ANNO M. D. XXXVI

Apr. J.-C. 1463. — ACHILLINI (Alexandre) était de Bologne, ville d’Italie, où il naquit dans le quinzième siècle. Personne ne connut mieux que lui les détours de la philosophie scolastique. La force et la finesse de ses arguments le firent admirer dans les disputes publi-

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ques et lui méritèrent le nom de grand philosophe, qu’il soutint par la supériorité de son esprit. La médecine ne lui fit pas moins d’honneur que la philosophie. Sectateur zélé des Arabes, et surtout d’Averroës , il enseigna dans les écoles de Padoue et de Bologne depuis 1484 jusqu’en 1512 ; et comme il y attira beaucoup de jeunes gens par ses savantes leçons, il contribua plus que personne à la célébrité dont les universités de ces deux villes jouirent de son temps.

Achillini était si fortement attaché à la doctrine d'Aristote, qu’il se faisait une affaire capitale de la soutenir. Il écrivit contre Pierre Pomponace, philosophe natif de Mantoue, au sujet d’un livre que celui-ci avait mis au jour sur l’immortalité de l’âme. Il ne put souffrir que cet auteur accusât Aristote d’avoir douté de cette précieuse prérogative de notre âme ; il souffrit moins encore qu’il eut osé fronder la philosophie au point d’avancer, que c’est par la seule autorité de l’Ecriture-Sainte et de l’Eglise qu’on peut venir à bout de prouver que l’ârne est immortelle. Il en fut de cette discussion comme de beaucoup d’autres; elle aigrit l’esprit de ces deux philosophes , et , après de vives disputes , elle finit par des injures. Ce défaut était celui de la plupart des gens de lettres du seizième siècle : heureux le nôtre , s’il était toutà-fait exempt de ce reste de barbarie! — Achillini mourut à Bologne en 1512 , et fut enterré dans l’église de Saint-Martin. Janus Vitalis lui composa cette épitaphe :

Ilospes Achilliniim tuinulo qui quæris in isto Falleris : ilie suo junctus Aristoteli

Elysinm colit: et quas rerum liic discere causas Vixpoluit, pleins nuncvidetille oculis.

« Tu modo per campos dum nobilis ambra beatos Errât, die longum, perpetuumque vale .

Les universités de Bologne et de Padoue furent sensiblement touchées de la perte de ce médecin. Il méritait leurs regrets; et ne le considérât - on que du côté des recherches qu’il fit sur la structure du corps humain , il doit être regardé comme un anatomiste supérieur , à certains égards, à Carpi , à Sylvius , à Fernel, à Gonthier d’Andernach , et à la plupart de ceux qui ont écrit avant Vesale. La démonstration du marteau et de l’enclume , deux osselets de l’organe de l’ouïe , lui fit beaucoup d’honneur , quoiqu’il ait eu la modestie de ne point s’approprier celte découverte. Les connaissances qu’il avait sur les veines du

bras; la description qu’il a donnée de la quatrième paire des nerfs; ce qu’il a dit de la moelle épinière qui ne remplit point d’un bout à l’autre le canal vertébral, mais se termine à la première vertèbre lombaire; les recherches qu’il a faites sur les intestins, le canal cholédoque, et sur différentes parties contenues sous la voûte du crâne ; tout cela a contribué à sa réputation, qu’il augmenta encore par les autres bonnes choses dont ses ouvrages de philosophie et de médecine sont enrichis. Voici les litres des derniers :

Corporis humani anatomia . Feneiiis , 1516, 1521 , in-4‘\ — Analomicœ annotationes . Bononice , 1520 , in-4u.

Haller le cite comme un ouvrage différent de celui qui suit. — In mundini anatomiam annotationes. Venetiis , 1522, in-folio, avec la Pratique de Jean de Ketam. — De subjecto medicinœ cum annolationibus Pamphili Montii.

Ibidem y 1568 , in-folio. Cette édition comprend tous les ouvrages d’Achillini, mais le recueil de ceux qui regardent la philosophie avait déjà paru à Venise, en 1545, in-folio.

Ap. J.-C. 1465. — DESPARS, ou DE PARTIBUS (Jacques) était Parisien, suivant ce que dit Riolan dans ses recherches sur les Ecoles de Paris et de Montpellier; mais la plupart des auteurs ne sont pas de ce sentiment, et ils le croient natif de Tournay. La notice des médecins de la faculté de Paris , par M. Baron , fait mention de lui sous le décanat (Vives Levis élu en novembre 1409 ; il y est titré de chanoine de Tournay et de chancelier de l’église de Paris. On sait d’ailleurs qu’il fut médecin de Charles VU , roi de France, et de Philippe , duc de Bourgogne. — C’est de Jacques Despars lui-même qu’on apprend qu’il a enseigné la médecine à Paris. Voici comme il parle dans un de ses ouvrages: Ego Jacobus D espars de TornacOy magister in me.dicina Parisiis , exposui ad longum tolum primum librum canonis Avicennce , incipiens anno Domini 1432 etfiniens anno 1 453.

Ce texte ne laisse aucun doute sur la patrie de ce médecin, et c’est sur lui que se fondent les auteurs qui se disent natifs de Tournay. — La considération dont il jouissait dans l’université de Paris porta ce corps à le nommer un de ses députés au concile de Constance assemblé en 1414 et terminé en 1418

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Gomme il était chanoine et même trésorier de l’église de Tournay, il se retira dans cette ville où il mourut en 1465 ; d’autres prétendent cependant qu’il vivait encore en 1480- Ce médecin est auteur d’un commentaire sur Avicenne.

A la fin du troisième volume de cet ouvrage, il assure qu’il n’a rien extrait des traductions latines, mais des écrivains grecs, Hippocrate, Aristote , Galien , Alexandre , et des plus célèbres Arabes , Avenzoar, Rhazès, Sérapion, Mésué et Averrhoës , dont Avicenne avait recueilli et suivi la doctrine. Il ajoute qu’avant de commencer son ouvrage il avait corrigé tous les exemplaires de ces auteurs; qu’il les avait divisés par chapitres, paragraphes, sections et points; qu’il les avait fait écrire en parchemin en grosses lettres (de littera grosso, in pergameno), qu’il y avait joint une table pour faciliter le travail qu’il méditait, auquel il avait employé dix années. Cet ouvrage fut imprimé sous ce titre : — Explanatio in Avicennam , una cuni texlu ipsius Avicennœ a se castigato et exposito. Lugduni, 1498 , quatre volumes in-folio. Mais toutes les peines que Despars a prises n'ont abouti qu’à laisser à la postérité une rapsodie et un tissu de lambeaux qui sont tirés de Galien , de Rhazès et d’Haly-Abbas. On n’y trouve que des subtilités plus dignes d’un scolastique ignorant que d’un médecin. — Les ouvrages suivants sont encore de l’auteur dont je parle; ils ont au moins paru sous son nom : — Glossa inlerlinearis in praclicam Alexandri. Lugduni , 1504, in- 4°. — Expositio super capitulis , videlicet de regimine ejus quod comeditur et bibitur, et de regimine aquee et vini. Veneiiis, 1518, infolio, , à la suite de V Expositio in primum Avicennœ Canonem de Jacques de Forli. — Summula Jacobi de Partibus per alphcibetum , super plurimis remediis ex ipsius Mesuœ libris excerptis. Lugduni , 1 523 , in- 12 , dans un recueil qui comprend : Mesuœ vita : doctorum artis Peoniœ cognomina : canones universales divi Mesuœ. Cet ouvrage de Despars a encore paru à Venise en 1576 , in-folio, avec le Promptuarium medicinœ de Jacques de Dondis, et à Lyon en 1589, in-12, avec la Methodus curativa d’Alphonse Bertocius. — Jacques Despars fit présent, en 1410, d’une masse d’argent à la faculté de médecine de Paris pour être portée par le bedeau ; elle coûtait trente- six livres, somme

considérable alors. En 1455, il fit présent d’une autre masse beaucoup plus riche, estimée par les experts soixante écus d’or à la couronne. La faculté reconnaissante statua que du vivant du bienfaiteur elle ferait célébrer tous les ans une messe du Saint-Esprit, et après sa mort un obit avec vigile à perpétuité, qui tombent le 3 et 4 janvier.

Ap. J.-C. 1470. — PLATEARIUS (Jean) , médecin de Salerne qui vécut vers la fin du treizième siècle , s’attacha beaucoup à la matière médicale. C’est sur elle que roulent principalement les ouvrages que nous avons de lui : — Expositiones et commentationes ad Nicolai antidotarium. Veneiiis , 1497, in-folio , avec les écrits de Sérapion.

Ibidem , 1627, in-folio , avec ceux de Mésué. — De simplici medicina liber , inscriptus circa instans , quo simplicia médicamenta usitatiora alphabeti sérié describuntur. Lugduni , 1512, in- 4°, à la fin du dispensaire de JNicolas. Parisiis , 1582 , in- 4°. — Practica brevis morborum curandorum, etiam febrium; una cuni libro de simplici medicina.

Lugduni , 1525 , in-folio , avec les œuvres de Sérapion et le Thésaurus pauptrum.

Ap. J.-C. 1472. — FERRARI (Jean- Matthieu) , connu sous le nom de Gradibus ou de Grado, qui est celui du château où il prit naissance dans le Milanais, fut un des plus habiles médecins de son temps. Il exerça sa profession à Milan , d’où il fut appelé à Pavie pour y occuper la première chaire de médecine qu’il remplit avec beaucoup d’applaudissement. Il fut aussi médecin de Marie- Blanche Visconti, duchesse de Milan. — C’est mal à propos qu’on met la mort de Ferrari en 1460, puisqu’il date la préface de ses commentaires sur Rhazès, de Pavie le 9 octobre 1471. Il survécut même à cette époque et ne mourut qu’en 1480. Voici les titres des ouvrages qu’il a laissés : — Practicœ pars prima et secundo , vel commentarius textualis, cum ampliationibus et additionibus maieriarum in nonum Rhasis ad Alman sorem; adjuncto etiam texlu. Papiœ , 1471, 1497 , in-folio. Venetiis, 1502 , in-folio , 1527, m- 4°, 1560, in-folio , sous le titre de Practica, seu comtnen taria in nonum Rhazis ad Almansorem. Lugduni 7 1527, in- 4°. Il y parle des ovaires des femmes, et prétend qu’ils

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sont de même nature que ceux des oiseaux. Sténon, de Graaff, Yerheyen, Littré et beaucoup d’autres ont adopté ce système. — Expositiones super vi gesimam secundam F en tertiæ Canon is Avicennœ. Mediolani , 1494, in-folio.

— i Consiliorum secundum vias Avicennœ ordinatorum utile repertorium, addilis aniiquissimi medici , Rabin Moysis , de regimine vitœ , quinqué Iractatibus ; necnon Raymundi Lulliiy de secretis naturœ libris duobus.Papiœ , 1501, in-folio. Venetiis , 1514, in-folio. Veronœ , 1521 , in-folio , avec les ouvrages de Biaise Astarius. Lugduni , 1535, in folio.

Ap. J.-C. 1472. — CHAMPIER dit CAMPEGIUS (Symphorien), né en 1472 à St-Sapliorine le-Château dans le Lyonnais, ainsi qu’il l’assure lui-même dans un de ses ouvrages, se fit agréger à l’université de Pavie le 9 octobre 1515. Il fut échevih de la ville de Lyon en 1520 et 1533, et profita de tout le crédit qu’il avait pour y établir le collège de médecine qui s’est soutenu jusqu'aujourd’hui dans la plus grande célébrité. Champier prit le titre de Cornes Archiatrorum , parce qu’il avait été attaché, en qualité de médecin, aux rois Charles YHI et Louis XII ; mais Scalig'êr le père le lui a disputé , il s’est même fortement récrié contre lui au sujet de cette qualification. Scaliger avait raison : pour prendre ce titre, il eût fallu que Champier eût été premier médecin de ces rois , et il ne le fut jamais. Cet homme fastueux se croyait tout permis pour satisfaire son ambition'; et, suivant Haller, il poussa cette manie jusqu’à se faire appeler Campegius, par allusion aü cardinal Laurent Campegio. — Ce médecin quitta Lyon , sous le règne de François Ier, pour se rendre à Nancy, où il fut médecin du duc Antoine de Lorraine qu’il suivit en Italie; mais il revint ensuite dans sa patrie et il y mourut en 1535. Il laissa un fils, Claude Champier, sieur de la Faverge , de Corcelles et de la Bastie, qui a composé un volume des singularités des Gaules , dont il y a des éditions de Paris et de Lyon. Il avait apparemment hérité quelque chose du talent d’écrire de son père , à qui il devait peu coûter d’enfanter des volumes, puisque le nombre de ceux qu’il a composés est si considérable. Ce fut à ce sujet qu’on lui donna le nom à'Aggregalor Lugdunensis. Il a écrit sur toutes

sortes de matières , mais spécialement sur la philosophie et la médecine : voici les titres des ouvrages qu’il nous a laissés sur ces deux sciences.

Physici in physicem janua. Lugduni, 1498 , in-4°. — De Claris niedi cinœ scriptoribus. Ibidem , 1 506, 1531, in- 8°. — Liber de quadruplici vita.

Ibidem, 1507, in-folio. — De iriplici medicina. Ibidem , 1508, in- 8°. — Focabulorum médicinal ium et terminorum diffcilium explanaiio. Ibidem , 1508, in- 8°. — Rosa Gallica , cui accedit Margarita pretiosa de medici atque œgri officio. Nanceii , 1512, in- 12. V alentiœ in Delphinalu . 1514, 1518, in- 8°. Parisiis, 1514, in-8° . — Médicinale bellum inter Galenum et Aristotelem.

Lugduni , 1516, in-8 °. — Speculumy sive epiiome Galeni. Ibidem , 1516$ 1517, m-8°. — Paradoxa in artem par vam Galeni. Lugduni, 1516, in-8°. — • Epiiome commentariorum Galeni in libros Hippocralis coi. Ibidem , 1516, in- 8°. — Categoriœ médicinales in libros démons trationum Galeni. Ibidcmy 1516, in- 8°. — Crib ratio , lima , et annotamenta in Galeni , Avicennœ et Con c il iatoris opéra. Ibidem , 1516, in- 8°. Venetiis, 1565 , in-folio, avec les ouvrages de Galien, d’Avicenne et de Pierre de Apono. — Symphonia Platonis cum Aristoiele , ùaleni cum Hippocrate, Hippocratica philosophia ejus dem. Parisiis , 1516, in-8°. — Practica nova in medicina , de omnibus tnorborum generibus. Lugduni , 1517, in- 4°.

Venetiis , 1522, in-folio . Basileœ, 1547, in- 4°. Il y donne l’histoire et la cure des maladies suivant les principes des Grecs, des Latins, des Arabes et des médecins de son siècle. — Vita Arnoldi de Villanova. Lugduni , 1520, in-folio , avec les ouvrages du même Arnauld. — Vita Mesuœ. Ibidem , 1523 , in-folio, à là tête des œuvres de ce médecin. — Symphonia Galeni ad Ilippocralem , Celsi ad Avicennam , etc. Ibid., 1 528, 1531, in- 8°. — De corporum , animorumque Tnorbis et eorumdem remediis. Ibidem, 1528 , in- 8°. — Castigationes , seü emendationes pharmacopolarum ac Arabum medicorum. Lugduni, 1532 , in- 8°. On trouve ün ouvrage sous le n° 7,264 du catalogue dé M. Falconet , par le titre duquel il paraît que Champier ne s’est pas borné à censurer les apothicaires et les médecins arabes, mais qu’il a étendu sa critique plus loin. Cet ouvrage, qui fut imprimé à Lyon

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chez Mareschal, en caractères gothiques, est intitulé : Le myrouel des appothiquaires et pharmaco pôles par lequel il est démontré comment les appothiquaires communément errent en plusieurs médecines , etc.; les lunectes des cyrurgiens et barbiers , etc. — Claudii Galeni Pergameni historiales campi.

B asile ce , 1532 , in-folio. — Campus Elysius Galliœ. Lugduni , 1533 , in- 8°.

Son objet est de prouver que toutes les plantes, dont les Arabes ont parlé, se trouvent en France. On a joint à ce traité : Apologetica disceptatio , qua docetur an sanguis milti debeat in eau sone , et sub cane et prope canem, et an pharmacia fortis clanda sit in principio febrium arsivarum. Spéculum medici Chris tiani de instituendo sapientiæ cultu. De theriaca Gallica libellas. — Horlus Gallicus pro Gallis in Gallia scriplus , cui accedit analogia medicinarum Indarum et Gallicarum.

Lugduni y 1533 , in-S°. Il prétend qu’il ne se montre point de maladie en France à laquelle ce royaume ne fournisse les remèdes nécessaires tirés de son propre crû. Comme il avait fait de nouvelles observations sur cette matière, il en fit aussitôt part au public, en donnant une édition plus ample de l’ouvrage qu’il venait de faire imprimer sous le tifre de Campus Elysius. — P eriarchon , id est, de principiis ulriusque philosophiœ.

Lugduni , 1533, in- 8°. — Epistolœ physicce Campegii , Manardi et Coronæi.

Ibidem , 1533, in- 8°. — Cribraiio medicamentorum Jere omnium in sex di gesta libros. Ibidem , 1534, in- 8°. — Gallicum pentapharmacum , rhabarbaro , agarico , manna , terebenthina et senne Gallicis constans. Lugduni, 1 534, in- 8°. On a déjà remarqué combien les remèdes indigènes étaient du goût de cet auteur; il n’a rien négligé pour en établir la préférence sur les étrangers , et en cela il n’avait pas tort. — Libri septem , de dialectica , rhetorica , geometria, arithmetica , astronomia , philosophia naturali , medicina et thcolcgia.

Basileœ , 1537, in- 8°. — -Ce dernier ouvrage fait assez voir que Cliampier mettait tout à contribution pour avoir occasion d’écrire. Il a aussi traité de l’histoire dans un ouvrage in-4°, en caractères gothiques avec figures, dont le litre est rapporté dans le catalogue de la bibliothèque de M. Falconet sous le n° 15,985 : B ecueil des Histoires du royaume cl. Australie ou Lorraine , par tymphoiien

Cliampier. Lyon, 1 509, in-folio. Je passe sous silence les autres traités historiques de cet auteur.

Apr. J.-C. 1473. -- POLCASTRI (Sigismond) naquit à Padoue dans une famille patricienne vers le milieu du quatorzième siècle, s’il est vrai qu’il mourut en 1 440, àl’âge de 94 ans, comme le dit l’historien de l’université de Padoue. Matthias n’est pas de ce sentiment; il met la mort de Polcastri en 1473 , au même âge de 94 ans, conséquemment sa naissance doit tomber en 1379. — A peine eut-il été reçu maître-ès-arts dans les écoles de sa ville natale, qu’on le chargea d’y enseigner la philosophie; mais s’étant ensuite appliqué à la médecine, il prit le bonnet de docteur en cette science, et remplit successivement les principales chaires de la faculté.

Polcastri enseigna à Padoue pendant plus de cinquante ans. Il était d’un tempérament si robuste et si bon, qu’aucune incommodité ne l'empêcha jamais de donner la leçon à ses disciples. Il avait même encore tant de force à l’âge de 70 ans, qu’ayant perdu sa première femme et avec elle les quatre fils qu’il en avait eus, le désir de perpétuer son nom le fit passer en secondes noces. Devenu père de trois fils, il répandit des larmes de joie sur Jérôme, le puîné, lorsque d’une main tremblante il lui mit le bonnet de docteur-ès-arts sur la tête. Parmi les ouvrages que ce médecin a laissés, on remarque :

Commenlariorum libri très in Apho rismos Hippocraiis . — Commentant in opéra Galeni. — De febribus libri duo.

— De venenis et eorum cognilione libri duo. — Mais les bibliographes ne citent que le suivant qui ait été imprimé :

Quœstiones , quarum prima de ac luatione medicinarum; secunda , de appropinquatione ad œqualitaiem ; ter iia , de restauratione humidi substantifici ; quarta , de reductione corporum ; quinta , de extremis temperanliœ. V enetiis , 1506, in-folio. Tout y respire la doctrine d’Avicenne, qui était si fort au goût des médecins du quinzième siècle.

Apr. J.-C. 1473. — NIPHUS (Augustin), l’un des plus célèbres philosophes du seizième siècle, prit le nom d’Eutychius ou d’Eutyclius Philotheus, conformément à la mode des savants de son temps, qui prenaient souvent plaisir à changer de nom. Matthias dit qu’il

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naquit en 1460, ou, selon d’autres, en 147 3, à Jopoli dans la Calabre. Dès qu’il fut en âge d’éludier, on l’envoya à Tropea où il fit de grands progrès ; mais la mort de son père et de sa mère ne tarda pas à déranger le cours de ses études.

L’impossibilité où il se trouva de les continuer, faute de moyens de subsistance, l’engagea à se rendre à Naples, pour y chercher quelque prolecteur. Le hasard le fit connaître à un habitant de Sessa, qui était alors dans cette capitale, et il en fut si bien reçu, qu’il consentit à se fixer chez lui pour être le précepteur de ses enfants. Il suivit ensuite ses élèves à Padoue où il s’appliqua à la philosophie sous Nicolas Yernia. De retour à Sessa , il y épousa une fille vertueuse nommée Angelella , dont il eut plusieurs enfants ; et ce fut pour complaire à sa femme, qu’il prit dès lors cette ville pour sa patrie et qu’il la réclama souvent comme l’endroit de sa naissance. Sessa l’adopta avec plaisir, parce qu’il lui fit honneur par sa science, et qu’elle le vit briller dans les universités d’Italie, où il fut appelé pour enseigner dans leurs écoles. Il se distingua dans celles de Padoue, de Pise, de Home, de Naples, de Bologne et deSalerne. Le pape Léon X, admirateur de ses talents , le créa comte palatin par lettres patentes du 15 juin 1521, avec pouvoir de créer lui -même des maîtres ès-arts, des bacheliers, des licenciés et des docteurs en théologie et en droit civil et canonique, de légitimer des bâtards, et d’ennoblir trois personnes. L’empereur Charles Y l’honora ensuite du titre de son médecin. Niphus était savant dans l’art de guérir, et quoiqu’on ne dise pas qu’il ait fait profession ouverte de cet art, on voit assez par ses ouvrages , qu’il en avait de grandes connaissances.

Il mourut en 1545 ou 1546. C’était un homme d’assez mauvaise mine ; mais il parlait avec tant de grâce il avait même si bien le talent d’amuser par ses contes et par ses bons mots, que son enjouement lui procura l'estime des seigneurs et des dames de la première distinction. On a de lui plusieurs ouvrages , mais ils sont écrits d’un style diffus et incorrect. Tels sont des commentaires latins sur Aristote et Averroès :

De diebas criticis seu decretoriis liber unus. Venetiis , 1500, in-folio. Argentorati , 1528, in- 8°. — De morbo Gallico liber. JSecipoli, 1 534, in-4°. — Commentaria in Aphorismos Hippocra-

lis. Spirce , 1581, in-8°. — De auguriis libri duo. Marpurgi , 1614, in-4°, avec Uraniœ divinatricis , quoad aslrologiœ genercilia , libri duo , par Rodolphe Goclenius. — Opuscula moralia et politica , cum Gabrielis JSaudœi de auclore judicio. Parisiis , 1545, in-4°.

Fabio Niphus , son petit-fils , enseigna la médecine à Padoue; mais ayant été chassé de cette ville , parce qu’il était attaché à la doctrine des réformés , il se réfugia à Paris , où il fit un cours de mathématiques à M. d’Elbène. Delà il passa en Angleterre , puis en Hollande, où il enseigna quelque temps dans les écoles de Leyde. Ce fut dans cette ville qu’il composa un ouvrage intitulé : Ophinumt sive , de cœlesti animorum progenice ; il ne le publia cependant pas d’abord après l’avoir qchevé , car il ne fut imprimé qu’en 1617. Enfin il se rendit en Flandre, où il se fixa par un mariage avantageux. Son fils Ferdinand a été homme de lettres.

Ap. J.-C. 1475. — COLOT (Germain), chirurgien lithotomiste du quinzième siècle, s’est rendu célèbre sous le règne de Louis XI qui monta sur le trône en 1 46 1 , et mourut en 1483. Colot est le premier des chirurgiens français qui ait osé tenter l’extraction de la pierre de la vessie; avant lui, ceux qui étaient atteints de celte maladie se mettaient entre les mains des aventuriers, ou faisaient venir à grands frais des lithotomistes italiens , les seuls alors qui sussent opérer avec dextérité. Il assista assez régulièrement à leurs tailles, examina avec beaucoup d’attention leur manière de procéder, et se mit si bien au fait des précautions qu’elle exige , qu’il ne tarda pas à sentir combien il était honteux aux chirurgiens de sa nation de négliger l’étude et la pratique d’une opération de cette importance. En conséquence, il fit ses expériences sur les cadavres, communiqua le résultat de ses recherches aux médecins de Paris qui l’engagèrent à les poursuivre et l’éclairèrent de leurs" lumières; et dès qu’il crut avoir acquis assez d’adresse pour opérer sur le vivant, il demanda au roi Louis XI la permission de tailler un archer de Bagnolet qui était attaqué de la pierre. Ce prince lui accorda sa demande, en commuant la peine de mort à laquelle cet archer était condamné , en celle de l’opération. Elle fut exécutée avec une hardiesse éclairée, et réussit de façon que dans quinze jours

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le malade fut parfaitement rétabli. Par ce moyen , l’archer évita le supplice ; l’opération qui le délivra de ses maux fut la seule punition de son crime. Quant à Colot, il se fit un nom immortel par celte heureuse tentative; le roi l’honora de son estime et lui accorda une récompense proportionnée au mérite de l’expérience.

L’histoire de celte taille est traitée assez obscurément dans les auteurs qui en ont parlé ; on entrevoit cependant que l’opération doit être rapportée au haut appareil , puisqu’on y fait mention de la rentrée des intestins et de la suture. Vouloir rapporter cette taille à la néphrotomie , et dire qu’on a ouvert le rein de cet archer pour en tirer la pierre , c’est une idée insoutenable. Il n’y a qu’un abcès assez gros pour former une tumeur extérieure à la région du rein, qui ait pu engager à faire l’ouverture de cette partie ; mais alors le merveilleux de l’opération disparaît.

Âp.J.-C. 1477. — MAGGI (Barthélemi) était de Bologne, où il naquit en 1477. Jérôme, son frère, fut également célèbre par ses talents dans l’art militaire , ses ouvrages de littérature et ses malheurs pendant qu’il était esclave à Constantinople , où il périt par la corde en 1572. Barthélemi fut plus heureux.

Il enseigna la chirurgie dans sa ville natale avec beaucoup de réputation , et il pratiqua la médecine avec tant de succès, qu’il mérita la confiance des personnes les plus distinguées, en particulier du cardinal de Monte, qui l’honora encore de son amitié la plus intime. Ce cardinal se souvint de lui au moment de son exaltation en 1550. Il ne fut pas plutôt assis sur la chaire de saint Pierre, sous le nom de Jules III, qu’il appela Maggi à Rome, et le nomma à la place importante de son premier médecin.

La manière dont il fut accueilli par ce pape était une raison bien forte pour l’engager à demeurer à sa cour; mais l’air de Rome qui était contraire à sa santé ne tarda pas à lui faire prendre la résolution de retourner dans sa patrie, où il mourut en 1652. Il fut enterré dans l’église de Saint-François , et l’on mit cette épitaphe sur son tombeau :

BARTHOLOMÆO MAGGIO B0N0N.

PHILOSOPHO AC MEPICO PRÆGLARO,