I. », c. yltiro. — Hùi

Orig.,\. lui, r. 17.

Hiu. I. ixl». e. 6.

h» parties hétérogènes, et la veille du jour qu'ils devaient S'en servir, ils jetaient de la gomme dans l'eau el la faisaient chauffer avec l'or préparé, puis ils en formaient leurs let-

prèparé , puis

1res, et les recouvraient d'eau gommée, mêlée d mre et de cinabre (»).

kncrk ROi'GK. L'encre rouge, c'est-à-dire composée de vermillon, de cinabre ou de pourpre, est très-commune dans les manuscrit t; mais il ne s'en trouve cependant pas où elle règne d'un bout a l'autre. Celle couleur est beaucoup plus rare dans les diplômes que dans les manuscrits, el peut-être n'y a-t-il pas de chartes totalement écrites d'une encre différente de la noire quoi qu'en dise Ileuman (10). L'encre rouge ou de pourpre était une encre distinguée, puisque les empereurs d'Orient en avaient fait choix, privativement à toute autre personne, pour souscrire leurs lettres et les diplftmes dresses en leur nom. et

(M Dinl.pral., p. 176.

(J) lltermi.. Prolog, in Job. - Dr rr diplvm., p. 43. — r«i$i ■/' Pirlro delta r elie Irtler.

(») Wipuon., Dr rila Conrad,, t. p. 498. — Or eet. <*rm. allarumyu* nal. ligillii, pars n. e. 4.

(4) Paul Wsroefrid., Degntu Ijingobard '.. I. vi. c. 18. — PuriceJ, Monum. ettl. Ambr. Meiliol., p. De redipl.. I. i, t. 40. n*7.

(5) HHueeciu». Dr reter. ugill.. pari- ». c. 4 , u" J. — Muséum

iial., t. i, p. 98. Baron., ad an. 964. — Second forage litlêr. de

D. Uarlenne, p. 151.

(6) De redipl., p. 4t. — Monailifon angiie., I. i, p. ttt. - Hwlk«, Diuerl. epîit., p. 7t.

(7) Matth. Pari»., '""a "ht. Sam-tolhn*.. p. 1A. v8) Diuert. epitl., p. 8i.

(9} Palccograpk . grac ., p. 6.

(10) Comm.. Dr rr ,Kpl„ p. 6-

{ IMJ

ENi.BOl TKB, v. a ; maçonnerie ) , enduire un mur de morlirr. II s'emploie aussi avec le pronom personnel . el sixnilie, se couvrir d une espèce «le croûte. — E.icroitÉ, ék. |>»rlîri|>e. Figurctnciil et familièrement, Etre encroûté de préjugé», avoir beaucoup île préjugés. Un pédant encruUW, un homme d'une extrême pédanterie.

exciiuasser S '), v. pron. Il se dit de la peau , du litige, •les habits, di s étoffes, ele , lorsque la crusse, la graisse, l'ordure l'j amasse et s'y unit fortement.

KXll VEB, v. a. mettre dans une cuve.

KSCTCLIO* [antiq. <<*, dans; ^ccerde;. vêtement à l'usage des anciens On le nomma ainsi parce qu'il environnait le corps de tous côtés

BSCYCtHftrS, adjectif formé d'après le grec rprixie::, dont la racine est x^*//-:, cercle ; mais en français cet adjectif s'en

ESCaOLÉ.

l'on pouvait refuser de reconnaître comme venant de l'empereur tout rescrit dont la signature n'aurait pas été d'encre de pourpre. Ce fut l'empereur Léon qui, par sa loi G de l'an 470, statua nue le décret impérial ne sérail point estimé authentique, « il n'était signé de la main de l'ciiipercur avec le cinabre. — Cette loi n'a pas luujours eu son effet, quant à la force du décrit; niais les signatures des empereurs gnv* , quand ils eu mettaient, n'ont point varié depuis |K»ur la couleur jusqu'à la lin de cet empire I Ce droit dont ils avaient été si jaloux , ils le communiquèrent, au Ml* siècle, à leurs proches parents (2), puis à leurs grands oniriers, comme une marque dislinrtive. Les empereurs se réservèrent primitivement la date du mois el de l'indiclion en caractères rouges. En Occident, tous ces usages n'eurent pas lieu; et Charles le Chauve est peut-être le seul roi île France, le seul empereur d'Occident, qui ait donné quelques chartes dont le* monogrammes soient eu vermillon (51. A l'égard des chartes des j f.,0,p «'«""nie substantif par une ellipse du mot lettre : on dit particuliers, il v en eut dont les L itres initiales étaient rouges. ! Dom Manillon Vi n'en avait rencontré qu'une de cette espèce.

ENTRE verte. L'encre verte , dont l'usage fut assez rare dans les diplômes. mai> fort commun dans les manuscrits latins, surtout dis derniers siècles, servait aux signatures des tuteurs des empereurs gltcs(5 .jusqu'à ce que ceux-ci fussent devenus majeurs, parce qu'il ne leur était pas permis d'user de l eurre sacrée, wruwi incatulum, KM Ut.lt, EMMICIi, s. m

la prend avec la plume. Il se dit, rn imprimerie, d'une sorte de planche ou de table Carrée sur laquelle 1rs imprimeurs prennent, avec lis balles uu avec le rouleau, l'encre dont ils noircissent h forme.

KXt.HlNE, mm nu* tout. ;•. Lcscncrines, que Muller nomme crinoidei ( V. ce mot , forment dans la classe des rayonnes crhinodcruics ou cirrhodermairea un groupe très-singulier, voisin des comalules . nais dont elles dillèreul par leur corps plus ou moins bursiforme el toujours porté sur une longue tige articulée au moyen de laquelle il reste tixe. On ne connaît que deux ou trois espèces vivantes qui vivent au fond des eaux, ce qui rrud leur possession rare. La grandeur des enrrines varie asseï; ceile des mers éloignées sont plus grandes que les notre» qui n'ont été, il est vrai, que très-peu observées. Lès espèce» fossiles sont beaucoup plus nombreuses: on les trouve dans le calcaire de transition, l'oolite, la craie, le grès ronge et le grès houiller. L'u grand noml re de genres ont été laits et défait», sans qu'on les ait jugés digues d'être adoptés. Dans son

• 1er m d'tmpr. i, charger, enduire il |n*tit vase où l'on met de l'encn

encre, el où on

s, sans i Imité d acliimiogic, nom il'n«irrencrin((/ri mille des echiuoderines

M de Bl.iniville (ail des eiicrines sous le rée.i une section de la troisièiue faslcllénidcs; genre eacrùi* , merinut.

Corps membraneux régulier au fond d'une sorle d'entonnoir radiaire porté sur une lige, laquelle est composée d'un grand nombre d'articles peiitagonaux percés d'un trou rond au cen- Irc et ayant leur surlaee articulaire radiée, pourvue de rayons accessoires épars Nous citerons I'km:i;im de Carra, nirri- WfiuP&TTtr, el I ENCIUNK DE MÉOt'SK, encriNm raput Meduttr - Nous renvoyons pour de plus .impies détails au Tradé d'artinofoqie de de lilaiuville el aux article CrikoidES, Cya- TIIOCIIIMTKS, RnoiMICRIMIIS. ACTIMKRI.MTES. etc.

ESINol'F. te, ad), (term. d'eaux el (orétî arbre qui est tombé sur un autre ' s'est embarrassé dans ses branches.

Il se dil d'un ,et qui

(I) JuiOrttto Jtumui.,

In Conil. Porter., u' 49

I. m, c, 48. Médium . , tk f« Nieel r|,„.,iai., /» Immt., I. m, n~ 3Ït 5.

19) lté re ,1,,,!., I ,. r. |,j ; Supjil., r. 1 1 . [4] Dr re dlpl.

(S) >icel.,l.vi

« SO . 1 S» . 37 1 . Adodv m . Comlirr. , Anna r»nuien. , I. xoi. - OuImiu., p. 476.

ique du pape Grégoire XVI au sujet de M. de la Metij nais, au lieu dédire ta lettre encyclique. Cet adjectif, pris subs- | lantivemenl, exprime par nn mot grec ce que circulaire ext prime par un mol formé du latin; c'est le mot allemand rundj $chrciben, lelire destinée à faire le tour. Au moyen âge on I on appelait ci<de encyclique un règlement disciplinaire adopté I par un synode ou un concile, et que l'on envoyait aux différentes églises. I.es letlre$ encyclique» émanent du souveiain poulife: il en adresse aux évéques de la catholicité lorsqu'il veut leur faire connaître sa pensée sur quelque point de dogme ou de discipline ecclésiastique. Encyclique, avec celle terminaison, n'esl au reslc pas plus un mol grec que relui d'encyclopédie i V.).

ENCYCLOPEDIE en ; *i«ia,;, cercle; s»i*u«, instruction, enseignement, connaissance;, enseigiiement enryelique, c'està-dire universel, dépôt de toutes les connaissances huu aines. L'ancienne définition qui avait été donnée de ce mol : « enchaînement de connaissances, » n'est ni exai te, ni conforme au sens étymologique; èjoxmt siguilianl circulaire et au figuré complet, unicertel Chez les Grecs, en elTel , •■<*wt>.i« nxrtti*, •'■jxvx/.u (*»îr,;j.»Tx signifiaient une éducation complète, fentemblë dti ronnaitianees que tout Grtr libre pouvait acquérir. Ainsi l'encyclopédie n'est point la science dans son enchaînement, mais' c'est plutôt l'ensemble, el pour ainsi dire l'enchaînement de toules les notions qui doivent entrer dans l'éducation d'un homme avide de connaître tout ce qui concerne l'hoinine; c'est-à-dire de bien se pénétrer de (out ce qui relie l'homme à Dieu, de bien comprendre sa position individuelle et sa position sociale, ses rapports avec la nature qui l'environne, avec les générations qui ont précédé la sienne, avec le monde idéal avec lequel il se sent lié. D'autre part, ce n'est pas non plus la somme d'une science particulière, puisque le mol encyclopédie embrasse les principaux résultats de toules les sciences ou de la science en général; et par conséquent on ne devrait par dire encyclopédie du droit on encyclopédie det tciencei naturelle», mais sy stème général ou répertoire universel do droit, des sciences naturelles, etc « Le litre seul d'eincyclopèdie, n-t-on dil, prouve que, rigoureusement parlant, l'ouvrage est impossible. \jc genre humain ne sait pas tout, et nul homme, nulle réunion d'hommes n'est capable de recueillir et d'enfermer dans un livre tout ce que sait le genre humain. I.e mot encyclopédie dans son sens littéral el philosophique n'est donc qu'un mensonge de l'ambition et de l'orgueil d'esprit. • La définition que nous avons donnée est, re nous semble, assez claire et assez précise pour combattre et détruire un semblable raisonnement. Personne, que nous sachions, n'a demandé aux eticyclo|iédies une science romplète, quand la science n'est pas complète elle-même. — « Qu'avons-nous besoin de savoir? Une pouvons-nous savoir? Que savnns- | nous ? ■ Telles sont les questions que se fait tout homme sensé ! qui cherche la vérité ave»; zèle el bonne foi. Lue encyclopédie I a pour objet de répondre à la troisième , et si elle y a bien répondu, elle aura mis celui qui la consulte sur la voie d'une solution pour les deux premières. C'est le bilan de nos connaissances qu'elle esl chargée de nous présenter. Si ce bilan est dressé avec ciacliludc, chacun y trouvera ce qui fait l'objet particulier de ses recherches; uiie encyclopédie esl, si l'on vent, nn lien naturel entre tontes les sciences, destiné à réunir dans un fover commun les rayons de lumière qui émanent de chacune, alîn de produire cette clarté qui est comme le jour moral de I humanité entière dont elle aide et féconde toutes les entreprises. Bien faite en un mol, une encyclopédie offrira à chacun un résumé fidèle des notions acquises dans chaque branche de nos connaissances. Et >i la lumière

se concentre dam un foyer, c'esl pour s* répandre sur hmonde ; la science a nn autre but que de satisfaire une noble curiosité; la vérité est aussi refonde que l>elle ; il est donné à peu d'hommes de la découvrir, mai» il appartient à tous île h reconnaître et de recueillir ses bienfaits Aussi pour ne parler qoe de leur effet le pins général , tes encyclopédies ont un nolde mérite; par la grandeur seule du spcelarlr scientifique qu'elle* eiposcnt aux yeux du public , elles éveillent, partagent, fortifient le respect et le goût de la science. Comme de grands et hardis monuments donnent do peuple qui 1rs entreprit une haute idée , et le font admirer de siècle en siècle , de même ce monument des travaux de l'esprit humain fait naître dans l'aine de ceux qui le contemplent un profond sentiment de sa puissanrr et de ses devoirs. - Les encyclopédies entretiennent, fomentent, développent la vie intellectuelle même dans des esprits qui ne l'auraient jamais connue, qui peut-être n'eu auraient jamais conçu le désir, l a science est I apanage de l'humanité entière, elle est son droit Confinée d'abord dans la retraite des gens d'études, élaborée dans ses détails en mille endroits différents, elle aspire au graii'1 jour de la publicité, où elle se rrronnall, où elle se complète en attirant à elle de toute parts tout ce qui est de son domaine, où elle se montre dans son ensemble, facilitant la vie, corrigeant les mœurs, faisant partout briller la vérité. Or les encyclopédies, plaçant une foule d'idées et de faits à la portée d'une foule d'hommes qui n'y songeaient point, qui sans cela peutêtre n'en auraient jamais entendu parler, font pénétrer partout el arriver, pour ainsi dire, de toute* parts cette provocation dont notre intelligenre a besoin. Kèsumer la science d'une époque, ma rouer avec précision le point mi elle est arriver, puis la divulguer, l'infiltrer en quelque sorte dans la vie, répandre son jour vivifiant sur les intérêts sociaux, sur l'éducation, sur la religion, sur les mojurs, sur les affaires, sur les conversations du grand monde et jusque sur les causeries du foyer domestique, telle esl, suivant nous la tache importante des encyclopédies. Dans tout recueil de ce genre, ciguë l'on se propose surtout , c'est de fournir à toute personne intelligente des renseignement- précis cl clairs sur la |«rtie de nos roniiaissmccs, ou sur un point, sur une question, sur un Tait capital qui l'occupe dans I instant et sur quoi I on veut être promptrment et bien éclairé. C'est celle instruction prompte el sûre que demandent à une collection de documents scientifiques l'homme du monde que les longues études effrayent, celui que ses travaux et ses affaires cmpéci.enl de s'y livrer, le littérateur ou le savant même, élranger, par ses études habituelles, à ce qu'il veut savoir pour le moment, le jeune adepte qui cherche i se mettre sur la voie d'un genre d'éludé, el enfin un père ou une mère jaloux île satisfaire la curiosité de leur enfant el d'ouvrir à son esprit l'accès de belles el otiles connaissances Tels sont les avantages les p'us usuels des encyclopédie';. Elles doivent tenir lieu des ouvrages spéciaux que l'on n'a pas sous la main ou qu'il serait trop long et trop pénible de consulter Exiger davantage, ci' serait, à notre avis, s'exposer a manquer le bul. En rfTcl, vouloir suppléer les traités spéciaux par une collection de traités complets, c'est, d'un côte, risquer de faire moins bien ce qui déjà a été fait ; c'est d'un autre ente se lancer dans une carrière sans terme, «là laquelle on ne saurait prescrire que des limites arbitraires, en s criliaut telle branche de nos connaissances à telle autre ; autreme t une encyclopédie formera à elle -cule une bibliothèque sans jamais pouvoir y suppléer. Se réduira-l-oii au contraire à un tableau de I état actuel des connaissances humaines * Ceci est un autre genre de travail ; ce n'est plus une encyclopédie. D'ailleurs, en élevant un peu Irop haut le bul, on cte a la multitude la faculté d'y atteindre. Ce n'est donc point à former des savants que l'on doit aspirer; il ne faut prétendre qu'à donner une idée exacte de imites les sciences, qu'A réunir toutes les notions usuelles cl préliminaire» aux etndes sérieuses et suivies. Ces notions bien recueillies suffiront à un esprit capable de réflexion pour qu'il puisse au besoin, et s'il le veut, concevoir l'ensemble des progrés de atnictlîgi'iice humaine et se rendre compte des fruits qu'a

rluits chaque branche de savoir. En un mot. par la voir ei.cjçlepcilies, les connaissances de tout icnre vont audevant de tous les lecteurs; les regards de relui qui s'occupe d'histoire y tomberont sur un article de philosophie : y cher- -vous le sens de quelque terme? l'explication pratique

sèriiusrs et survies, il faut des ressources , il faut des bibliothèques. En rencontre- t on pannul? Sont-elles a votre portée

raut vous vivex loin des grandes villes? Vous suivent-elles ns les voyages, ou ne formeraient-elles pas un bagage trop lour.lei trop embarrassant pour votre mobilité? Dieu plus, une bibliothèque incohérente, mal rum|»osèe, fût elle de dix mille, de vingt mille volumes, serait moins utile qu'une ency. Inpédie encore récente, bien faite, offrant le inoins de lacunes (Hissible. L'encyclopédie prend a tache de condenser la science, d'en distiller pour ainsi dire un extrait, tondit que dans les livres ordinaires celle dernière s'étale à son aise, multipliant les vnluiues à grand renfort de phrases, ornements de discours ou précautions oratoires. I ne seule idée nruve engendre des , volumes sous la plume d'un écrivain, tandis que ces volumes se réduisent à quelques ligues sous la plume d'un encyclopédiste. — C'est a l'homme d'études, vivant loin des bibliothèques ou qui dans la science trouverait seulement les livres relaiifs à sa branche spéciale, par exemple à la théologie, au ( drok , à la médecine , à la philosophie no à la littérature : c'est à I homme public, chez qui mille affaires différentes sur ! lesquelles il donne un avis supposant une science variée que

c est aux pères et mères, aux instituteurs, aux amis des enfants, presses de questions par eux et qui ne j voudraient manquer pour chacune d'elles, nous ne dirons pas : d'une réponse, mais d'une réponse exacte qui satisfasse I esprit de celui qui la donne comme de celui qui la reçoit, el n'y laisse point d'incertitude; entin c'esl aux jeunes étudiants encore incertains sur la branche de la science qu'ils voudront cultiver el qui cherchent à s»; faire de toutes une idée nette et précise, ou qni voudraient contempler le grand spectacle de la | science dans son ensemble, connaître à I avance, au moins dans { leurs généralités, les sujets dont ils auront à suivre le développement, ou bien ceux qui, remarquant des lacunes dans 1 l'enseignement de leurs maitres ou dans le souvenir qu'ils en rapportent, demanderaient aux livres de suppléer à ce qui ' leur a échappé ou à leur donner l'explication de ce qu'ils n'ont l pas compris ; c'est, disons-nous, à toutes cesclasses différentes, | auxquelles on pourrait en ajouter beaucoup d'autres, que les s'adressent. — Si l'on a bien saisi la destination

' encyclopédies

' et lé genre d'utilité nue pot el duil avoir nne en

d'un art appellera votre attention, t'.'csl comme un vaste baïar intellectuel où les résultais de tous les travaux de l'rspril humain s'offrent en commun à quiconque s'y arrête un moment et sollicitent à l'envi sa curiosité — Pour les éludes

on se convaincra que l'ordre alphabétique esl le seul i ble. En effet il existe sans doute une chaîne qui lie entre elles toutes nos connaissances, un or.lre naturel pour toutes les études. Mais, pour parvenir à reconnaître cet enchaînement, celte filiation des sciences, combien déjà ne faut-il pas de rè- ' flexions et de veilles ! Le prrmirr fruit des recherches et des | méditations profondes n'est il pas de nous convaincre d'un i orgueil et d'une ambition démesurés dans l'emploi du mot teienre appliqué à nos cou naissances ? — « Dieu seul esl ! grand, » s'écriait un célèbre orateur; disons à son rxemple el | avec Vicn : a La science n'appartient qu'à Dieu, n Pourquoi, sinon parrr que sa souveraine intelligence peut -mi i savoir la raison de tout ce que si souveraine puissance a créé? A nous, esprits limités jusque dans les efforts qui nous paraissent les plus sublimes, il suffit de connaître ce qui convient A notre nature, et si de beaux el nobles aperçus nous sont |>ermis sur les merveilles qui nous louchent de prés, sachons nous en conlenler, sans vouloir entrer follement en rivalité avec la suprême sagesse. Dans l'antiquité et depuis la renaissance des études, l'esprit humain s'est certes signalé par de 1». aux progrès, par de brillants travaux, des œuvres magnifiques, d admirables découvertes : el toutefois , que ne reste-t-il pas à faire, et quel génie serait asseï téméraire pour prévoir et poser un terme à nos efforts? En parlant des sciences humaines, n'oublions donc pas qu'il s'agit seulement des connaissances plus ou moins exactes, plus ou moins étendues, mais toujours imparfaites, que nous avons pu acquérir à force de patience, de soins cl de peines. Mais eu évitant les illusions d un orgueil téméraire, soyons en garde contre un autre écueil; n'allons pas nous précipiter dans le gouffre où tendraient à nous plonger une défiance non moins aveugle que la présomption cl I un scepticisme rem-Ile à la voix de la vérité. Il y a pour nous une science réelle , parce qu'elle nous est nécessaire . une science susceptible au«si de grands progrés, mais dans ses applications, non dans sa théorie donnée par la conscience, science qui nous a toujours éclairés, et sans laquelle aucune société humaine n'eût élé possible. Celte science, chacun la nomme parce nue chacun en sent le besoin, c'est (elle de nous-mêmes el de nos devoirs, c'esl la morale. Souvent ul*rurrie par les passions, par les préjugés et par des événements funestes, sa lumière ne

I M 1 I IHI (

s en esl («s moins manifestée dans tous les temps, à différents degrés, rl rllr s'est toujours révélée au rœur rl a la raison de l'homme de bien chez loutcs 1rs nations. C'est au progrès constant rl à la diffusion dr celte lumière que doivent servir luuVs les attires. C'est pour la plus parfaite application de sa splendeur au iMiiihrur drs hommes que doivent concourir toutes nos connaissances et lou'.rs nus éludes. Là est le véritable KCKI du lieu qui 1rs uni) pour nous, du degré de leur utilité respective et de l'ordre qui les enchaîne. Celui qui suit l'entendement humain, dans ses travaux de tout genre, M s'applique qu'à srs prnédés, rt la marche à laquelle d rsl forrr de s'astreindre est la plus forte preuve de notre fa limité naturelle. La nécessité d 'avancer pas à pas pour assurer DOS progrès, d'observrr patiemment chaque phénomène ilaus tons si s détails et dans toutes srs circonstances, pour le distinguer d'un autre phénomène et lui assigner son caractère rl sa [llace; I obligation qui nous est imposée de remarquer ■Unttliveinenl chaque fait isolé, pour discerner les faits analogues el ceux qui diffèrent cuire eux, de nous élever des faits particuliers à un f.iii qui les comprend lous, des idées simples aux idées complexes, des altrihuls d'un ohjct à leur ensemble, des existences el des apparrures individuelles à la pensée abstraite qui les conçoit comme formant un tout cl en un mot du connu à /'inconnu, ce* conditions d'un travail lent et pénible pour arriver à toute conuaissauer, ou plutôt à toute conviction raisonner, u attestent que trop la mesure limilée de nos facultés. Supposons nous la puissance d'une organisation plus parfailc; nous serions affranchis de toutes ces lenteurs, de toute celle circonspection, de lous ces tâtonnements rt de lous ces efforts, l es détails el l'ensemble, nous les saisirions d'un coup d'reil; un instant suffirait à notre esprit pour former la liaison des fails et des idées, rl loule vérité dont nous aurions besoin, nous frappant de sou évidence, se révélerait à nous avec la rapidité ilr I éclair. Tel est, par momrnls, même dans notre état d'imperfection, le privilège du génie; s'il en jouissait toujours, il u'ap|»arlieuilraii plus à notre espèce. La synthèse qui voit, combine et compose avec les yeux prrrauls de l'aigle, serait son unique méthode. A peine aurait-il quelquefois recours aux procèdes si lents de l'analyse puur s'assurer qu'il a bien vu, à moins qu'il ne voulût, afin de les mieux éclairer, se mettre à la portée des evprill d'un ordre inférieur, el dont la vue ne peut supp rter la lumière que lorsqu'elle |>èiirlrc jusqu'à eux par degrés. - En rappelant iei l'ordre synthétique, qui lie entre elles loulrs nos connaissances, à la melhode analytique, qui dirige toutes IlOt éludes, nous avons voulu nudre eu quelque sorte pilpable l 'impossibilité d'adopter un plan systématique pour une encyclopéilie. Comment en effet éviter dans le rluix

itère plan toute apparence d'arbitraire, rl comme,:! satisfaire lous les esprits' lous reconuaitroul-iis l'ordre véritable des sciences dans In règle que vous vous serez f.iilc pour la distribution des matières? Tous verront ils dans voire synthèse I harmonie nalurelle îles connaissances humaines? D'un autre coté, la méthode analytique, eicellenle pour iliaque élude, |ieul-ellc vous servir * éiablir un système qui les embrasse toutes, et à en démontrer la bonne ordonnance .' Non, sans doute; cjr pour convaincre chacun de I excellence de l'ordre adopté, il ne faudrait rien moins que la découverte et l'évidence généralement reconnue de I ou les 1rs vérités. Outre ce vice radical d'arbitraire au moins présumé dans un ordre quelconque de matières, il v aurail encore, quant à l'exécution du plan, la difficulté des recherciies |>our le lecteur, même avec la lable la mieux faite: car il laudr.iit il'abonl deux opérations, au lieu d'une: ru premier bru consulter la lable. puis recourir à l'ouvrage; ensuite le traité spécial qu'on a ouvert peul renvoyer à un autre; enfin, el ce sera le cas le plus fréquent, l'éclaircissement cherché ne s'y trouvera pas . u sera insuffisant |iour le lecteur, ou l'obligera, (wiur être compris, à lire plus et plus attentivement qu'il ne voudrait ou ne pourrait le faire. — L'idée de réunir en un seul ouvrage toutes les connaissances humaines n'a pas élé étrangère à l'ancienne Europe. On peut cruirc qu'elle èlail présente à l'esprit de Vairon, lorsqu'il écrivait ses Rirum Aumnnarim tt divinnrum anUquilaltt , et ses Disciplinai um l>bn IX, uialhrureiisemcul perdus pour nous, et à celui de Pline l'Ancien, lorsqu'il faisait entrer dans son Histoire naiurrllr tous les résultais de ses immenses études. Plus lard Slobéc el Suidas composèrent dans un but analogue les recueils dont il ne nous reste que quelqurs parties. On a rangé parmi les tentatives du même genre le hiiarrc ouvrage nu le de pm -e el de vers, où, sous le titre de Sutyricon, Marciarms Capclla, vers le milieu du v siècle, traita des sepl sciences qui formaient alors loule la science humaine, la grammaire, la dialer-

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tique, la rhétorique, la géométrie , l'astrologie, l'arithmétique cl la musique qui comprenait la poésie. Eu avançant dans le moyen âge , on rencontre ces encyclopédies spécialement consacrées a telle ou telle science, et connues sous le nom de Sumtint ou Spécula, comme le Sutnma Ihtotoqitt de saint Thomas d'Aquin et plusieurs autres, in évoque de Constance, du nom de Salomon , teula même au IX' siècle un Diclicmari'um UNirrr»a/r,rtau XIIIe siècle, sous le règne de saint Louis, le dominicain Vincent de Beauvais rom|iosa. à la demande, dit-on, du roi lui-même, et sous letilredcSpecu/um*wtori'«/«, Nntm ait, doctrinal» el morale, uu vaste recueil dcstiiiéà reproduire textuellement ce qu'avaient pensé et enseigné sur tous 1rs sujets les plus illustres écrivains. Mais dans lous ces travaux l'idée d une encyclopédie était vague et incomplète; les auteurs ne se rendaient pas bien compte eux-mêmes de leur dessein. Au commencement du xvii' siècle, les rapides progrès de la civilisation suscitèrent à ce sujet des tentatives plus directes el plus précises. En 1606, Mathias Marlins, recteur du gymnase de Brème, traça , sous le litre de Idei melhodiea tl brevis encuclopadiir , lire adumbratio univcrsitalis, le plan d'une cm yi lopéiiie. En tii'iù, Jean-Henri Alslcd, publia à lierliorii une t- if li, fur, la y II tomis distincla. Vers le milieu de ce siècle eulin. Bacon, en donnant, sous le nom A" Arbre encyclopédique, une classilication complète el raisounèe des connaissances humaines, sema le germe qui détail , dans le siècle suivant, produire les véritables encyclopédies; l'idée en est donc fort ancienne; mais c'est le génie de Bacon qui l'a fécondée. Ce serait à notre avis un travail slérile el déplacé que de peser le mérite de ces encyclopédies. La plus connue, celle que Diderot cl d Alcmberl oui livrée à la puidicité, fourmille d'incohérenecs, de mutilations, de disparités. Le reproche le plus vrai et le plus mérité qui puisse lui être fait, c'est d'être devenue dans les mains qui l'ont écrite une arme de perturbation sociale, presque même dr destruction. Elle faisait au christianisme les mêmes reproches que le christianisme ferait à bien meilleur titre à la philosophie; philosophie hautaine, tranchante, orgueilleuse et intolérante, qui, fille du doute, m h- pardonne pas quand elle eu est l'objet; qui n'a foi qu'en ellemême et veut imposer son joug à tous les esprits. Voiri le titre complet de l'ouvrage: Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné det sciences, des arts tl des métiers, p'ir une société de gtnt dt lettres, mis en ordre par Diderot , rt quant à ta partie mathématique pir d'AIrmherl. De 1751 à 1772 il en parut 28 volumes qui furent suivis, après un court intervalle, de 5 volumes supplémentaires Elle lut réimprimée plusieurs fois. Cn autre ouvrage fondé sur elle, l' Encyclopédie mélkodique ou pir ordre de matières, commencé par les maisons Panrkoucke et Agasse en 1781, n'a été fini qu'en 18VJ. Cette encyclopédie a ir,î volumes de texte (plus 12 parties de planches , dont les premiers ont généralement vieilli, et dout les derniers ne se rapportent plus absolument aux autres. — (".es ouvrages uni donné l'impulsion: l'Angleterre et l'Ai- Icimgue multiplièrent les imitations. En Angleterre, depuis l.haml.ers , qui en .;-jn lit paraître un Dictionnaire des arts rt des sciences, ou vit paraître successivement: t" Enryctopadia Hrilannicn , en m vol. in-V (Londres); 2" Y Ennjcloyatdia hindinrnsit , publiée par John Wilkcs, Londres, 1797, rl qui est à sa neuvième édition; 3° the ficw-l yelopa-dia, d'Abr. Rees, 1802-1819, 38 vol. in-4"; 4" Edinburah Encyc!op<rdia , Edimbourg, 1815-1830, 18 vol. in- 1" : 5° hncyclopadia metropolilana , commencée à Londres en 1815, et dont environ 45 volumes in-4° sont aujourd'hui publiés; 0" Diclionary o[ arts and sciences, dcGregory, Londres. 1800,3 vol in-4»; 7- British EnryeJopœdia. de Nïeholson, Londres. I80U, 0 vol. iu-R"; 8° Encyclopédie Edinen.is, de John Millar, Edimbourg, 1810.6 vol. in-f; 9» Encyclopeedta l'erlhensis, de Miller. 23 vol. in-8°, Londres, 18t6.

En Allemagne les encyclopédies sont moins nombreuse». Nous citerons: l" Grosse Vollittœndige unitersalltxiean, etc.. Grand Dictionnaire universel des sciences et des arts, par Zedler, Halle el Leipzig, 1732-1750, Ot vol. in-8° avec les suppléments; 2- Deutsche Encyclopédie, etc., Encyclopédie allemande, etc.; Francfort, 1778-lRO» : il n'en a paru que Î3 vol. in-4"; 3" jEconomische Encyclopédie, elc, Encyclopédie économique, etc., Krûnitx, Berlin, 1782-1816, 125 vol. iu-8* ; 4" Conversations lexikon, Lexique de la conversation, sixième édition, Leipzig. IH2 1 , 10 forts vol. m s-, et 2 vol. de suppléments ; •">■' Allymeine Encyclopédie dtr Wissensckaflen und Kûnsie, ou Eucyclo|>édic générale des sciences el îles arts, ouvrage commencé en isik à Leipzig, et dont il n'a encore guère paru que 60 vol. in- 1" ; 6 KViiij* Encyrlapaedisches handbuck

dtr WisMiuekaftHektn Ulttrolur, Manuel encyclopédique de , ont an beau port sur la rote méridional; ili refusent de se U littérature scientifique par N. F. Krug, Zullichau, 1819, | reconnaître vassaux des Hollandais, qui en exportent des S roi. ithV'i le troisième volume Ml le supplément des deux I dates, de l'huile de coco, de l'ccjille, du bois et une cannelle premiers. Eu outre l'Allemagne voit-elle actuellement paraître commune. Tout le reste de l'Ile est divisé eu plusieurs petits

Etals indépendants.

ENDKL ou MKXDEL MAXOA«:h, rabbin polonais , mort rn IW \ est auteur de plusieurs ouvrages, dont quelques uns ont et' imprimés après sa mort par les soins de Moïse sou lils. En voici 1rs litres : t° Sagrtte de Munoack. c'est-à dire corrections

foule de <.onrrr»ali-*«-f>*'«oii AUqemeines il. ut.ehes

■ tles olte

C L. fûr d<e GebiltUlen tines jeden Standes, l-eipzig, chez les très HcUheiibach , l» vol. in-8'; Seues'es C. L [ir

frères

Staendt, Leipzig. VVigand; Sewstts untl Wohlfeitstrs volts taemdigesC. L , Leipzig, chez Mczcr. etc. - L'Italie nous a donn aussi deux espèces d'rucyrlo|>èdies : t° Ditionario identifie* t curmio tacroprtilann , par G. P. Pivati, Venise, 1746- I7.SI , 10 vol. in-liil : - B»egrl,'p*diii mcto'lie<i-eritteo-ragionata drllt belle arti , Encyclopédie mrtiodique, critique et raisoaiiée des beaux-arts, pir l'abbé Pielm Zani, P.irine, 181 S- 10. — Depuis une Ireutained'anuécs i'e|M*ndaul la France a senti le lu-soin de uouv-aux mot rus d instructions, qu'il lui fallait des livres universels accessibles au grand nombre, savants sans pédaulisnie et qui surtoul ne Tussent pas trop volumineux. Pour remplir cet objet, M Hourtin publia île 18:11 à son Eneuelopédie m- de, ne ou Dictionnaire abr.gé des te ie na, dt$ lettres et des arix, Paris, M vol. tn-8 avec 2 vol. de planches, ouvrage eu général assez bien écrit, mais où le commentaire a trop usurpé la pl .ee des faits et où il y a à la fois trop peu de notions réelles ou de savoir positif, et trop de rèfh'xions explicatives qu'il (allait bisser faire au lecteur luimême. Il s'en publie dans ce moment avec des compléments illusoires chez Finniii Didnl une seconde édition. Lu i*5i parurent les premières livraisons du D>rlionnnre de /•• coavrr- Mrïon et de In lecture, ouvrage dans lequel il y a du lin et du mauvais, mais qui , à ru juger pir différentes observations de ses propres auteurs, est rrsl'" au dessous de l'iiJée qu'ils s rlaienl laite de leur tache. Eu meule temps paraissait I E •cycluped't des gens du m •>..;.. qui dans s<m radre un peu trop restreint rl trop général, a laisse dan l'oubli bien des questions dont l'importance est roonnuc. Puis I Ency-hi-édie nouwlte, d'abord panachée de figures quand elle port.iit le nom .1 / ney CwyrfiÉH) pittoresque, tu devenue tout à coup plus sévère et a pris une tendance plus prononcer. Mais maigre tout le philo* sophisme dont elle s'entoure , maigre toutes lesgran'cs idées sociales qu'elle développe, maigre li s allaqu>s directes contre le catholicisme, sa marche est bien lente, ce qui prouve que ses idées ont peu d'adeptes. Qu ml à \ Ency l-in lie du xixr j.éWe. sa marche semble élre aussi bien lente rl bien embarrassée et quoiqu e le public à la fois les premières cl In dernières lettres de lalphaU-l, nous ne pouvons en aucune façon préjuger quel Sera «ni étendue et son plan. — Pour nous, sans vou- Kt'T mii r r ici l i us aucune es|M"Ce de proue sses qui sentent la réclame, heureux îles suffrages qui uni accueilli noire ouvrage, nous sommes surs, grâce au véritable esprit qui nous dirige, de les obtenir un jour à on plus haut degré, si le dévouement aux intérêts de la vraie religion, qui sont ceux de la civilisation , et la persévérance la plus cuuscic .cieusc et la plus suivie peuvent suilire pour nous les donner

| EMi Yi Loi>toi<>rK. .n|j des deux genres, qui Appartient à rrucyrlo|iéilic , qui concerne loules les sciences. Figurémc ni , Aroi, un etprit , une f. «.//(■<»« enrycl pédique , posséder, réunir des connaissances eu tout genre.

E.\< Yt l.nPF.DlSTK , *. m. auteur, écrivain qui fait, qui a fait une rncyconèdie. Il se dit particulièrement de ceux qui travaillèrent à I Enevclopédie entreprise par liderol et d A-

KMCV PBOTYPE, du grec h icjnii» rints, type, empreinte ou figure dans le cuivre. Ol adjectif français Je nouvelle formatiuu ne s'emploie que par rapport aux c.irles géographiques.

K.\l> t: m oriih', artiste allemand qui chereba à représenta les l iantes d'une manière parlicul.ère; ce fut par des décoiipurrs de papier. Il exisle de lui un manuscrit de ce genre à la bibliotl.èquc de Berlin, qui rnulieiil c. nl cinquante plantes et un autre cent quinze. Mochscu a fait connaître dans ses Leilres ce elief d'rruvre de pal cm*, intitule : J. Chri.tophori E-d lôa» Krauler and ficwhse *ach ffl.tr Gesiolt , durrh tintu beso-dets ItuntUchill itbyebildel M. S. an.no l«nl, in-4".

KxnÉ géoqr.), ile de la Malaisie , qui a -ioo milles de Inng sur Si et demi de large, et est située à l'est de l'Ile Souinliawa. L'intérieur est i peu près inconnu. I Jt partie o -i-iit mnlo dr> pend du sultan de Itima. Les Portugais y |iossi'daii'ut Lireutouka. à l'exlrèioilé orientale; ils |iaraisscul avoir abnidonnc cet établissement. Le v>>lcan élevé de Lovalivo érlaire souvent le détroit d'Eiido comme un phare lumineux. I.cs Bouquis

et Icçoiis Ihalmudiques diverses, toudiaiil h Gemare. Prague, l5tiT>, in-t"; Repos des raurs, c'est-à-dire con mi litaire sur le titre intitulé : Cncnad altevivoth, Lublin, 15W. in-s r>» Ex- P'uition du commentaire du rabbin Ht cA.il sur la loi, Prague, I58ô, in-fol. Il n'en a paru que to feuilles.

UrauCMCI ou BKVmrR IHVKn S, rhéteur H [Kiéle, m« quil à Bordeaux dans le IV siècle. Quelques critiques le croient bis de Flavius Sauclus, évéque d'Auxoune. d'après une èpilaphe que celui-ci lui a consacrée dans ses Partntaha. Ami de saint Paulin , èséque de Noie , il embrassa , à sou excm, le, le christianisme. Vers la fin de sa vie, il se consacra a la retraile, rl l'on croit même qu'il avait embrassé l'étal ecclésiastique. L'abbé l.uiigchainp plaie sa mort a l'année 4031. Saint Paulin cite avec éloge 1rs hvmnes d'Ludi Ichius . composées sur la parabole des dix vierges de l'Evangile ; mais elles ont été perdues Il ne nous reste de ce p été qu'une èglogue intitulée De moriibus boum, f uie à l'occasion d'une maladie contagieuse, qui, vers 577, lit de grands ravages dans la Turquie, l'HIvrie cl la Flandre.

I Mn Mil. MAI.ADIKS KXDF.MIQI'KS < In appelle rmlrmif toute maladie s|iéciale à un peuple, à une contrée, qui esl engendrée soit par la nature du sol et les diverses circonstances lopogr.i|ihii]ues et rlimalèriques propres au pavs, soit |iar la qualité des alimrutset des eaux dont les habitants fout usage, soil par 1rs roiilumrs, les mœurs, ou enfin par de* < ircoiislancel iwrtieuliérrt souvent inounnuM, mais qui |iaraiss. iit n'exern-r leur action que dans une certaine circonscription. Les ennemies dilTèrent des èpxlèmies ru ce qu'elles sonl |icrin»iiciilcs i l en quelque sorte inhérentes au pays, tandis que les épidémies sont li m jour s accidentelles , momrntamti s. stit qu'elles résultent de l'intervention de quelque cause générale, arrideulcllc, comme une profonde perturbation dans l'état de Cil m sphère, ou qu'elles proviennent d'un autre pays par <oied'im(Hirialioii. Les unes cl les autres se distinguent enfin drs maladies appelées sfniTailiqnrs, eu ce que ces dernières sont Inuj mrs disséminées, n'ont aucune refit ion entre elles, et qu'elles sont toiijntirs le résultai de conditions individuelles el partant étrangères à toute influence commune el génér-lr — Les causes les plus communes, sans ronlrrdit. des maladies endémiques sont , ainsi que le dil assez la définition que nous venons d'en donner, les qua ilrs |iailiculirres de l'air, des eaux, des aliments, certaines romlilmns propres aux impurs, aux habitudes d'un peuple. Ainsi les lièvr. s intermittentes sont endémiques dans les pays marécageux; les maladies de peau sont parltcul èmiimt commîmes chez les peuples miriliines

|iaiivres qui foui usage exclusivement pour leur nourri: lire de poissons de mauvaise qualité; les scrofules et le goitre sont endémiques dans les sallees humides de la Suisse; des endémies de diverse nalurc affligent les pauvres habitants des rampagués qui se nourrissent de mauvais grains et de fruits sans maturité, rte. Mais imlé|iemlamuieut de ci s causes, dont l'influence ne saurait élre douteuse, el qui. dans bien des rim.uslances, sont parf litcm.'ul dctfrmiuèi'S . il existe des endémies dont les causes, Imit a fait inconnues, oui échappé jusqu'à présent aux re< herehes les plus scrupuleuses des observateurs; telles sont par exemple la plique d.-s Polonais, la caUit edes habitants des Iles de l'Archipel, la il orée . le laretilismr et quelques autres maladies emlémiqurs plus ou moins h'Zarrcs, qui sêwsscnl exclusivement sur certains points du globe sans qu'on puisse en sniqicoiinrr l'origine. — l is endéin esse inodilu ut el Bnbtrnl tutoie par dispiraltre quelquefois d'une contrée sous l'influence d> s m-lilicalious nue le Iravil de I homme imprime au sol. ou par suite drs améliorations que Ira progrès de I hvgicue ont in riwluiles dans 1rs habitudes et le bien être des populations La destruction dis forêts, le drssechi-menl des marais, la culture régulière du sol. sont autant de circonstances qui ont la plus grande influence sur l'élit Sanitaire des populations et si r le caractère de leurs maladies. Une foule de ma lad .-s autrefois endémiques en Furopc ont disparu par le seul fail du progrès de la civilisation el des habitudes d'urdre et de propreté qui se sont iusrnsiblcniraul

introduites dans Ira habitude* des attSMS. — L'élude des raies et île leurs causes est un des phi* intéressant* sujet* de

i ei mi

temps un des plus utile* et

(1rs populations.

ilj. des deux genres, qui est particulier i en

pour Ip bien-rlrc

EMlÉMIQtK,

peuple, à une Dation. Il s'applique surtout aux maladies.

KNim.wr.R, r. a. mettre des dents a une roue ou i quelque autre machine.

Kiwentr, ÊE, part. Il s'emploie quelquefois adjectivement, en parlant des personnes ou des animaux, et signifie pourvu, muni de dents. Dans ce sens il est familier. — Il se dit , en terme* de blnson, d'un pal, d'une bande et aulres pièces composées de triangles alternés de divers émaux.

ENDRTTt'RRM ( F. CHARTES^.

BSDF.RMiQce (Méthodr). Deux mots carartériscnl cette nouvelle manière d'administrer les médicaments : faire pénétrer par la \tea\i les substances médicamenteuses dont l'introduction par les organes digestifs serait difficile ou dangereuse. Elle consiste donc a déniuii-r d'une portion de la peau par le moyen d'un vé>iratoire, d'eau bouillante ou d'un peu d alcool enflammé, et de panser la petite plaie avec une pommade contenant un médicament tel que l'opium, le mercure, etc. Ce mode d'administrati on remplace avantageusement tes frictions médicamenteuses, dans lesquelles souvent rien ne pénètre i l'intérieur, et les injections dans les veines, dont l'emplrn ne saurait être qu'exceptionnel. Il est facile de concevoir les avantages de la méthode endermique, savoir : de ne point altérer le* substances comme le fait I action des organes digestifs, et

Iiar conséquent de permettre I* réductinn des doses, d'assurer es résultats, de ménager les organes diaestif* , etc. Quant aux inconvénients, ils résultent de l'action chimique des substances appliquées, lesquelles occasionnent quelquefois beaucoup de douleur et obligent de recourir i remploi de la compression

00 de médicaments propres a neutraliser l'action des premiers. La méthode endermique compte déjà quelques succès propres a encourager de nouvelles tentatives.

ENDETTER, v. a. charger de dettes, engager dans des dettes. On l'emploie aussi avec le pronom personnel.

KNDEYE, ek, adj. mutin, impatient, emporté. Il s'emploie aussi comme substantif. Ce mot est très-familier et peu usité.

ksdev-kr, v. a. avoir grand dépit de quelque chose. Il est familier.

kn ni iri.e , f.e, adj. furieux , enragé, extrêmement méchant, l'n chemin endiablé, un très-mauvais chemin II se dit aussi substantivement des personnes. Ce mot est familier.

KNDi ari.f.R, v. n. se donner au diable, enrager, être furieux. Il est familier.

KXDiM.ixi:n.ER (S'), v pron. mettre ses habits du dimanche. It h- dit ordinairement, par plaisanterie, d'une personne du peuple qui a misses beaux babils. Il est familier.

KSBIVE, nuiitia (totan.), espèce du genre chicorée ( V. ce mot ;.

BXD04.ARPE , endocirpium , totne. ';. C'est la membrane interne du péricar|»e, crlle qui louche immédiatement a la graine; quelquefois Ireé-minee, elle se. replie dans I intérieur au péricarpe et en forme les cloisons: d'autres fois elle 'est dure, résistante comme le pan hcmiit, ou bien enfin se réunissant au sarcocarpe , elle s'ossifie et forme un noyau.

KXIMISIYQVR, etufomyrat lO 'l.\ genre de coléoptères de la section des Irimèrrs, famille des frugicolc* , établi par Wel>er, qui lui donne pour caractères princi|iau* : palpes plus gros a

1 extrémité; antennes terminées pir trois articles formant une nsassue. Ces insectes ont la téle itctitc, avancée, reçue dans une èehancrure do corselet; leurs antennes, très écartées à leur naissance, atteignent en longueur presque !a moitié du eorps, et leurs trois derniers articles sont plus longs et plus larges que ceux qui précèdent, en forme de cône renversé: le corselet est trapèioidal ; les élylres sont bombées, l e sonl des insectes de petite taille, mais prrsqoi- toujours ornés île cimleurs brillantes et tranchée* : ih vivent suit dans certaines espèces de champignons, soit sous l'ecorre des arhres Parmi les espèces les plu* remarquables, «oo* citerons l'RNDtmvyi'K écarlate, endemytut eorciiuui Fahr. Cesl I une des plu* jolies espèces de notre pays; elle est d'un beau rougr cinabre, avec cinq lâche* noires, dont une sur le corselet et iteux sur chaque élylre ; les antennes, les yeux , la poitrine et les pieds sonl d'un noir profond. Cette espèce se trouve sur le bouleau.

EJtBwrrRiXBll, e. ». instroire qnekmNlt», tai enseigner

qnelque science, quefqne doctrine. On ne remploie guère e» ce sens qu'en plaisantant. - Il signifie ftgorèmenl, instruire de nnelour chose, donner les renseignements, le» indications

D*n* le* deux sens il est f«-

EXDOLORI, IE, ad], qui ressent quelque douleur. endommager, v. a. causer du dommage. Il ne se dit que

des choses.

ESDOE taêogr. aecr.'j, ville de Palestine, d»m la tribu de Mariasse, k 4 milles du mont Thabor, vers le sud , près de Nalm. C'est dans une vallée située auprès de cette ville nue demeurait la fameuse pylhontssc que Saul consulta . et qui évoqua, l'anse de Samuel avant La bataille de Gefboé. «où, xxviii.

EMMIRHIZES (botan), groupe de végétaux phanérogames, formé rnr le professeur Richard d'après la situation intérieure ou extérieure de la radicule dans l'embryon, l-orsqoe la radicale est recouverte par une sorte d'étui ou sac qu'elle perce pour se

ocolvlédonées de Jussieu, rl aux endogènes de de Candolle Il se fonde sur une observation facile a vérifier et qui ne présente point d'exception notable.

E5DORMF.CR {iOOt.l C'est un crcsserelle [V. ce molj.

EKIMIRMKl'R {ZOO/.k Ou

torpille ( V. ce mot).

KN'DORMECR, S. m. Il

flatteur, enjôleur.

Kndormei'RS. On appelait ainsi

vers la fin du xstir

siècle, tics malfaiteurs qui assoupissaient k l'aide de poudre* soporatives , el spécialement par des préparations de ttrammoatiim . les personnes qu'ils projetaient de dévaliser. Une déclaration du roi du 14 mars 178" punit de mort tous ceux qui seraient convaincus de pareils méfaits. — Notre législation pénale actuelle, outre les peines du vol, contient de* dispositions qui seraient sans doute applicable* à ce crime; tel est l'article 3 n. dont le g s est ainsi conçu : « Celui qui aura occasionné à aatrui une maladie ou incapacité de travail personnel en lui administrant volontairement . de quelque manière qoe ce soit , des substances qui . sans être de nature a donner la mort, sonl nuisibles à la santé, sera puni d'un emprisonnement d'nn moi* a cinq ans. el d'une amende de seiie francs à nnq cents francs; il pourra de plus être renvoyé sous la surveillance de la haute police pendant deux ans au moins el dix an* au plus Si la maladie ou incapacité de travail personnel a duré plus de vingt jours, la peine sera celle de la réclusion. »

FM tx) RM i r, v. a . faire dormir. 1 1 se dit particulièrement de ce qui ennuie, «le ce qui fatigue jusqu'à provoquer le sommeil. Il signifie, ligiiréineiil.amuS'.T quelqu'un, afin de le tromper et de l'empêcher d'agir. Il signifie aussi engourdir.— EMDORMiR, avec le pronom personnel, signifie commencer à dormir. Il signifie aus*i, figiin-mcnl el familièrement, négliger une affaire, manquera la vigilance, à l attention nécessaire Fignrèmenl el poétiquement. S'emionrordu $omweil de la loi***, mourir. On dit dan* le même sens, en stvle d'Ecriture, SV»«"or*n> dans le Sri e heur Figurémenl . S endormir dan* te vit*, dans In voluptés, etc., demeurer, croupir dans le vice, dans les »ojoplè«. dans les délices, etc Figurémenl et familièrement. S'en dormir $ur te réti. négliger ce qui demande un soin as«du.

Endormi, ir. pari II signifie ans«i adjectivement et figorèmenl, qui manque de vivacité, lent, parosseux.

R.xtMist, EX noss F.M fat . I. 'endossement est un acte inscrit sur un effet de commerce a ordre, et ordinairement an dos, par le iuel le porteur de cet effet mande a la personne qui l a souscrit ou sur qui il est lire d'en paver le montant a f'rndi-

lier est

par le |uei ic poncur ne m ein-i uuiiur <i m (iri»""» ««■ ■ souscrit ou sur qui il est lire d'en paver le montant a frnd vidn qu'il indique ou a son ordre. L'endossement régul* transfère la propriété de l'effet a celui au profit de qui il e

transfère la propriété de l'effet a celui au profil passé. S'il est irrêqulirr, il donne seulement pouvoir, son d en loucher le montant, soit de le négocier pour le compte de l'endosseur. — De trndottentent régulier. 1- Pour être régulier, l'endossement doit être Haïr (Code de commerce, art. 137). Cette date a pour objet d'empéeher les fraudes, telles que crlles d'un endosseur qui, ayant fait faillite, omettrait de dater ses endossement* pour qn on ne s'aperçût pas qu'il le* a souscrits dans on temps ou il se trouvait de plein droit dessaisi de l'administration de ses biens ( ibid.. art. 44Ï). U loi a poussé la