VIII. — La mort d'Auguste Blanqui

Blanqui mourut conmie il vécut : en combattant. Jusqu'à son dernier souffle, il luttait pour l'émancipation intellectuelle et sociale de la classe ouvrière. Etranger à la conception moderne du socialisme, produit de l'évolution capitaliste, il attachait l'idéal socialiste à la glorieuse tradition philoso-

(i) De tous les hommages touchants qui affluèrent de tous les côtés au martyr de la Révolution nous ne voulons produire qu'une lettre d'une petite Niçoise que nous trouvons dans ses papiers conserves à la Bibliothèque Nationale (Papiers Blanqui, liasse \) en gardant son orthographe enfantine.

Nice, le 25 septembre 1879.

Cher Monsieur Blanqui,

Je vous offre ces fleurs à l'occasion de votre retour dans votre pays. Les Niçois sont heureux de vous voir et vous aiment beaucoup. Ils vous saluent comme leur père et moi je me dis, cher Monsieur Blanqui, votre servante bien dévouée.

ICgIvOMBE EUPHRATIE,

Une petite Niçoise.

phique et révolutionnaire du xviii'' siècle. 11 est resté toute sa vie conspirateur. Mais il conspirait pour la Révolution sociale, dont il fut la plus pure gloire. Le but final de la Révolution sociale lui paraissait lointain. Et son but immédiat fut la République démocratique et laïque.

Le 2/ décembre i88o, il présida, rue Lecourbe, une réunion où il glorifia le drapeau rouge. l'rai)pé dans la nuit même d'une attaque d'apoplexie, il mourut le i"" janvier, à g heures du soir, dans une petite cliaml)re du cincjuième étage, au numéro 25 du boulevard d'Flalie qui porte actuellement son nom. I

Une foule immense, drapeaux ruuges déployés, assista, le 5 janvier, à ses obsèques. 11 fut inhumé au Père-Lachaise, où le chef-d'œuvre émouvant de Dalou, la statue en bronze de Blancjui, couché mort sous le linceul, a été inauguré le 9 août 1885.

Ses articles de la Patrie en danger ont été publiés à part sous ce titre en 1871. Kn 1885. par les soins d'un de ses amis, d'un de ses disciples, (iranger. a paru <« tout ce qui, dans les manuscrits de r>lan([ui, avait trait à l'économie ])olitique et sociale ». hjifin, le Cri du I\^uple des l'^ 2 et 3 octobre 1885, a ])ublié une longue lettre politique inédite ('nnl noiis citniis plus loin les passages essentiels (i).

Les idées de toute sa \ ie peuvent, selon G. Deville qui les a excellemment résumées, se fornuiler ainsi : le comnuinisme comme but final ; la guerre entre les deu.x camps a(l\erses. entre les deux classes, i)rolétariat et bourgeoisie, comme but immédiat afin d'enlever le pouvoir à la bourgeoisie par un coup de force; ce pouvoir révolutionnairement con- (|uis, l'établissement de la dictature parisienne ayant aussitôt a ai>pli(|uer dans l'ordre econnmi(|ue et p()liti(|ue un certain

(Il II reste au\ .M.inuscrits de In Rit^liuihcquc Nntiunalc des tinsses de papiers de IMatiqui <N. A. Fr. 057898) in.ilhcureuscmcni non classées. N*»us en extrayons quel* quts documents.

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nombre de dispositions jugées de nature à rallier peu à peu la niasse au communisme, qui ne saurait s'imposer par décret. Comme nous l'avons montré dans le premier volume de VBncyclopcdie, l'instruction laïque fut pour lUanqui le moyen par excellence de l'émancipation populaire, et Blanqui peut être considéré comme le père spirituel et le véritable précurseur de l'œuvre républicaine et laïque parcimonieusement accomplie par la troisième République bourgeoise.