FAVORIS
nv«.is.
•sonne, laissent croître de chaque côte du vi-
favori, ite je*x). Il se dit, au piquet, de la couleur qui, i cas de concurrence, a l'avantage sur les trois autres.
en
favori», fameux sophiste d'AreUle IXrUt), disciple de I>ion Chrysostome. Il enseigna avec succès U rhétorique à Athènes et à Rome, sous le règne d'Adrien, qui se plut souvent a discoter avec lui. Favorin s'étonnait de (rois choses: de ce qu'étant eunuque un l'availaccusé d'adultère et de ce qu'il vivait, quoique eunemi de l'empereur. Favorin était pyrrhouicu, et allait jusqu'à nier qu'on pùt concevoir l'existence des corps. Grpendant Aulu-Gellc et Philostralc parlent de lui avec de grands éloges. Il parait qu'il mourut dans un Age assez avance, sous le règne d'.lntoniii. Nous n'avons de se* discours que quelques fragments rerueillis par Aulu-Gelle , Diogènc I-aerce, Philostrate et Etienne de Bysancc.
FAVORI Mft, d'Arles, acquit un rang distingué |>artui les écrivains grecs de la tin du I" siècle de notre ère et du commencement du second, et l'on dit qu'ami de Plularquc, il pouvait rivaliser avec ce philoso|>he pour le nombre et la variété de ses compositions. Mais aucune n'étant parvenue jusqu'à bous, nous sommes réduits à nous eu rapporter aux éloges de ses contemporains. Nous dirons quelques mots de ces témoignages pour défendre autant que pns6ihledc l'oubli un nom qui a jeté quelque éclat sur la Gaule. Il est probable que Favorinus avait puise la connaissance du grec dans les écoles de Marseille, celle Athènes de l'Occident ; l'on voit dans les Nuits alliques d'Aulu- Uelic que Favorinus était également consulté sur les difficultés du latin et du grec. Phitn&lrate a laissé, dans les Vies des sophistes, une notice sur Favorinus : il dit que le son féminin de sa voix et l'absence de barbe le lirenl passer pour eunuque ; il eut cependant un procès scandaleux avec Je mari d'une dame romaine , personnage consulaire. Il avait coutume de dire : « H y a dans ma vie trois choses étranges : étaut Gaulois, de « parler grec; eunuque, d'être accusé d adultère; et de vivre, u étant mal avec l'empereur. » Ce dernier mot avait trait à ses différends avec Adrien qui avait la manie de s'entourer de philosophes et d'argumenter contre eux et qui ne pardonnait pas à qui l'emportait sur lui. Une plaisanterie de Favorinus paraft avoir causé sa disgrâce. Les Athéniens, informés de cette défaveur, s'empressèrent d'abattre la statue de bronze qu'il venaient d'élever au rhéteur gaulois. Lorsque Favorinus parlait en public, ceux mêmes qui ne comprenaient pas le grec venaient l'entendre, comme ils auraient croulé l'harmonie d'un concert , tant il y avait d'art dans son débit et de charme dans le timbre singulier de sa voix. Lucien, dans son dialogue intitulé V Eunuque , parait avoir voulu designer Favorinus ; il ne lui a point épargné h* épigrainmes ; Favorinus mourut vers les dernières années du règne d'Adrien, 1-e* auteurs anciens citent de ce philosophe des Uémiret où Diogène Laerce a souvent puisé pour ses Vies des philosophes;— un TVailé 4e la philotephie d Homère ,— tur Platon,— tuf Soertie , etc. An dire
d'Aulu-Gelle, un de ses meilleure ouvrages c'étaient ses Ditcourt pyrrhonient, en dix livres. Nous bornerons là les citations de ses u'iivres; et nous terminerons en disant qu'à juger par les éloges de son siècle et par les fragments qui nous en restent, ses ipuvrcs historiques et philosophiques auraient été pour nous un monument de gloire nationale.
favorinus (Varims ou (il abiino , plus connu sous le nom de), philologue et lexicographe du xvi» siècle, était né près de Camerino dans l'Ombrie. Il fut disciple de Jean Lascaris et d'Ange Politieu; il entra dans la congrégation de saint Sylvestre, obtint . en 1512, la direclimi de la bibliothèque des Médicis à Florence, et fut nommé en 1514 à l'évéchédc Nocera qu'il occupa jusqu'à sa mort arrivée en 1537. Son prinpal ouvrage est : Uognum et perutile dklionnarium , etc. , Rome, 1523; Itole, 1538; Venise, 1712, in-f\ C'est la meilleure édition. Un lui doit encore une traduction des iljwptuhegmes de Siobée, Rome, 1510 , in-8*.
FAVORIS ET FAVORITES DBS ROIS. Un favori est un être qui, par des moyens quelconques, rarement honnêtes, s'insinue dans- les bonnes grâces du prince, étudie son caractère, ses penchants , ses goûts , ses faiblesses , flatte sa vanité , admire ses défauts, étouffe trop souvent ses vertus, obéit A tous ses caprices, les prévient même ou les provoque, finit par se rendre maître de toutes ses volontés, par le fasriner souvent au point de ne lui laisser qu'un pouvoir nominal et d'exarcer réellement à sa place la souveraine puissance. Rarement un favori s'est élevé par des services réels, par de solides et utiles talents; presque ' • vice cl lo crime ont servi de guides aux hommes de
celle espèce. Il est rare qu'un favori , à l'exemple de Mécène et sans doute d'Ephestion , ail voulu la gloire de sou pays, l e plus souvent un favori ne vit qu'au milieu d'intrigues qui se croisent sans cesse ; il a des envieux à écarter , la mobilité, la satiété du maître à prévenir, la nécessité de sa présence a rendre chaque jour plus impérieuse; s'il échoue, il paie ,1<' Mn repos, de sa fortune, de sa vie quelquefois, les heures ^trop courtes d'un pouvoir équivoque, d'une inquiète prospérité. Comme un favori ne sort presque jamais des rangs les plus élevés de la société , il agit en toute circonstance de même que lc< parvenus de toute espèce : il oublie le point d où il est parti , les hommes qui longtemps furent ses pareils; il veut éclipser les plus grands par sa grandeur, et par quelle grandeur • par le faste, par un luxe démesuré, par de folles prodigalités, par une odieuse insolence. Aussi ne compte-l-il pas un ami ou au moins à peine un ami; les haine* s'accumulent sur sa UMc, autour de lui , à ses pieds ; il doit nécessaireroenl tomber avec éclat ou s'éteindre dans l'obscurité, loin de la cour, ce théâtre de ses triomphes ; et , à quelques circonstances de détail près, ce fut là l'existence de presque tous les favoris dont 1 histoire nous a conservé le souvenir. L'eunuque Bagoas, Sejan, Plaulien, Rufin. Eutrope, cher les anciens; Alvares de l.una. Wolsey . Uuckirigliaiu , Olivarès , Concini , I.uynes et .tant d'autres, chez les modernes, jouirent-ils jusqu'à la mort rt une faveur péniblement ou honteusement acquise? Les taw.ns sont communs dans les Etats monarchiques et surtout dans un Klat despotique ; s'ils pouvaient exister dans une monarchie constitutionnelle et y diriger le ministère, leur inOuenee serait mortelle et pour le roi et pour U monarchie. L'influence <i< s favorites n'a pas été moins désastreuse. Il ne faut pas conkMvdre la maltresse d'un roi avec la favorite : la première règne sur les i sens du prince, la seconde domine et ses sens et son esprit. En France, surtout, l'empire des favorites a clc presque non interrompu ; les autres pavs européens ont yu sans ooulç «Jeexemples d'une semblable faiblesse chez plusieurs de irur> souverains, mais nulle part plus que chez nous ces exemples ne se sont reproduits avec autant de persévérance. Cesl a partir du règne de François 1" que commence réellement l influence malfaisante des favorites, à laquelle, depuis ce temps , le seul Louis X V I fut complètement étranger. Comme celle des rayons, l'importance des favorites a diminué depuis que les peuples se soumettent successivement au système représentatif.
favoriser, v. a., traiter favorablement, accorder quelque préférence, appuyer de son crédit, prouver. — Faiorner quelqu'un de quelque casse, l'en gratifier , accorder a quelqu un une chose qui lui est avantageuse, agréable, qui 1 honore, etc. Fig., U nature l'a favorité, ne tapât fauniU Ht te* dont, se dit en parlant, soit au physique, soit au moral, des avantages naturels dont une persoune est douée ou dépourvue Favuruer, se dit aussi de tout ce qui est conforme a nos souhaits cl qui seconde nos desseins, nos désirs. Il signifie encore simplement
favoriti ; Ara-sTi») , l'un des poètes de la pléiade latine qui brillait et. Italie dans le xvir siècle, naquit a Lacques en 11104. Avant embrassé l'état ecclésiastique, il vint a Rome ou ses talents lui méritèrent bientôt d'illustres amis. Honoré de la charge de secrétaire du sacré collège, il fut presque toujour> cmplové dans les affaires importantes, et mourut le-13 noveinbrel684. Il étaifmembre de I Académie de* ttumoritte*. isourn de la lecture des anciens , il se montra souvent I égal «le se» modèles. Ses poésies ont été recueillies, avec celles des autre» poètes de la pléiade, sous ce litre : Septe* iUutlnum t*ronm poemata, Amsterdam, 1072 . iu-8° , Elzevir. A la suite de <ses vers sont deux oraisons funèbres : l'une d Alexandre > n ei l'autre de Clément IX.
favoritisme (»*>/. ], système, abus du régime de* favoris. V\\mnx,favosiiet '.zaoph.), genre de l'ordre des tubiporee*. de la division des polypiers entièrement pierreux et non tlrvibles, formés de tubes distincts et parallèles, a parois iniernr et lisses , établi par Lamarck , et dont les caractères P""^'™ polvpier pierreux , simple , de forme variable, cwnpw
sont: poivpuT picrrcu* , smipic ■ u«= — »
de tubes parallèles, prismatiques, disposés en faisceaux eonn eus, pentagones ou hexagones . plus ou moins réguliers . rar. ment articulés, et simulant assez bien les roches oasaïuqoc* des terrains volcaniques.
favras (Thomas-Maiii, marquis de ). né
de M
1745, rc dit
était lieutenant des Suisses de !a garde <jc roi, lorsqu'il se démit de cette charge, en 1775. pour se rciinro à Vienne, où il fit reconnaître sa femme comme fille et légitime du prince d'Anhalt-Schauenbourg. Il commandât!
favh ( 075 )
une légion h» Hollande lors de l'insurrection eontre le slha- | dejugemenf Irèsrare Hiuuiler en 1787. Favras joignait aux avantages physiques <lc U douceur dans I* caractère, mai» il avait une imagination •clive, sans cesse en travail de projets dans toutes les rircon— »l;imcj et sur Ions les objets. Au moment de la révolution, il «n présenta sur la politique qui le rendirent suspect au parti révolutionnaire. En décembre 1780, il fui accusé d'avoir tramé rentre la révolution et d'avoir vouln introduire la nuit dans Paris d« gens armés pour entraîner le roi et sa famille » Pé- ; traduit au Chàtrlel, il se défendit avec beaucoup «le
TAVHfc.
•I de la
tout le temps que dura la procédure . la populace ne cessa de crier : A U lanterne. Sa mort fclait évidemment devenue inévitable. Les juges, qui venaient d'acquitter Bcsenval dans une affaire à peu près semblable, craignirent sans doute les effets de la fureur populaire: ils refusèrent d'entendre les témoins à décharge; Livras les compara au tribunal de l'wquisitiou. La principale charge contre lui fut une lettre d'un M. de Foucault qui lui demandait : Oimml ros troupe* 1 par quel e&é entrerxml-elle* « Pnr« ? je délirerait y être employé. Monsieur, frère du roi, était désigné dans le public comme ayant pris pari à ce complot, et, se voyant même accusé positivement dans un écrit très répandu, il se crut obligé de se rendre à l'Hdtcl-de -Ville pour ilérlarer qu'il y était loul-àl'ait étranger. Fatras fut condamné à faire amende honorable devant la cathédrale et à être pendu en place de lirève. Il entendit ecl arrêt avec un calme admirable, el il dit à ses juges : « Je vous plains bien si le témoignage de deux hommes vous niltii
four condamner. » Le jugement fut exécuté le 19 lévrier 1700. n journaliste, du temps (Prudhoininr) dit qu'il parut devant Sto juges avec lous les avantages que donne l'innocence. Il tes conserva jusqu'au moment fatal, Favras a laissé des mémoires relatifs aux troubles de Hollande.
p*va»T ( Louis ), médecin, né vers 1735 a Wurtzbourg, reçut le grade de docteur en 1757 à la Faculté de Baie , et s'établit à Paverne, pelite ville de Suisse. C'est de celle ville qu'est daté VAvit aa lecteur dont il a fait précéder l'ouvrage suivant : Aurea eatena Homeri, id ett concatenala nal»ra. historié. pHysieo-mediea; Francfort et Leipzig. 1763. 1 v. in-8». L'est un traité d'alchimie ou de chimie plus curieux qu'utile.— Fa n» it (François-André de), général au service de Prusse, mort en 1804, était de la même famille que le précédent. On a de lui des Mémtlres peur tervir à J'niifot're de la révolution de Pologne depuit !793;i«îM*cn 1796 ; Berlin, 1700, in-8».
favre (Pierre), jésuite, le premier des compaguoiis de saint Ignace , naquit en 1506 au hameau de Villarct, diocèse de Genève. Admis au collège de Sainte-Barbe par charité en 1527, il s'y lia de la plus étroite amitié avec Ignace de Loyola et François-Xavier. Le premier lui contia son projet de fonder un nouvel ordre religieux consacré spécialement à convertir le» inlldèles et à combattre les nouvelles erreurs. Favre embrassa Ignace et lui promit de le suivre jusqu'à la mort. Ils tirent leurs premiers vœux à l'église de Montmartre le 15 août 15.34. Les talents et les vertus du P. Favre contribuèrent beaucoup i la rapide propagation de cet ordre : à Rome, à Parme, eu Allemagne, n Cologne, à Coimbrc, a Valladolid, à Salamanque, en Portugal, le P. Favre se rendit utile par ses enseignements, ton habileté dans les missions qui lui furent confiées, par des t'un talions de collèges, et partout recueillit des témoignages de la plus haute estime. Paul 111 voulut qu'il assistât au concile de Trente comme son premier théologien. Mais, excédé de fatigues el de travaux, il expira entre les bras de saint Ignace le 1"- août 1546, en odeur de sainteté. Son portrait porte au bas < es vers qui résument sa vie édifiante :
Pattor, virgo, pim; parti, ûomhU colmique Fromle, (oM^volit,
PAVBB (Aktoixk), l'un des plus grands jurisconsultes du commencement du xvii" siècle , naquit le 4 octobre 1657 à B»urgcn Bresse, qui appartenait alorsauxducsdeSavoie.il était issu d'une ancienne famille de magistrats et suivit oatureUeinenl la même carrière. C'est dans I enseignement des jésuites, en leur collège de Paris, que Favre puisa une éducation aussi «tendue que solide. Il s'appliqua d'abord au grec et au latin, el s'appropria ces denx langues de manière à s en servir comme 'le sa langue naturelle ; sa facilité à les écrire était si grande, qu'on rapporte que lorsqu'il faisait son cours de droit à Turin, au sortir de la leçon du professeur, il la récitait ou l'écrivait en latin prndant qu'il la dictait en grec. A ces heureuses dispositions le jeune Favre joignait une perspicacité el une rectitude ] Favre peur le remplacer par intérim dam le
. passion pour le droit le retenait à l'e*1 tuue pendant quatorze heures et même pendant seize heures par jour. L'on peut juger des progrès que le jeune légiste dut faire dans une science qu'il cultivait avec autant d'ardeur! Aussi Favre se sentit bientôt appelé à régénérer les principes du droit romain que tous les anciens commentateurs avaient défigures cl d'après eux les jurisconsultes de son temps : «le sorte que leurs erreurs mêmes faisaient autorité au barreau. Il fallait une force morale, puisée dans une instruction profonde , esprit supérieur, dans des convictions vives, constantes et inébranlables, pour entreprendre à lui seul de démolir ce vieil «'iiiliee de jurisprudence , si solidement établi et si bien défendu par l'usage et les dérisions des tribunaux. F.l i-ependanl Favre n'avait que vingt-trois ans lorsqu'il porta résolument le marteau sur le monument ! En faisant paraître les trois premiers livre» Cenfeclurarum jurit eirilit (Lyon, 1580, in-4% le maître devait ensuite doter la science d'ouvrages précieux et faire rejaillir la- gloire de ses oeuvres sur sa patrie et même sur la h'raneequi l'avait élevé. Favre se présente ici à la postérité sons un double aspect : s'il fut grand jurisconsulte, il ne brilla pas moins par les charges dout il fut revêtu, par la confiance de son souverain qui lui délégua souvent des missions impor— lanb-s, et par ses latents administratifs el «liplomatiqur*. Nous allons parler «le l'homme public d'abord. Charles-Emmanuel I", duc de Savoie, sut apprécier le haut mérite «lu jeune avocat , et le nomma en 1581 juge maje de Bresse, et lui accorda une dispense d'Age pour exercer celle charge, qu'on ne pouvait obtenir qu'à l'Age de Irentean». Ce n'était pour ainsi dire qu'un noviciat. Le duc, au boiil de trois années, le nomma scnaleur, puis président du sénat de Savoie en IfilO. Nous ne le suivrons pas dans un voyage qu'il lit à Aix en Provence, par commission du sénat, en 15W ; nous insisterons davantage sur son séjour à Anneci, où il alla présider le conseil «le Genevois, à la demande du duc de Nemours, en 1506. Il y vit saint François de Sales, et bientôt une liaison intime, fondée sur une estime réciproque, s'établit entre eux. Favre était très zélé pour le maintien de la foi catholique; il était aussi bon rhrélien que savant célèbre. Ces deux illustres amis, animés du même désir en faveur des progrès des Iwnnes éludes, fondèrent à Anneci, en 1606, une académie qui prit le nom d'Académie florimontane. Ses premières séances eurent lieu «tans la maison de Favre, qui la plaça sous la protection du duc de Nemours ; cette académie choisit pour son symbole l'oranger, avec celte devise que devait démentir la courte dnrée de son existence : Flore* fruet*m*e perenne$. L'on trouve ses statuts au commencement du 7* livra de YUMoire du B. François de Salet Lyon , 1634 , in-4"), par Ch.-Aug. deSalesj. Toutes les sciences et lous les beaux-arts devaient èlre du ressort de celle institution; rien ne manqua au complément de son organisation. Mais il faut croire que les fonds nécessaires aux dépenses n'ayant point été assurés, il en résulta un obstacle aux réunions, puisque l'histoire n'en fait plus mention depuis le départ du président Favre d' Anneci en 1618. Elle ne laissa pas que de jeler un vif éclat dans sa courte durée. Favre avait séjourné neuf mois a Paris et à Fontainebleau comme chargé d'affaires de la duchesse de Nemours , cl précédemment pour le même motif à Modène, A Rome, à Turin, etc. ; et dans toutes ces occasions il avait été heureusement servi par son habileté et par toutes les qualités qui inspirent la confiance. Il traitait les affaires arec conscience et dignité; le coeur du diplomate rusé ne prenait jamais la place du c«rur du magistrat. En 161 1 , il fut employé à lever des troupes pour l'armer de son souverain et à veiller aux approvisionnements nécessaires; en 1614, l'affaire de la succession do Montferrat l'appela à Turin ; le cardinal Maurice de Savoie venait d'y fonder une académie des belles-lettres , Favre y trouva nslorcllrntrot place. En 1618. le même |iri»ce fut chargé de négocier à la cour de France le mariage «le Victor- Amédée l"avee Madame Christine de France, tille d'Henri IV. Il voulut être accompagné par Favre el par saint François de Sales, ce» deux flambeaux de la science et de la religion. Louis XIII connut tout le mérite du pn-sidenl Favre, el résolut de se l'attacher par les offres les plus séduisantes ; cette marque d'estime pénétra profondément FavTc de reconnaissance envers le princ-, mais il conservait trop d'attachement pour son souverain et pour son pays, el son désintéressement était trop entier p ur que des offres, quelles qu'elles fussent, pussent le séduire, il remercia Louis XIII, qui, ne pouvant vaincre le père, accord à son second fils (Vaugelasj une pension de 2000 liv. En 1617, le marquis «le Lans , gouverneur de Savoie, avait élé envoyé à Parût pour traiter d'autres affaires, le duc jeta les yeux sur
FVVBK.
FAVÏN.
général du duché. L'on voil, par celle simple notice des charges les plusémincntcsconliérs à Favre, quelle estime on faisait de ses lalenls et de son caractère dans toutes les circonstances.
L'on est étonné , après cela , que ce savant ait eu le temps de produire des oeuvres aussi parlailcs et en si grand nombre. Il mourut à Chambéry le 28 février 162*. Il uc laissa pas d'autre fortune que le patrimoine qu'il ava t reçu de ses ancêtres. Il pratiqua la charité en vrai disciple de l'Evangile : dans les temps de calamités publiques, il vendait son argenterie et ce qu'il posté lait de plus précieux pour secourir les pauvres. Son testament est un chef-d'œuvre de piété, d'onction, île tendresse paternelle, d'ordre et d'équité. Favre est un modèle » offrir aux hommes de talent chargés de la conduite de leurs semblables.
Comme jurisconsulte, Faire se montre comme un homme véritablement supérieur ; il sortit dès son début de l'ornière où se traînaient de temps immémorial les gens du barreau. Il alla, nouveau Promélhéc, chercher la lumière à sa source en étudiant les institutions du peuple romain cl l'esprit de ses lots dans la comparaison de ces lois entre elles; travail immense, mais qui devait porter des fruits abondants ! La publication de la première partie des Conjectures fut comme l'annonce de l.i puissance morale d'un homme destiné à opérer une révolution dans les idées établies. On assure que Cujas dit à celte occasion : « Ce jeune homme a du sang aux ongles ; s'il lit ige d'homme, il fera bien du bruit. » Pour arriver plus vite au but qu'il se proposait, Favre résolut de développer son plan et ses vues par la publication presque simultanée des premières parties des ouvrages qui «levaient y concourir, pensant , avec raison, que si le temps venait à lui manquer pour les achever, sou plan étant bien connu, d'autres y mentaient la dernière main. C'esl autant à la précipitation avec laquelle il a fait ses compositions qu'à l'emploi de son temps aux affaires publiques qu'il pa rail juste d'attribuer les défauts duslv le deses ouvrages, qui est, en général, diffus (comme l'était ou surplus celui des commmLileurs de celle époque), et dépourvu de précision et d'énergie. A l'égard de la proteription qu'il a voulu faire prtnoncer contre les opinions des anciens commentateurs, tout en reconnaissant, avec Favre, que leurs opinions ne peuvent être érigées en règles absolues , il faut admettre toutefois qu'elles doivent conserver une grande autorité, puisque cette autorité leur était acquise déjà dans les temps anciens et sous l'empire des lois romaines. Après avoir publié ses Conjectura (Lyon, 1580, in i-t, Favre, dansun voyage qu'il lit à Aix en Provence par commission du sénat, en 15112, composa en six semaines son traité De varii* nummariorum debilorum tolutionibut ( Lyon, 1598, in-8°), Nuremberg, 1622. — Ce traité, qui contient la critique des opinions de Ch. Dumoulin , n'a pas reçu du s la consécration d'une critique fondée, car ces opinions
s'harmonisent davantage avec les principes des économistes modernes. Le livre Conjetturorum jurit civilit, sous un litre 1res simple, donne la mesure de l'érudition profonde de l'auteur acquise dans l'élude des lois romaines comparées; l'on pourrait y reprendre quelques paradoxes, niais la raison y triomphe en général, et justifie la sensation qu'il lit à son apparition. La Juntprudentia papinianta est un ouvrage capital. Il était en mission, à Rome, lorsqu'il en composa une grande partie. (I y entreprend de substituer à la confusion qui règne dans les cinquante livres des Pandcdes la méthode et la régularité; à cet effet, il prit pour guide les Inttitutet de Justinien. L'auteur caressait celle œuvre qu'il aurait bien Voulu finir; il voyait avec peine que le temps lui manquerait, et c'est suivant ce plan qu'il instruisait lui-même l'aine de ses (ils dans l'espoir qu'il pourrait après lui terminer cet important travail ; Favre ne put en achever que le premier livre, et il était réservé à Domat de le compléter en le reprenant par les fondements dans ses Loi* cirilet dan* leur ordre naturel. Ce n'était point asseï pour Favre d'avoir fait triompher sa théorie, il résolut d'eu obtenir l'application par les tribunaux. Il fil paraître alors ses cent décades De erroribut pragmatlcorum et inttrpretum jurit.
Ce livre, qui détruisait les idées reçues, les éludes acquises, la jurisprudence établie jpar succession de temps , qui forçait les gens du barreau k des éludes nouvelles et plus ardues, excita de toutes parts de vives réclamations ; l'abus cl la routine se révoltèrent ; mais il fallut bien que les yeux s'ouvrissent à la lumière, etsi sa|révolulion ne procéda que graduellement, toujours est-il que Favre eul In gloire cl la satisfaction de voir les tribunaux, même étrangers, en adopter les principes. L'ouvrage contient néanmoins des paradoxes, moins fréquents toutefois que dans les Conjecture*. Favre alla pins loin , trop loin re. Il voulut proscrire do barreau les opinions des an- , dans ce but, il dédia > Rodolphe.il le
premier livre de ses Rationaliu; il engagea ce prince à défendre» par une toi expreue, dcciler les commentateurs dans les plaidoiries ; mais cette défense ne fut portée que plus tard par le roi de Sanlaigne en 17a» , et par le roi de Prusse en 174», plus d'un siècle après Favre. Le livre De erroriim* , elc, fut attaqué par divers auteurs de jurisprudence et surtout, après la mort de Favre , par Bachov fils dans ses Exercitaliom* ad partent poiteriorem Chiliado* quant de erroribut interpretum Fabtr faltè iuseriptit , Francfort, 162*4, iu-f\ Schiferdecker, dans ses Ùitputatione* [«rente*, Strasbourg, 1010, iu-f", prit vivement sa défense. Après IVruvre de destruction, devait naître celle de réédiQcation, et le président Favre donna scsRaiionalla iu Paudectat; il en publia la première partie en 1604, et ne cessa d'/ travailler le reste de sa vie, mais ne put aller que jusqu'au litre De prieteripti* rerbit. 11 obtint encore plus de succès que 1rs précédents; le but que l'auteur s'était proposé était de dispenser de recourir à tout autre commentaire des lois romaines ; dans cet excellent ouvrage, il prend l'un après l'autre chaque litre du Digeste; il y explique chaque loi, chaque paragraphe, y présente séparément ratio dubitandt et ratio dteidendi, ce qui a fait donner a l'ouvrage son titre, et, en effet, s'il cul pu le terminer, il eut répondu à ses détracteurs par l'exemple et par le précepte. — Ce fui durant son séjour j Anneci, en 1506, que rarre composa le Cedex Fabrianut, qui est la plus importante de ses compositions, celle que l'on consulte le plus souvent, rédigée suivant l'ordre des matières du Code Juttinien ; il y rap|K>rte toutes les décisions du sénal de Savoie, avec les molife de droit raisonnes. Cet ouvrage, divisé en neuf livres qui embrassent les solutions d'une foule de questions difficiles, formait une des sources du droit suivi dans les litals de Savoie, et était souvent ci lé comme une autorité d'un grand poids dans tous les pays qui suivaient le droit romain. I. édition de Leipzig, 1706, iu-fol', est enrichie de notes relatives aux usages particuliers suivis en Allemagne. Les autres ouvrages de Favre sont des ouvrages de droit : De patrui haredilale iu talot fratrum (Mot ditideiM, in-8*, Lyon, 151*8.— De ilonlitferrati ducat» centra duce m Maulucr produce Sabauditr t\,n»ultatio, in-4*, Lyon, IG17. — De landimtit detadet IV, Turin, 1629, io-fol , dans les Tract al ut tarit de laudimiit. — Information*» faeli et jurit in cautà Ferrariensi, in-4", écrit pour soutenir les droits d'Anne d'iisle, duchesse de Genevois, à la succession d'Alphonse II , duc de Ferrare. — De albinatu contrôler tid , Turin , 1622, in-4".— Abrège' de ta pratique judiciaire et civile du sénat de Savoie, Genève, 1750. — Quelques ouvrages de littérature, tels que : Le* (iordian* et Maxim in, eu {"Ambition, œuvre tragique en cinq actes et en vers , premiers el derniers essais de poésie d'Antoine Favre (S.-J.-B.), dédiés à Cli.-Em., duc de Savoie. CbamWry, 1589, in-4*; Lyon, 1598, in-8°. — Centurie* de quatrain* moraux, déiliés à mademoiselle Marguerite, princesse de Savoie, 1601 , in-8*.— Entretien* spirituel*, divisés en trois cenluries de sonnets, Paris , 1602, in-8*, beaucoup plus rare que le recueil précédent. Favre aimait U poi tie. mais il ne la cultivait que pour célébrer la morale ou la religion ; son imagination était vive el féconde, capable d'embrasser et de traiter convenablement ces grands sujets, mais il voulait mettre dans ses vers plus de sentences que d'images , plus de réflexions que de peintures, et il devint froid el prosaïque. On trouve l'éloge de Favre dans le tome III dei Vumouteti illuttri, pag. 2C5-:3*;o. Taisand lui a consacré un long article dans ses vies des plus célèbres jurisconsultes. Nous terminerons le n6lre par cet éloge vrai que peu d'hommes ont eu une carrière mieux remplie, le cœurel l'esprit plus élevés et se sont rendus utiles par des travaux plus (lignes de la reconnaissance de la postérité.
faire (Marie- Joseph l'abbé), célèbre orateur populaire et missionnaire du diocèse de Chambéry, né à Samoens en Faucigny le 7 novembre 1791, mort à Albertville le 16 juin 1838, en odeur de sainteté, fut professeur de rhétorique au petit séminaire de Chambéry de 1819 à 1821, cl donna jusqu'en 1833 diverses missions en Savoie avec une énergie de slylepopujaire eldes succès consolants. H a laissé des ouvrages 1res estimés qui indiquent de profondes éludes Idéologiques et une grande connaissance des âmes. Ce sont : le Menuet du pénitent ou Méthode abrégée pour se convertir, u réconcilier avec Dieu et pénétrer ; le Ciel ouvert par la cenfestion tincère et la Communion fréquente el la Théorie pratique de la communion fréquente. Les deux premiers ouvrages ont eu plusieurs éditions à Annecy, chez Alexis Burdet, du vivant cl après la mort de l'auteur 1-e trois» me comprend deux volumes in-8*, Lyon, cher. Pclagaud et l.cine, 1810. T. B.
tawk (André), avocat, né à Paris à la fin du xvi* siècle, mourut, à ce que l'on conjecture, vers l'an 1620. Il étudia les