FRANCHE-COMTÉ

de fils adoptif de Henri le Grand, dacde Bonr* gogne, loi fut disputé par le roi Robert. En 1002 ies deox concarrents prirent les armes poar soutenir leurs prétentions. Otton trouva de puissants et dévoués auxiliaires dans son beau-frère Brunon, évftqoe de Langres, et dans soD gendre Landri , comte de Nevers. Un grand nombre d'autres seigneurs du duché soutinrent aussi sa cause. Après douze années de guerre, Otte-Guillaume fit son accommodement avec Robert, qui lui laissa le comté de Dijon pour sa vie, et garda le reste du duché de Bourgogne. Le roi d'Arles , Rodolphe 111 , le nomma gouverneur de ses États; mais, une fois investi de ce titre honorifique, Olton ne souffrit plus qu'on Feu dépouillât. Il continua de jouir d^u oe autorité presque souveraine dans le royaume d'Arles jusqu'à sa mort , qui eut lieu le 21 septembre 1027, à Dijon, où 11 faisait sa résidence ordinaire. Otte était regardé comme l'un des plus habiles, des plus vaillants et des plus puissants princes de son temps.

1027. Renaud /«'', fils d'Otte-Guillaume , lui succéda dans le comté de Bourgogne. Henri III, roi de Germanie, et héritier du royaume de Bourgogne par l'empereur Conrad, son père, étant venu , en i0S8, à Soleure pour s'y faire couronner et y recevoir l'hommage de ses vassaux, Renaud refusa de comparaître à cette cérémonie, prétendant quHl ne relevait que de son épée. De là de profonds dissentiments, qui conduisirent, en 1043, à une guerre entre le roi de Germanie et le comte de Bourgogne. Renaud, aidé du comte Girard , assiéga Montbéliard , dont le comte soutenait les intérêts de Henri et commandait ses troupes; mais il fut défait devant cette place et obligé de prendre le parti de la soumission. 11 se rendit donc , en 1045 , à Soleure, où il rendit hommage au roi de Germanie. Cet arrangement lui permit de vivre eu paix jusqu'à sa mort , qui arriva le 3 septembre 1057.

1057. Guillaume /«f , surnommé le Grand et Tête hardie p succéda à son père Renand, et eut à défendre d'abord son héritage contre Gui, son frère. Après Tavoir forcé d'évacoer le pays, il augmenta considérablement ses possessions par son mariage avec Étiennette, héritière du comté de Vienne , et par la donation que Gui, son cousin, lui fit, en 1078, du comté de MAcon. Guillaume entretint la paix dans ses États , et mourut en 1087. Entre autres enfants, il laissa un fils qui, s'étaut établi en Espagne, devint père d'Alphonse Ylll, roi de Castille; un autre qui fut pape sous le nom de Caliste 11 ; et des filles mariées à Eudes I*^, duc de Bourgogne, Humbert II, comte de Savoie, Robert II , comte de Flandîre, etc.

1087. Renaud ii, son fils aîné, mourut en allant à la première croisade.

Encycl. MOD. — T' XV.

1097. GuiOaumêlIp dit VAUmand, flis de Renaud II, lui succéda sons la tutelle d'É* tienne, son onde, qui continua de prendre le titre de comte de Bourgogne , comme il avait fait pendant l'absence de Renaud. En lloi Etienne abandonna le soin de son pupille pour passer aussi en Palestine. Il y trouva la mort en 1102. Le jeune comte épousa, vers 1107, la fille de Berthold II , duc de Zœhringen : de là sa qualification de Cornes Alemannus. On ignore l'année et le genre de sa mort. Pierre le Vénérable raooote gravement que, suivant les bruits répandus après la mort de ce prince, le diable l'avait emporté, en punition des vexations fréquentes et affreuses que Guillaume avait exercées contre diflérents monastères (1).

Guillaume W, V Enfant, fils et successeur de Guillaume 11 , fut assassiné à Payerne, dans la Bourgogne transjurane.

1127. Renaud 111, petit-fils , par son père, de Guillaume le Grand, succéda à Guillaume l'Enfant dans le comté de Bourgogne, mais non dans celui de Mftcon. Les historiens contemporains le nomment le très^gr and comte. Fier de sa puissance, que reconnaissaient Lyon, Vienne, Besançon, les pays compris depuis Bàle jusqu'à l'Isère, il osa refuser à l'empereur Lothaire l'hommage que celui-ci lui demandait comme roi de Bourgogne. Lothaire le proscrivit, et confisqua ses États au profit de Conrad de Zaehringen , vicaire du royaume d'Arles. Pendant plusieurs années Renaud tint tête à son compétiteur, qui parvint cependant à le faire prisonnier elle fit conduire à la diète alors assemblée à Strasbourg, a Les princes furent si charmés de son air noble et du ton d'assurance dont il s'expliqua devant eux , qu'ils le renvoyèrent libre dans ses États, qui depuis ce temps furent appelés Franche'ConUé^ parce que les comtes de Bourgogne jouissaient d'une plus grande indépendance que les autres, et que leurs sujets avaient de plus grands privilèges que ceux des antres comtés.

Après la mort de Lothaire , mêmes exigences de l'empereur, mêmes refus du comte, et confiscation en faveur du même duc de Zœhringen. Après avoir épuisé les forces de leurs armées , les deux rivaux en vinrent à un combat singulier^ qui ne décida nen. Enfin , le dur fut obligé de quitter la partie.

Renaud mourut possesseur de tous ses domaines , ne laissant qu'une fille de son mariage avec la fille de Simon 1*', duc de Lorraine.

1148. Béatrix et Frédéric. Suivant l'usage du comté, Béatrix, encore en bas Age, succéda à Renaud de préférence à son onde. Ce dernier oe devait exercer que la tutelle;

(I) Petr. Venerab., lU». II, D^Mirac., ck. I.

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jrRA]!ICHEi^X)lfTÉ

I fmt dépouiller BéMi« Mate l'ain- JMtieot M trerops dans an Taes. L'empereur Frédério I* couvoilaii celte proie; il obligea la tateor de loi remettre la jeune princesse, avec son iiérilifie, el r<^p<Hisa aiissitôl h Vurtiboiirg,en 116A- I^e premier soin df Tempereur fut da s'accommoder avec le duc de Sshringen, el de lui donner, en échange de ses prétentions sur le comté, Tavoneriede G<>nève, Lausanne , Sion , et le vicariat de la partie •rienlale du royaume d'Arles.

En 11 89 Frédéric, Teuf depuis quatre ans, donna, du consentement des grands vassaux de la province, le comté de Bourgogne à son flis Otton , mais en relenanl la ville de Bèsan- 90D. Cette cité devint alors impériale, el conserva ce titre Jusqu'en 1656, époque où elle tài raelielée par le roi d'Espagne.

1190. OUon M ou //, troisième fils de Frédéric, Joignit au titre de comte de Bourgogne celui de palatin, qu'il transmit à ses suc* eesseara, et auquel était attaché le vicariat de la partie occidentale du royaume d'Arles. U mourut en 1200, laissant une fille unique da saa épouse, fllle de Thibaut V, comte de Bkm.

1300. Béatrix II tX Otton II ou ///. L'héritière d'Otton épouu, en 1208, Otton le Grand, duc de Méranie. JL.e vicomte d'Auionne, Mté de cette alliance, reprit le titre de comte de Bourgogne, auquel il avait déjà manifesté des prétentions sous Otton I*', comme descendant, aussi bien qne Béatrix r*, de Guilknrne le Grand. Ce fut le signal d'une guerre longue et sanglante. Pour subvenir aux frais qu'elle exigeait, le duc de Méranie engagea, en 1)27, le comté de Bourgogne à Thibaut le Poathnme , comte de Champagne, moyennant 15,000 marcs d'argent. Enfin, la paix se conclut en 1228, et le mariage d'Alix, fille du duc, arec Hugues, petit-fils du vicomte, y mit le sceau. Otton mourut vers 1234.

1234. Otton III ou IV, le /evne, fils unique du duc de Méranie, décéda sans postérité.

1248. Alix et Hugues. Sa sœur Alix lui succéda. Le mariage de cette princesse, qui fit rentrer le patrimoine des premiers comtes de Bourgogne dans U famille de leurs descendants, avait été le fruit de la sage politique de Jean de Châlons; la reconnaissance du mari d'Alix ne répondit pourtant pas aux intentions bienveillantes de son père. Ilogoes et sa femme se liguèrent, en 1251 , avec le duc de Bourgogne contre Jean de ChAlons, et la réconciliation entre le père et le fils n^eut lieu qu'en 1256, par la médiation de Louis IX. Trois ans après, Jean reprit de son fils la seigneurie de Salins , qu'il avait acquise de Hugues IV , duc de Bourgogne.

Le mari d'Alix mourut en 1266. Sa veuve se remaria, en 1267, avec Philippe, comte de

Savule. Lei épom fdwlftwuit»

mois d'avril 1270, %itoê les droits

de Bourgogne pouvait avoir dans

à la réserve de ses prétentloM hnr IMMe, ^

conserva dans sa mouvance. lia n*eiire&l

d'enfants.

1279. Otton fTou F, dit Ottemén, fils de Hugups et d'Alix , montra , cooMiie i Tavons dit, un grand allachement poor b France. Ayant perdu sa première feeame, tt de Thibaut 11, comte de Bar, llépotasa Mafaait, fille de Robert 11, comte d'Artois. Ofloa tf sa iemme traitèrent plus tard , avec Pfaii^ le Bel , du mariage de Jeanne, leur BÊÈe , avs Philippe, comte de Poitiers, soo fils»

qui s'accomplit en 1306. Blanche, am de leurs filles, épousa, vers 1307, Chafk% comte de la Marche , depuis Charles le B«L

1303. Robert V Enfant.

1315. Jeanne l^ et Philippe U Lan^,

1330. Jeanne II et Eudes IT, dme Êi Bourgogne,

1347. Philippe de Rouvre t^, eomUe dr Bourgogne,

136 1 . Marguerite de France /r».

1382. Louis de Mate, comte de Flaadv», fils de Louis de Nevers et de Mariçaerite et France, fut reconnu comte de Bourgogne par les trois ordres de la province assemblés ) Salins, le 18 mai 1382. Deux ans après I mourut, laissant, de Marguerite de Brabaat, sa femme , une fille nommée comme elle. Soe gendre, Philippe le Hardi , hérita de la Fim che-Comté.

Après la mort de Charles le Téméraire, qà ne laissait après lui qu'une fille, Loois XI s'empara de la Bourgogne, fief déTcrsiblèl la couronne de France, faute d'héritier mftle, el conquit la Franche-Comté, qui loi ftit viv»' ment disputée. Il fut même obligé , pour s'A assurer la possession , de promettie la maîB de son fils Charles, pour Marguerite, fille df Tarchiduc Maximilien. Mais Charles TUf, devenu roi , épousa ilnne de Bretagne, el dégagea sa parole à Tégard de Maximifien, en lui rendant la haute Bourgogne. Cetni-d, dèl que son fils Philippe eut atteint sa dix-i^p> tième année, lui rendit les États qu'il tenait da ciief de sa femme. Philippe réunit les Pays- Bas et la Franche-Comté à la couronne d'Espagne, par son mariage avec Jeanne, fille de Ferdinand et d'Isabelle.

Dans cet état de choses, on comprend que les intérêts de son unité territoriale, les besoins de sa défense et le développement de si ligne de frontières Imposaientè la France le devoir de travailler à la réunion de la Franriie- Comtéan duché de Bourgogne. Aussi saisit-elle la première occasion qui s'offrit de rompre la neutralité assurée à la province par le traité de Saint-Jean de Ldtie, conclu eo 1532. Celte

occasioD t*oflKt en ISM, grâce à rimprndenee dn gouveroevr espagnol» qui appuya la févolte de Gatlon d*Orlé«ia eooire le roi Loiiifl XIII, son frère. Le prince de Condé mit le siège devant D6le; nais bienfdC un noo- Teau Iraité fut oonclo , qoi ne fil qu'ajourner la couquéle si nécessaire aux inléréis de la France^

La peit avec nsupègne ayant éié rompue an leed, Louis XIV reprit rexëi'Ulion de la ^eneée de Riclielieu. Ce fut encore un prince ée Condé qui commanda Pin? asion ; mais celte fois le résultat fut plus prompt et plus décisif. La Franehe-Cumté fut conquise en quatorze {ours; quatre places, treutesix filles fermées •t nn grand nombre de oliâteaux Sfaient oa* Tert leurs portes.

Cependant cette rapide conquête n'était pas encore déflnitive. Louis XIV rendit la Fran che*Comté à l'Espagne par le traité d*Aix*la- Cbapelle; mais en 1678, après une nouvelle guerre , une nouYelle paix fut conclue, et celte fois la France garda celte importante acquisition, à laquelle le traité de Nimègue donna dTailleurs la sanction de l'Europe. Dès lors la Fraiictie-Comté perdit ses franchises oonser- ▼ées par l'Espagne , et subit le sori des antres provinces françaises. Louis XIV laissa subsister te parlement de Dôle, et ajouta un quatrième bailliage aux trois qui existaient déjà. Les quatre bailliages étaient ceox d'Amont , capitale Vesoul; d'Afal , capitale Salins { de Besanfon et de Ddie , aTec les villes du même nom pour capitales. Dans la nouvelle division du territoire français , cette province forme les (rois départements dn Donbs, de la Haute-Saône et du iura.

Sérent (l/nbbé J. K. S. de ), DeteriptUm eceiésiat' t^ue et civile de la Franché-C^fmté, ete.

Tivior, roffagei pittoreiqmet dans Pmneieime France. — Franche-Comté ; In-f» cl pi., im»>30.

Guliut, Metnoirt* historiques de la republique sefuanotse et de prlm-êi de ta tranche Comté , dé Bourgogne, etc. ; In-foi., ibm ; •* éd., icir.

Dunuil de tliamaye. Histoire des srquanois, des BourçuiunoTu et du premier roy, de Bourgognes irsa, « vol ln-4*>.

Grappin iDom P. !>.), Histoire abrégée dtfcnUéde Bourgogne, nouv éd.. In-it. irso.

E«lou ird Clerc, Rssai sur Vhlstolre dé la Franche- Comté; tsio. in-i».

Déirf maDti BeeueU des ordonnancés de ia Ftm^ ché Com(^ dé Bourgogne ; lo-foL, wiA

raA5iciiisH. iLé9U!ation.)C9 terme a plusieurs significations différentes.

1° Dans les actes qui ont rapport avl premiers temps de la nioimrcbiey une Franchise, franehisia , était un donwine rnral possédé par un Franc, ou qui venait d'un Franc ou autre liomme libre, de même que l'étaient le» Francs. Ce domaine était ainsi appelé parce qu'il était possédé librement et sans aucune charge de serTitude ni de devoir personnel

ÈRAnCHE-COMTÉ — FRANCHISE

ou redevance, aoit en argent, grftce ou antre chose.

Tenir en franchiae c'était posséder un héritage aaiis aucune charge ni redevance.

r L'état de franchise est l'état de liberté opposé à Tétat deaervitnda des eeelavta et des serfs.

3' On a aussi donné le tiom de fJrttnêMte à certains districts ou territoires auxquels let princes eu d'autres seigrteurs ont accordé WN lahis droits bir privilèges particuliers. Les franchises étalent ordinairement une certaine étendue de terrain autour des villes et bourgs; tel> les étaient à Paris la banliettê; à Bourges^ la septante; à Angers, la quinte i à Toulouse, le Dex. Telle fut, durant qnelc|ues années, la ville d'Arraa tout entière , qui obtint , en juin 1481 , du roi Louis XI, afec le nom de/raitehUe par excellence, plusieurs exemptions considérabléa^ nécessitées par les guerres dn temps.

4* Le terme dii franchisé a été aussi appliqué aux lieux qui servaient d'asile et de sûreté aux criminels, et notammentaux palais des ambassadeurs à Rome ; ces ambassadeurs avaient même étendu ce privilège hors de leur palais, et jusqu'à une très-grande distance, qu'ila^appe» laienl leurs quartiers , et ce terrain était plusoa moins étendu, suivant la volonté de l'ambas* sadeur : la moitié de Rome servait d'asUe à tous les crimes.

6^ Ou appliquait également autrefois le terme de franchise k certains privilèges, droili et exemptions que ie roi accordait aux habitants des villes, bourgs , villages, communau* tés, etc. Dans la plus grande anarchie du gouvernement féodal toutes les villes muréea avaient leurs franchises et libertés ; dans lea pays d^Élat le prince jurait, à sou avènement, de garder leurs liberiés et franchises.

Tous ces privilèges ont été abolis par left loisdu4aoftt 1789.

Aujourd'ltui le mot /rancAUe ne s'applique plus qu'aux exemptions de droits de éUmanB, d'octroi ou de porte.

Sont notamment admis en/hmeAlse à la douaue française i

1^ Le Knge de corps et les habillements à Fusage habituel , quand les objets portent des traces évidentes de service , et qu'ils n'excèdent pas la quantité nécessaire, suivant la condition de ciuique voyageur;

2« Les bijoux d'or à Tusage des voyageurs et ouvrages en argent servant à leur personne, pourvu que le poids n'excède pas dàq bectogrammes;

r* Les échantillons fractionnés en morceaux^ sans valeur, et qui ne peuvent servir à rien, tels que les fragments de tissus, soit qn^on les représente en cet état , soit qu'on les y ramena en les faisant lacérer en douane.

FRANCHISE — FRANaSCAmS

IM

Mais De {MteMot pis do béoéAcede b freiH chiM l« objets qu'on aurait coopés et faufilés, pour simuler des mauteaus , robes, jupons , châles et autres pièces d'ajostemeot, aitasi ^ue les drap«, rideaux, nappes et autres objeU, iiktee quand ils auraient été la? es ou marqués. Les poursuites , confiscation et amende sont enoDomes toutes les fois que la douane reconnaîtra que ce sont des tissus neufs , façonnés dans t'inti*ntJon de les soustraire aux droits ou à la iKohibiiion dont ils sout frappés.

La franchise en malière d'ociroi a quelque cImmc de beaucoup plus Tariable «{ue quand il s'agit de douanes , attendu que l'octroi est one taxe muuiapale.

Quant à la firancMse relatif e au serTice de la poste, elle est réglée par l'ordonnance du 14 décembre I S 2& principalement.

Ainsi Jouissent d'une franchise illimitée pour toutes les lettres et paqueU qui leur sont adressés:

1* Les ministres;

2* Le président de l'assemblée nationale;

3*" Le premier président et le procureur général à la cour de cassation, etc., etc.

La/raiicAiselimi^ au contraire n'a lieu qoe pour lettres et paquets adressés à certaines personnes et rcTètos d'un contre-seing, suivant les éUts de fonctionnaires Jointe à l'ordonnance.

G. M YiLLBPIlf.

PBAHCiscâins. (BUtoire religieuse.) Francis d'Assise, né vers il 85, s'étant reconnu, après une longue et dangereuse maladie, une Tocation décidée pour la solitude et TéUt monastique, quitta sa famille , et alla s'établir dans one espèce de désert appelé la ParOuncuU, à peu de distence d'Assise , sa fille natale. Comme à ses idées cénobitiques le jeune liomroe(ii STait fiogt-cinqans) joignait une ardente charité et un désintéressement qui avait fait le désespoir de son père, marchand d'étoffes tout adonné aux affaires ; comme la pureté de ses mœurs égalait la ferveur de sa dévotion, les prosélytes abondèrent , et bientôt François d'Assise pot éUblir les bases d'un ordre monastique qui fut approuvé par innocent III en 1209, et confirmé plus Urd par Honoié UI. Dix ans après sa fondation , Tordre tint son premier chapitre à Notre-Dame-des-Anges.

Cinq mille membres assistatoit à cette réunion.

François d'Assise mourut en 1226. Il avait toujours donné à ses disciples l'exemple de la plus stricte austérité. Sa modestie égalait son désintéressement, au point qu'il se démit deux fois du généralat de son ordre, pour en revêtir ceux qu'il en croyait plus dignes que lui , d'abord Pierre de Catane, puis le frère Élie. Un de aes plus vifs désirsélait d'aller pré< her chez les infidèles^ et d'acheter au prix «le sa vie quel-

ques oonversioos à la Traie foi; mita sa piik même s'opposa à l'exécntion de ce pienéésir. Il alla en AlriqQe; mais sa répaiaCîsBè sainteté fj avait précédé, et le saltas» dtgypte, au lieu de toorments et de penée» tions, n'eut pour lui que de raditiiratîaa,à respect et des hommages. Prançoès fat ean» nisé en 1228, sous le pontificat de Grégoire IL { Nul plus que lui n'était digne de œC Im*™»*^ qui lui revenait de droit, sinon à «rayse ài miracles dont il avait été l'aoteur ou rofcjtt, au moins à cause de ses vertus réellea été ses rares mérites.

La haute reuouiméede saint Fraiiçoia d*A*> sise lui survécut; et bien que la première fè> gle imposée par lui à sou ordre fût la paàvrek et l'obligation de vivre seulemeot d*aiuiiteei, l'ordre prit un prodigieux aceroisseoieol, si les monastères s'élevèrent par millierv.bftiH par la superstition, habités par ta parrase etiV gnoraoce. Cependant ces vices , inliénab i l'institution , sans disparaître enCièrenieot, at rangèrent bientôt pour faire place à <f aaties. L'ambition et le désir de la domioatioB pénétrèrent dans ces cloîtres, où deTaienl réffti seulement la pauvreté et l'humilité : lea/^ res mendiants voulurent être riches ; eeax que leur fondateur avait appelés tnimorites, en signe de leur infériorité temporelle, vealurent dominer, et touclierde la sandale attachée à leurs pieds nus les degrés par oà montent les puissants de la terre. Po«r anivcri ce résulUt il fallait savoir; U fallait appicndic d'abord pour enseigner ensuite, et, an mépni des recommandations de saint François , l'é» tttde et la science entrèrent dans les oellnies, d'où sortirent bientôt de célèbres doetews, tels qoe Bonaventure, Alexandre ^ Haies, Duns Scott, Roger Bacon, etc. Les franciscains occupèrent alors la chaire des prolies* seuis, reçurent la confession des princes et des rois, et -parvinrent eux-mêmes aux pins baates dignités de l'Église : plusieurs papes appartenaient à cet ordre, parmi lesquels il IM compter Sixte-Quint et Clément XIV.

A la fin du dernier siècle, malgré le eoB^ terrible porté par la réforme aux instJtulÎQBS religieuses. Tordre des fk-andscains piMi'i^didl encore sept mille maisons et neuf cents «avente de filles. Il se divisait en plnsiems branches : les religieux de Cobservance, etchaussés, réformés et récoilets, formaient Is premier ordre ; le second comprenait les congrégations de fenunes, distinguées sons les noms de claristes, urbanistes ei eapudmes; enfin le troisième, destiné aux sécnliers et appelé ordre tertiaire, renfermaitcependantdes religieux et des religieuses de divei^es congrégations. Toutes ces branches réunies formaient deux familles, appelées famille cis* montaine (Italie, Allemagne supérieure, non*

FRANCISCAINS — FRAJVC-MAÇONNERIE

grie» Pologne» Syrie, Palestine), et /ami//e ultrainonlaine ( France , Espagne , Allemagne inférieure, ties de la Méiiiterranée , Afrique, Asie et Indes). Toutes étaient soumises à un général commun ; chacune était divisée en provinces, vicaries et costodies; enfin les préfectures se rapportaient aux missions étrangères rhei les infidèles.

Ajoutons que plusieurs réformes ont cberclié à ramener les franciscains vers la pureté et Taustérité de l'institution primitive ; mais ces réformes n*embrassèrent pas Tordre tout entier, et n'eurent jamais qu'un médiocre effet et qu'une courte durée.

Aujourd'hui Tordre des franciscains est éteint en France et dans plusieurs contrées de l'Allemagne, et partiellement en Espagne et en Portugal , ainsi que dans la haute Italie. La m^eure partie de ses membres se trouve en Amérique et dans les colonies européennes. 11 est encore en possession du saint sépulcre à Jérusalem , et conserve la direction de Tenseignement dans les cantons catholiques de la Suisse.

Prançû'iS de Goniagoe, Dé 0Ti§im» urapkiem milgionU FraneiseaiUÊ, dédié k Sbte-Qulat.

FRANOMÂÇOHHBRiB. Od ne ooDDatt pas de société plus ancienne que la franc-maçonnerie; seule elle a, pour ainsi dire, traversé toutes les générations sans éprouver d'al- Cération notable dans sa morale, dans ses principes, et même dans sa forme et dans ses cérémonies, qui , telles qu'on les retrouve aujourd'hui , attestent une origine de la plus haute antiquité.

Cependant dans une aussi longue période cette (pstitution a essuyé bien des attaques, bien des persécutions; elle a subi bien des jugements contradictoires, et encore en ce moment, repoussée ches quelques-uns, honorée et protégée par quelques autres, tolérée seulement par ceux-ci , beaucoup de gens «n parlent, la décrient on la condamnent sans la connaître.

Des auteurs (t), frappés de la ressemblance qui existe entre quelques cérémonies de Tinltiation maçonnique et celles des mystères d'Isis et d'Eleusis» n'hésitent pas à déclarer qu'ils regardent la franc-maçonnerie comme la fiUe légitime de la philosophie des gymnosopbistes; d'autres (2) , tout en lui reconnaissant la similitude des pratiques secrètes, lui assignent une origine plus moderne : ils pensent que Tinstilutiou maçonnique doit son existence à une confrérie de maçons cons* iructeurs, sur laquelle les premières notions

(f) M. Lenolr, InstmcUons donoées an grand eo»> ▼«nt phtiosophtqoe.

(!) M. dr la laode , Bneyrlopédie, tr|. Fraucs- HAçoxa.

lOOS

historiques remontent au huitième siècle. Vers cette époque en elTet une colonie de maçons ou d'architectes quitta la Gaule pour passer en Angleterre. Au dixième siècle , sous le roi Aldestan , on voit une société semblable organisée et honorée, puisqu'elle était présidée par le prince Edvrin , frère de ce souverain.

En 1277 , époque de la construction du superbe temple de Strasbourg, une sodélé oa confrérie de maçons dirigeait cet immense travail ; ils avalent des lois , des règlements particuliers, probablement des grades, et ils correspondaient avec d'autres loges q ui existaient dans divers États. Ces maçons travailleurs se rendaient en nombre nécessaire , ou peut-être même prévu par leurs règlements, auprès des princes qui les appelaient pour leur confier la direction des édifices les plus importants. Il est certain que la ressemblance que Ton remarque dans la forme, Tarcliitecture et les dimensions de beaucoup de mononaents des douziènoie , treiziènie et quatorslème siècles , annooce une unité de règles qui n'aurait pu ayoir lien sans une inspiration commune. Ces maçons , formant des élèves dans les lieux où ils travaillaient, y fondaient une loge ou une association chargÂB de la conservatioD des principes réguliers pour la construction des bâtiments. H mis n'avons aoenn document positif sur leurs assemblées ; on ignore s'ils pratiquaient quelques cérémonies pour la réception des adeptes qu'ils formaient , s'ils avdent quelques mots de ralliement, etc., etc. (1). C'est ce qui a accrédité l'opinion que la francmaçonnerie actuelle est une institution séparée de celle-là, avec laquelle elle n'aurait d'autre ressemblance que le nom. Cependant les francs-maçons, dans les trois premiers grades , et même dans quelques grades phis élevés, se servent d'ornements et emploient des mots qui tous sont empruntés à l'art de la construction et de la coupe des pierres, tels que Téquerre, le compas, la truelle, etc. Cette alliance des emblèmes d'une science industrieuse avec les cérémonies de l'antiquité ne semble-t-elle pas indiquer qu'il y a ea en effet deux maçonneries, l'une matérielle, et Tautre intellectuelle , qui, à une époque qu'il serait difficile de préciser, se sont réunies pour n'en former qu'une seule? En efiet, les francs-maçons eurent à peine une existence régulière qu'ils furent persécutés, tantdt par on fanatisme ignorant et eniel, tantôt par une politique timide et ombrageuse; et c'est

(I) Lai trola preoKlera andes de la franci ■nçon- •erle, at^rmM, cùmpagnan, et wtaltrê, m roalent dans leur cérémonial qae sur lliypotliéie que la tondaUoa de Tordre renonte à la eoMtmctloB da temple de léraaalem par lea ordres de Salomon, et aoos la direcUoD d'an bablle arrhltaete. Cette orUitnc peut être auial bonne que celle qae noua admettons ; mais elle n'est établit par ancnn fait Mstorlqno

précitément ee qol noat fortifie dans l'opinlon que nous venons d'admettre. Car si la maçonnerie n'eût été qu*une réunion d'artisans , fort habiles sans douXe , mais ilieltrés , et ne s'occupant absolument d'aucune autre chose que de constructions , ni le gouf erneroent d'alors, ni le sacerdoce, n'auraient eu à redouter de pareilles assemblées ; tandis que les sociétés composées d'hommes instruits de tout rang , de tout état, réunis sous la sauvegarde d'un serment que pas un d'eux ne trahissait, pouvaient donner de l'inquiétude à ceux qui voulaient empêcher les Idées philosophiques de se développer. Ne peut-on pas croire alors que les francs-maçons se virent dans la nécessité ou de se réunir à quelques sociétés déjà existanleSi comme celles dont nous venons de parler y ou de leur emprunter des signes, des ornements qui servissent à voiler la morale de l'institution, dont les prjndpes, qui sont l'égalité, la fraternité, étaient proscrits alois presque partout? Ainsi les francs- maçons furent protégés ou persécutés , suirant que les rois qui se succédaient aimaient ou redoo- Uient la science et la vérité.

Cependant la morale de cette institution , les lois qui la régissent , sont loin d'être de nature à fomenter les troybles et à inquiéter les puissants de la terre. Un auteur franomaçon , qui écrivait fers le commencement du dix-septième siècle, et dont Touvrage n'est qu'une compilation d'ouvrages ou de maniis* crits beaucoup plus anciens, définit ainsi le caractère du véritable adepte : « C'est un bpnnête liomme , dit-il , qui exerce les préceptes de rbumanilé envers tous» et, par un devoir plus particulier, envers les frères auxquels il t'est lié par un secret qu'il ne peut révéler. »

tiCs francs-maçons modernes disent :

« C'est un liomme litfre, également ami du penvre et du riche , s'ils sont vertueux. »

Leê nouveaux statuts de la franc-maçonsérie I récemment publiés par la diète maçonnique ou Grand' Orient f^in régit en France l'ordre entier, donnent de l'institution la déinition suivante, à l'article 1*' :

« L'ordre des francs-maçons a pour objet l'exercice de la bienfaisanca, l'étude de la morale universelle , des sciences , des arts, et la pratique de toutes les vertus. »

Et de suite, art. 3 :

« Il est composé d'hommes lihre$f qni, aoomiseax lois, se réunissent en sociétés conatitiiées d'après les statuts généraux. •

Une disposition particulière et impéralive' des mêmes statuts interdit à tout maçon de s'occuper et de s'entretenir d^aucune question politique ou de controverse religieuse; une antre défend aux loges de prendre aucun titre ni dénomination qui ait rapport à des idées politiques.

FRAN6-MAÇ0NNERIE

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Ces diverses définitions, , ^

membres de Tordre , à ploa d*an sâède ft ( tervalle, font mieox oonnattre la Dionlia cette institution que ne le poarraienC iûn è longs commentaires ; elles noas présenteatii franc- maçonnerie telle qu'elle est réetleva lorsqu'on ne la détourne pas de son olfii c'est-à-dire comme une associât ion toatà U fnoffensive, qol laisse en paix toaten lesap^ nions, toutes les religions. Tool le nHiede aujourd'hui quela société des frasacs n'est, ne doit et ne peut être qu'une d'hommes bienfaisants, liés entre eax par« engagement contracté volontelrenaent , àm f objet unique est de s'aider mutiaelleaMil, soit de leurs conseils, soit de leor fortsas, soit de leur influence; desbomExics, qui font du bien à plusieurs et ne Cbot à personne (1).

C'est en Angleterre que Foii relron^ve in traces les plus anciennes de resisleoce é l'ordre maçonnique. £n 1327 presque tas les lords du royaumije étalent firaucs-DQaçoaa. En 1425 un parlement ignoranl, sms fc minorité de Henri VI , défendit aos fi maçons de s'assembler en chapit grégations , sous pdne de prison. Cet édil M bientêt révoqué par le prince lorsqu'il sur le trêne , et lui-même se fit recevoir la confraternité. H y s onexameD de la destrine des maçons par demandes et par répaa ses , publié et commenté par Locke, f «'<■ a jugé avoir été écrit de la propre oiain à Henri VI.

En 1500, l'ordre roaçonidqne se fnwis sous la direction des chevaliers de Rhodei, depuis chevaliers de Malte; ils tlenneaC oai grande loge et donnent des règlensMits (t) .

En 1502 Henri Vlll est déclaré proledor, et tient une loge dans son propre pelais; In premiers officiers de la cooroone en étaiesl les dignitaires : ce prince , à la tête des mesh bres de cette loge, posa, eu grande céféo» nie et avec tons les costumes et omeDoentsés l'ordre, la première pierre de l'nbbsje ds Wesminster.

La reine Elisabeth, irritée de on q|ne !■ lois de la maçonnerie interdisaient ans fenuMS l'entrée des assemblées et l'initiation asi mystères , envoya des troupes pour dlssoodic la réunion annuelle de la grande logB, qâ était convoquée à York, le 37 déoemlnne IMt. Cependant , mieux informée ensuite » et revenue à des sentiments plus doox , elle csmi de troubler ces réunions.

(I) On • dit et Imfrtmé ^m te ftsiie>«waf— n ^•Memblent que pour boire et pour Beager : fb Mt ieui banquet* par ao , potw célébrer les Se«i fttB de Tordre , i\m an aoblice d*blTer et l*aatre aa aili^> ttee d'été. U fralarvIU et la ééoeiiee y loujoon.

(À Céréwwnkê rtU§imum, tom. X.

Ij'aiiBëe 1719 ert regardée ^/MnkmuA comme celle qui donna ud iioo?el essor à la «DaçooDCiie; Georges Payne lut nommé ^rmod maître; il fit des règlements, assujétik les assemblées à des règles fixes , et rétablit le oérémonial , qui s'était beaucoup altéré; il fil demander à toutes les loges du royaume les li¥reael manuscrits propres à éclairer rbiatoire de la nuiçonnerie et à diriger ses dogmes. Toutes s'empressèrent d'obéir ; mais quelques frères exailés» pensant qu'il était dangereux de conserver des écrits qui auraient pu faire eonnsttre les secrets de l'ordre , obtlDrent du grand maître la destruction de tons ces monuments, dont quelques-uns étaient sans doute très-précieux. Ils livrèrent aux flammes une quantité de manuscrits el de constitulions gothiques d'une époque très-reculée. Ce malheur arriva en 1720.

Peu à peu la franc-maçonnerie s'est propagée dans les diverses contrées du globe, el les loges ont été organi>ées sur le pied où nous les voyons aujourd'hui , conservant dans les cérémonies d'initiation beaucoup de choses de l'antiquité, mêlées à des symboles plus modernes, qui maintenant sont devenus presque sans objet.

Ce n'est qu'en 1725 que la franc-maçonnerie fut introduite en France par des Anglais; du moins , quelles que soient les prétentions de quelques loges à une origine plus ancienne, on n'a aucune certitude qu'il existât des réunions maçonniques avant cette époque. Lord Dervent Waters en était le fondateur , et il fut regardé comme le grand maître de ces loges naissantes; mais, ayant quitté la France en 1736, il laissais grande maîtrise vacante, et raniiée suivante lord d'Ilarnonester fut élu. En 17S8 le duc d'Anlin lui succéda, et depuis celte époque aucun étranger ne fut appelée la grande maîtrise de Pordre maçonnique.. Le duc d*Antin étant décédé, le comte de Clermont-Tonnerre fui élu en 1743 : la maçonnerie é(irouva plusieurs tribulations sous le protectorat de ce grand maître, qui s'occupait peu des intérêts de Tordre dont il avait accepté la suprême dignité; il mourut en 1771, et la même année le duc de Chartres fut proclamé souverain grand mat Ire. Le goût des réunions mystérieuses se propagea rapidement à Paris et dans les provinces, malgré les arrêts du |>arlement,qui ne tardé rent pas à les prohilier. En 1736 on ne comptait encore que quatre loges à Paris; eu 1742 il s'en trouva vingt-deux , et à Tépoque de la révolution, au moment où toutes les loges fureul obligées de cesser leurs réunions , il y avait plus de sept cents loges reconnues par le Grand-Orient.

Ces Dombrenses réunions ne se sont pas entenduesi dès le commencement , sur le prûk-

FR4MC-MAÇ0NNERIE

cipe d'unité d'admisistfacisfi et de correspondance, qui plus tard a fait leur finrce et leur prospérité; elles ne se sont pas toujours défea* dues des rivalités et des calculs de rambitios qui agitent si souvent les grasdee sodétéa ; mais aujourd'hui l'universalité de la tm» noaçonnerie, es France, reconnaît pour chef d'ordre et suprême régulateur un corps composé de tons les députés et des présidents des diverses réunions maçonniques, sous quelque dénomination qu*elles soient. Ce corps, qui a reçu le nom de Grand-Orient, a son siège è Paris ; il est divisé en autant de sections qu^il y a de rits dans la maçonnerie ; ces sections se réunissent pour délibérer en commun sur les afTaires générales. Le Grand- Orient a des séances solennelles à certaines époques de l'année; le nombrede ses officiers ou membres essentiels est de cent cinq ; ils sont élus pour trois ans, après lesquels ils ()euvent être ré<^lu8, s'ils conservent la qualité de député. Ainsi le Grand-Orient est le centre' commun où viennent aboutir toules les de* mandes , toutes les ' affaires de la franc-maçonnerie; il tient une correspondance suivie avec toutes les loges de sa juridiction, et il entretient des relations d'amitié, lorsque des circonstances politiques ne s'y opposent pas, avec les Grands-Orients étrangers.

Pendant les temps orageux de la révolution presque toutes les loges suspendirent leurs travaux; mais lorsque l'anarchie se dissipa les maçons, essentiellement amis de L'ordre et de la paix , se réunirent de nouveau. Ce fut M. Rœltiers de Montaleau qui eut la gloire de ranimer le ilambeau de l'ordre. Peu à peu les loges reprirent une nouvelle vie à l'ombre de la puissance paternelle du Grand-Orient; de grands personnages dans l'ordre civil et dans Tordre militaire, des savants, des gens de lettres vinrent à l'envi se foire initier. L'em-, pereur Napoléon n'accepta pas pour lui la grande maîtrise; mais il fit conférer cette haute dignité à son frère, le roi Joseph. Cambacérès, Lacépède étaient les principaux officiers du Grand-OrienL

La franc-maçonnerie reconnaît beaucoup de grades difTérents : on les distingue par des qualifications dont quelques-unes sont si ambitieuses qu'elles prêtent au ridicule, et sont par conséquent peu en harmonie avec l'esprit de l'ordre et ses principes de fraternité. Tous ces grades ont été sans doute établis à des épo<]ues plus ou moins éloignées par des hommes avides d'honneur et de dislinctioos puériles. La création du plus élevé de tous, le trente-troisième, est attribuée à Frédéric II, roi de Prusse; mais beaucoup de ma« çons rejettent celte hypothèse, qui , en eflet, n'est point appuyée sur des autorités respectables. Parmi ces gradée ceux qui compren-

nos

lient depuis le ciD<|uièine jusqa'aa dix-huitième degré ont une couleur de chevalerie reliipeuM , et en même temps des mots et des attributs qui peuvent faire croire qu'ils sont une conquête ou plutôt un résultat des premières croisades; mais parmi les grades supérieurs, le trentième est, à ce qu'il parait, celui qui ofljne à l'homme véritablement ins* truit et au philosophe la solution du problème qui est seulement indiqué dans les autres. Au reste , il n'est point vrai qu'il y ait

FRÀl^G-ltfAÇONNERIE

dana la franc-maçonnerie grades qui soient le partage exdasif de qsëques individus; il n'est pas vrû non ptusqa^ ne révèle les mystères qu'à eertaisas adc|ila; ce sont des fiiusselés iuTentées par ceox qi veulent incriminer une institotioo qoi ■ pourrait avoir une ooulenr poiîtic|iie qu^ faussant ses principes et en changeaDt tout à fiiit son but et sa morale ; alors <:e plus de \à/ranomaçonnerie.