronnées de Geurs? De même l'aine est affectée . lorsqu'on voit dans les villages de certaines provinces , une troupe de femmes accompagner un cercueil , enveloppées dans leurs amples capes noires. En Italie et dans les villes du Midi, le costume des pénitents , les longues robes qui les recouvrent , et le capuchon qui masque leur visage, en ne laissant que deux trous pour leurs yeux . produit un effet eu même temps sinistre et religieux. Dans les cérémonies civiles, la noblesse du costume fut toujours en usage , et c'est un spectacle imposant que celui des magistrats traversant en robes rouges, les salles du temple de la justice. Nos assemblées nationales auraient bien plus de gravite, si les représentants de la nation y portaient un costume, au lieu de s'y présenter dans le /amer aller d'un club ou d'un estaminet. La décence de leur tenue en donnerait à leurs discussions. — L'abandon du costume qui distinguait autrefois les classes, ne fut pas une des moindres causes de la révolution française. En cessant de respecter les autres, on cessa de se respecter soimême. L'anglomanie avait déjà détruit l'élégance et le bon ton qui rehaussaient les classes su|<érieurcs. Avec les habits qui exigeaient une certaine tenue, disparurent legout, la politesse et l'urbanité des manières II n'y a plus qu'un pas à faire pour arriver à celte grossièreté qui couvrit la France de carmagnoles, de houppelandes et de Ixmnels rouges. I.a saleté fui le luxe de celle époque, et un homme, mis proprement, était signalé comme un aristocrate et un mu$eadm. Toutefois, pendant que les législateurs siégeaient dans le temple des lois avec le costume de la populace . les représentants du peuple en mission se ceignaient d'une brillante écliarpe , cl ombrageaient leur fronl d'un énorme panache. — Les fêtes publiques, si multipliées dans ces temps démagogiques, ressemblaient à des orgies de mauvais lieux. Cependant, on cherchait encoie à frapper les veux par quelques eftris de costumes, et aux troupes des sans culottes on mêlai! des nvuiphesil'Opera. rivninnl.-s dV ripeaux , et ou plaçait sur les autels .les divinités habillées à la
fluence du costume, puisque leurs chefs se surchiripiii neiiienls, et que leurs guerriers se tatouent et se \*n«< corps et le visage pour se donner un air plus effrayant costume , au théâtre, contribue à l'effet scéuiquc. ri •!« I quilé les poêles en oui connu l'influence. Ils haussa*», héros sur le cothurne, et les habillaient île manière a « ; fussent reconnus des s|iccUleurs aussitôt qu ibwrmMio lu scène. L'horrible costume des Furies dans les fcuaw»'^ cliyie, leurs tuniques noires lâchées de saug, les en faisaient la ceinture, et qui sortaient de leurs rbemi risses produisirent un effet étonnant sur le peuple et m» les magistrats d'Athènes; une tradition rap|>ortr qoe ij* , femmes moururent de frayeur, et que d ai. 1res «touri'avant terme. — Dans la tragédie et le drame, unoist» loresque impressionne plus vivement le spectateur ttam ; uièihe même, le costume donne plus de piquant M fr"1 a la représentation. Dans nos comédies modernes, rtC<- ■ société actuelle, il est certain que la confusion «1rs n»-.' au comique un de ses principaux moyens. L op^w*|t"• caractères devient plus saillante par la diversité deux • in ' mais lorsqu'un duc est vêtu comme un artiste, on »■ comme un marquis, un magistrat comme un ilaixJy. ««■•• comme Son maître . il eu résulte une monotonie qu« »•■ leurs des siècles derniers n'avaient point à craindre. " ' ne peut sauver aujourd'hui qu'avec beaucoup de lai"11 • de se costumer n'est pas le moindre d'un acteur, «v* ' suivre ce conseil d'un poêle comique.
Si In n'as pi» l'espiil du rvlr, T jolie au iimim d eu avon l'ha!.il.
Les costumes de tous les temps et de lous les pays étudier sous le rapport delà culture desarts et de I toircetdes mmurs. L'auteur de l'article CosTi »t .daH r eloprdie méthodique, a fait un traité presque complet on des anciens, accompagné d'un grand nombre de future». v tirées des monuments. Les artistes peuvent consult- r a», l'ouvrage d'André l-eni sur le costume des peuple» * ■ quitè , surloul dans l'édition corrigée par Martini le r** Daiulré Bardon est une compilation faite d'apr * des peintres modernes, et non d après les autant ■ » '-^ man, dans son ff ifloir* de larl. a donne des fiers ^ nuis parmi lesquelhs il v a encore quelques *^UJV cueds rie Hixheggiani cl' de Willemm soûl »'^' """V ' r Cependant , pour le costume ancien . surtout p"*it *
COTE. ( r.
Grecs et des Romains, chei lesquels nous avons puisé les principes de noire littérature , et auxquels nous avons pris 1rs sujets «le nos plus belles compositions dramatiques, et ceux des grands maîtres de nos écoles de sculpture et de peinture, il fout remonter aux sources, étudier les bas- reliefs, 1rs statu. s, les vases, les médailles ; de mente que, pour le moyen âge, il faut consulter les recueils faits d'après les tombeaux, les vitraux , les tapisseries, les tableaux, et les recueils de voyages. Dans te monde , le costume n'est point une chose indifférent*. Chaque âge, chaque étal, chaque position sociale exigent une nuance que la raison el le bon goût doivent déterminer. Malgré I uniformité apparente dis vêtements dr la société actuelle, il y a encore une manière convenable ou ridicule de savoir choisir el de savoir porter son costume. Du oIkhsan.
cnsTLMKR, habiller selon le costume, revêtir d'un certain