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blés, et comme le pays était désolé par la sécheresse, ils s’en prirent à lui, prétendant (jne Marnas avait prédit que Porphyre serait le fléau do leur ville. Ge Marnas était le dieu des Gazéens, et, quoique l’empereur Théodose eût ordonné de fermer son temple, ne voulant pas le faire abattre, parce que c’était uu chef-d’œuvre d’architecture, les gouverneurs de la province avaient permis de le rouvrir, il y avait deux mois que le nouvel évêque était arrivé, sans qu’il fût tombé dans le pays une goutte de pluie, lorsque les païens s’assemblèrent dans ce temple, et pendant 'sept jours ils offrirent des sacriGces à leur dieu et lui adressèrent des supplications. Porphyre, de son côté, ordonna un jeûne aux chrétiens, et après une nuit passée en prières ferventes , il alla processiounellement, avec son troupeau, à l’église de Saint-Ïimollïée, où reposaient les corps de sainte Meuris, martyre, et de saint Thée confesseur. Pendant ce temps les païens avaient fermé les portes de la ville,. aGn d’empêcher la procession de jenlrer. L’évêque, sans se déconcerter, implore la miséricorde divine avec une nouvèlle ferveur, Aussitôt le ciel se couvre de nuages, et il tombe une pluie abondante. Les païens, frappés du miracle, s’écrient que le Ghrist a vaincu et que lui seul est Dieu. Ils ouvrent les portes, se joignent aux chrétiens et les suivent à l’église. Il y en eut cent soixanteseize qui se convertirent, et qui, après avoir été instruits des vérités de la foi, reçurent les sacrements de baptême et de conlirma— tion : l’année n’était pas encore Gnie que cent cinq autres avaient imité leur exemple. Peu après, une femme païenne, qui était depuis sept jours dans les douleurs de l’enfantement, ayant été miraculeusement délivrée par les prières du saint évêque, embrassa le christianisme avec toute sa famille, composée de soixante-quatre personnes.
Plus les conversions se multipliaient, plus les païens devenaient furieux. Porphyre, voyant que les chrétiens étaient exclus de toutes les places et en butte à toutes sortes de mauvais traitements , envoya Marc à Gonstantinople pour implorer la protection de l’empereur Arcade. Lui-même y alla ensuite en iOl avec Jean, archevêque de Gésarée, et saint Jean Chrysostonve, à qui ils s’adressèrent, les recommanda à l’eunuque Amance, qui les présenta à l’impératrice Eudoxie. Celte princesse leur promit de s’employer pour eux et leur demanda le secours de leurs prières, dont elle éprouva' refticacilé quelques jours après, en accouchant heureusement d’un Gis, qui fut Théodose le Jeune. Dans une visite que lui Grent les deux prélats, elle voulut qu’ils Gsseiit. sur elle le signe de la croix ainsi que sur sou enfant, cl elle proGla de la cérémonie du! baptême pour obtenir de l’empereur un nrdrci qui prescrivait de démolir les temples que les païens avaient à tlaze. Jean elPorpliyre, après avoir célébré la fêle de Pâijues à Constanlinofde, prirent congé de l’empereur et de l’impératrice qui les comblèreut de présents.